正信佛法之真理
学佛是为了解开自己的一切「无明、痛苦与烦恼」，这是首要之事。切莫将佛堂、寺院当成避难所，一旦遭遇到不能顺心之时，或有麻烦上身无法排遣，就往佛堂、寺院寻求庇护，将一袭海青或袈裟由身上一披，他人就不会发觉，将其视为躲灾避难之方便。这种不正确的心态，非是学佛者所宜。
学佛的人不要妄想一旦进了佛堂，念念佛、念念经，其所造的恶事便会一笔勾消。应该要明白学佛是为了能得到「智慧与觉悟」。之所以会产生种种灾祸劫数，乃是由「无智慧的身口意愚行」而招感的报应。既然已进入佛学之地，就当生起智慧，知道诸业障之因，就会去造善因结好缘，期能获得善果。
不要做了一些恶因，遭受恶报之时，才想投入佛堂。若有这个想法者，试问先前所造业果要谁来偿还？因此当思「去恶扬善」，期不复再受恶果之苦，至于眼下所受，宜「坦然承纳」，不可自艾自怨。真诚地「忏悔前业」，这才是学佛明理的行者。
许多人栖身于佛教中，为的是将过去所做之不计其数的恶事，托佛代其荷担；如不能满愿，就数落佛的不是，上师的过错，造谣生非，说佛陀与上师的庇护、感应是假。
有此想法，岂不是天大的缪误？要知自作自受，因果循环之定理是永远无法磨灭的。个人所作所为，若可藉重佛力将其弭消，则大家都敢杀人放火而不受报应，如此公道何在？
譬如自己去赌博，输了钱财，却求佛将其所输之财要回来，似此矛盾的想法，岂是学佛者所应为？「寻真理、具正见」，才不会闹出使人诟病的笑话。
莫学外道以为只要有信仰，就可化解一切所造的罪业。信佛的确可化解罪业，但在于你了知善恶因果的真理，不复造恶。一念从善，偿清旧欠，不造新因，自然就化解了一切恶业违缘。
故此，信佛需具正信，知道真正的法理，才不会自误自欺。
发布者：无畏上师

运用授记法则 觉悟一切（2022.7.25）

《佛说阿弥陀经》授记
佛眼所见
自己分析的结果往往是不信
某类有情的业力所见
大放心
敢于休息了
本具的佛性被蒙蔽了 不说不明
若不实践佛法必然实践贪嗔痴慢疑不正见
遇到违缘 只能觉悟它 不能深陷其中
不是佛法没有用 而是没有用佛法
超越十方任何业力的限制
运用授记法则 面对一切因缘
觉悟违缘 而不是拿违缘说佛法没有用
不被世间乱象所困惑 所制约
念佛人 坦荡面对九界一切业
安心于此 觉悟娑婆
珍惜在五浊恶世的因缘
远离社会是非 远离政治是非
好好谈论弥陀信仰 不涉足其他
观察法无自性 仇恨没有用
多多念佛 实践法则 回向有情 特别是烦恼炽盛的有情
莲友之间 谈论莲友之事
珍惜佛缘 法缘 莫堕入世俗缘 不能自拔

课后

业力把自己给局限住了
圆满智慧的运用
随顺佛的引导 突破业力局限
无量的法界都在心中
没有所谓的事实 皆是幻化
愿生即生 只需点头答应 所有财产都是你的 https://t.cn/Aim9htQe

南无阿弥陀佛

愿我今日所见到的，听到的，以及见到我面，听见我声音，闻到我名字的一切有情众生，皆生欢喜心，喜悦祥和，身得安稳，心得清净，少病少恼，少贪少欲，信仰三宝，正知正见，都具足阿弥陀佛的慈悲智慧，发菩提心，念佛求生极乐，决定往生。愿我今天所做的一切功德福善，回向尽虚空遍法界的所有众生，早日离苦得乐，圆成佛道南无阿弥陀佛。