秀英奶奶的回忆：50年代和父亲去听戏

以前在五原县城住的时候，父亲漏完粉，爱去中山堂里听人说书、唱戏，听完回来，一有时间，就把故事讲给我们听。到现在，我还记得好多他讲的秦始皇、杨家将、武则天和其他历史人物的故事。全家搬到二喜民圪蛋后，离二喜民圪蛋十五里远有个小镇叫邬家地，那里有个老戏台，是民国前盖的。1957 年成立人民公社，邬家地改名叫复兴公社。有几年，每到夏天，公社会举办交流活动，还请戏班子唱戏。唱戏前，人们用布把台子围起来，等唱完了再拆掉。戏台下面没有凳子和椅子，就放些粗木棍，看戏的时候，来得早的坐在木棍上面，来得晚的就站在后面看。

听说要唱戏，父亲可高兴了，还带上我去看。去之前，我把衣服洗得干干净净的，母亲给烙了饼子让我们带在路上吃。早上起来吃过饭，我和父亲相跟着就出门了。父亲背着烙饼和水走在前面，穿的是黑裤子、白布衫子，我跟在后面，穿的是一身蓝布衣服。走大道到公社要十五里路，我们怕去得晚了没有好位置，就走小路。小路是人们从庄稼地踩出来的一条土路，路很窄，只走得开一个人，两边都是庄稼。麦子快熟了，地里黄澄澄的；糜子还没抽穗，苗苗绿绿的。父亲平时话不多，那天走在路上，一会儿和我说哪块地里的庄稼长得好了，一会儿又回过头来，问我走得动走不动。我很少见他这么高兴，说过这么多的话。

前两天玩明日方舟时，有了新的好友添加申请，我向来来者不拒，就准备点通过。
一看id‘■鱼头与■法师’，心想不会吧不会吧，真的有人直接搜巫师的名字加好友啊，整个官服叫这个名字的可仅此一家啊。
然后试探性的送了几张线索，对面改名了，‘■鱼头ao3扩■’
结果抽了时间去ao3上搜了之前的id，不仅仅是灵吸怪备忘录的读者，还写了章鱼头和巫师的同人文，还写了簧文，还用了了第一人称写法，当时就…瞳孔地震。再看文章时间，最新的那篇居然是10月份更新的。
怎么回事，这太监文怎么到了现在还有新人入坑，（不会是诡秘之主看完了后听别人推荐dnd文来看的吧），灵吸怪备忘录已经是这么受欢迎的小说了吗[跪了]

#晴朗-许巍[音乐]#与梦幻约定，与浪漫如期(1)-新华书店新迎店
因为物理距离近，所以这里成了第一站，书店在新迎新城三楼，门口还算显眼，出了电梯一眼就找到了，只是入口稍显低调，进去往里走是一个弧形的通道，通道中间的圆柱书架算比较显眼的了，主要是还有点挡道的感觉。虽然消费区座位并不多，但实际上根本没什么人，可能是跟工作日有关，非消费区也人数寥寥，大致逛了下藏书分类，从小学到高考的教学类书籍几乎占据了大半，相比之前已经如约去过的几个书店，甚至可以说很寒酸，书量实在少的可怜，品类也非常有限。所幸花了半个小时找到一本《林徽因传》和一本汪曾祺的杂文集，因为近期看了纪录片《西南联大》，大量篇幅的故事都发生在昆明，所以对二者印象尤为深刻，其实早在四年前对汪曾祺的《昆明的雨》留下过比较特殊的印象，从而对这位“中国最后一位士大夫”有特殊的关注，林徽因作为中国近代的杰出女性，人生甚至可以称得上传奇，其相关作品应该是不乏读者的，最后拿了一本《意志力》，算是毫无目的了。
《林徽因传》内容中我比较关注其名字由来，因为之前就觉得这个名字有些特别，正好看看此书里有没有内容解释，不出所料，第一个篇幅就有介绍，林徽因的爷爷也就是林长民的父亲林孝恂是光绪年间进士，自然是饱读诗书，长孙的出生使其甚是喜悦，想起了《诗经》:“大姒嗣徽音，则百斯男”，遂起名林徽音，后来由于有位写作者也叫林徽音，怕引起读者混淆，改名林徽因，从娇柔变得有些男子气概。个人认为传记类书籍好多内容是从野史得来，所以真实性有待考究，更愿意相信纪录片的真实性，所以并没有往下阅读。
汪曾祺的杂文更像是一本回忆录，虽然只是挑选了关于云南的内容，但毫无例外全都是其离开云南三十多年后的记录，回忆在西南联大的生活，其中内容包括“昆明之眼”翠湖，宜良，呈贡，牛街庄，小锅米线，过桥米线，昆明茶馆，宣威火腿，报春花，绣球花，三角梅……无论是美食还是昆明的景点以及鲜花，都有大篇幅的介绍和回忆，有的让他赞不绝口，有的让他思绪万千，显而易见，联大的日子对他的一生有着举足轻重的影响，可以想象那个战火纷飞的年代，群英荟萃明星璀璨的昆明在中国近代史的文坛上绝对是令人神往的。
简单的翻看了“意志力”，觉得还算有趣，眼看就快到晚上九点，就买下离去，走出商场，这一刻，我多想时间静止，让一切停留，因为我感觉到从走出商场的那一刻，生命就在被浪费。天空被暮色笼罩，太阳的余温在这秋意甚浓的夜晚早已消失殆尽，我点燃一支烟，走向暮色最深处……