第二个问题,我想说说植众德本,不是亲近诸佛,植众德本吗?这个德本怎么种?这个植就是种植的意思,培养、种植。那个植还是种植,那就是说这个德本你得去种,你得去培养,日积月累。是不是这个意思?也就是说,培福德,积福报。我们在这方面怎么理解的?你说怎么样植众德本?首先第一个问题我告诉你们,千千万万第一条,一定要把这个人做好。你人要没做好,你说我修行我要成就,全是零。做人就像这个1似的,然后后面,你这个1立住了,然后我念佛、我读经、我听经,一个0一个0的,无限个0,有你这个1打头。如果你人没做好,你没有这个立著的,你一开始就是000。你画多远,画出一万个0来,最后还归於0,你什么都没得到。所以第一条,一定要把人做好。
人怎么做?印光大师告诉我们,敦伦尽分。四个字很简单,我们想我们尽没尽分?譬如说老人,咱们做为一个家庭的长者,你老人要怎么做?你老人以什么为根?我简单的跟大家说,你知道一个老人在这个家庭里,他起的作用是什么吗?就是这个家庭有没有福报,根在这个老人身上。老人应该以德为本,就是给子孙后代留什么?不是留财富,而是留德行。如果一家的老人非常有德行,这个家庭肯定是有福报的,他的子孙后代不会错的。我们做为家庭的长者,我们是不是以德为本?天天琢磨著我现在有几千万,给哪个儿子留著,给哪个姑娘留著。错了,一定要给孩子们留德行。我之所以现在我在学佛的路上有点进步,我非常感恩我的父母。我的父亲一个字不识,从小没念过书,八岁扛活,给人家放猪,我妈妈就是个普遍的家庭妇女。但是爸爸妈妈留给我和我姐的最最重要一条,让我们永生受益的,就是不占便宜。这是白话,大白话,不占便宜。所以我姐我俩这一辈子,没占过任何人的便宜,没占过公家人的便宜。
早晨我给大家举个例子,可能我以前的光碟也有过这个说。就是说六十年代,没有粮食吃,饿著。邻居就出去到地里去捡扒了壳的白菜叶,那边有大头菜,大头菜它有个团,底下有扒的叶。人家把菜,这个团收走了,地上那扒了壳的叶人家就不要了,我们邻居就有上那个地里去捡这个叶。我姐我俩在中学念书,就跟著邻居去了。去了以后,也捡回来这个叶,然后洗干净以后剁碎了,搁苞米面这么一和,变成苞米面糊稠粥,那能增加量。没等做,还没等洗,在厨房里放著,我爸爸下班回来,看见了就问哪来的。我姐我俩还想请功,说我俩去捡的,心让爸爸表扬表扬。爸爸说,哪捡的送回哪去。我爸话特别少,当时我俩一听不太服气,你看,我们也没偷也没抢,我们是捡来的,干嘛还让我们送回去?但是我俩听话,爸爸说送回去就送回去。我们真是从哪块地捡来的,我们又把这个东西送回哪块地去了。我早晨说,我说就不知道这一颗一颗搁哪个窝窝里长来的,但是我把它送回去。爸爸说,哪来的送回哪去,我们就照做了。就不占便宜就能到这种程度,这是啥?爸爸教给我们的,妈妈传给我们的,从来不占便宜。
你看我们在机关,很多同修都没拿这当回事,我们在机关,不说别的,原稿纸随便用,钢笔水、笔、信封,写信,那是随便用的。我刚开始我不知道这个都是占便宜,我做过什么样的事?譬如说我给单位写材料用的原稿纸,没错;我有时候写私人信,我也把这稿纸用了,我也用公家信封装著放到办公室里,直接办公室就给我发出去了。小事,但是对不对?不对,这就是犯了盗戒。就是一张纸,一个笔,一个信封,尤其我受了五戒,这就犯了盗戒。一开始不认识,确实犯了,后来明白了,再也不敢做这样的事,就不要占公家的便宜。所以我说,要给儿女们积德行。
再说,譬如说夫妻,你做为丈夫,你做为妻子,你以什么为根?这个家庭怎么能和睦?以爱为根。刚才我说第一个老人,是以德为根。夫妻在这个家庭里应该是以爱为根,因为他上面有老,下面有小,用什么来把他们和睦的融在一起?就是这个爱字。我们做丈夫的、做妻子的,做没做到这一点?你爱不爱你的家人?更具体一点说,你们夫妻之间爱不爱?这个爱不是那卿卿我我那个爱,而是真心的对对方的关爱。现在有多少夫妻不和睦,夫妻不和睦,你这个家庭不会和睦的。所以你这个分,不是敦伦尽分吗?你丈夫的分你尽没尽,你妻子的分你尽不尽,妻子尊不尊重丈夫,丈夫尊不尊重妻子?我不主张,现在都说「妻管严」很光彩,我不太赞同这个,你干嘛要「妻管严」?互相是平等的。另外,换个角度说,知不知道丈夫是天,妻子为地,你别把它颠个个儿。现在我看过很多例子是妻子欺负丈夫,如果真有这种现象,你得赶快改,你不能欺负丈夫。丈夫是你的天,你是地,你把天和地颠倒个个儿,你这个家能好吗?这是一个。
——恭录自:菩提之路-亲近诸佛 植众德本 刘素云老师主讲
人怎么做?印光大师告诉我们,敦伦尽分。四个字很简单,我们想我们尽没尽分?譬如说老人,咱们做为一个家庭的长者,你老人要怎么做?你老人以什么为根?我简单的跟大家说,你知道一个老人在这个家庭里,他起的作用是什么吗?就是这个家庭有没有福报,根在这个老人身上。老人应该以德为本,就是给子孙后代留什么?不是留财富,而是留德行。如果一家的老人非常有德行,这个家庭肯定是有福报的,他的子孙后代不会错的。我们做为家庭的长者,我们是不是以德为本?天天琢磨著我现在有几千万,给哪个儿子留著,给哪个姑娘留著。错了,一定要给孩子们留德行。我之所以现在我在学佛的路上有点进步,我非常感恩我的父母。我的父亲一个字不识,从小没念过书,八岁扛活,给人家放猪,我妈妈就是个普遍的家庭妇女。但是爸爸妈妈留给我和我姐的最最重要一条,让我们永生受益的,就是不占便宜。这是白话,大白话,不占便宜。所以我姐我俩这一辈子,没占过任何人的便宜,没占过公家人的便宜。
早晨我给大家举个例子,可能我以前的光碟也有过这个说。就是说六十年代,没有粮食吃,饿著。邻居就出去到地里去捡扒了壳的白菜叶,那边有大头菜,大头菜它有个团,底下有扒的叶。人家把菜,这个团收走了,地上那扒了壳的叶人家就不要了,我们邻居就有上那个地里去捡这个叶。我姐我俩在中学念书,就跟著邻居去了。去了以后,也捡回来这个叶,然后洗干净以后剁碎了,搁苞米面这么一和,变成苞米面糊稠粥,那能增加量。没等做,还没等洗,在厨房里放著,我爸爸下班回来,看见了就问哪来的。我姐我俩还想请功,说我俩去捡的,心让爸爸表扬表扬。爸爸说,哪捡的送回哪去。我爸话特别少,当时我俩一听不太服气,你看,我们也没偷也没抢,我们是捡来的,干嘛还让我们送回去?但是我俩听话,爸爸说送回去就送回去。我们真是从哪块地捡来的,我们又把这个东西送回哪块地去了。我早晨说,我说就不知道这一颗一颗搁哪个窝窝里长来的,但是我把它送回去。爸爸说,哪来的送回哪去,我们就照做了。就不占便宜就能到这种程度,这是啥?爸爸教给我们的,妈妈传给我们的,从来不占便宜。
你看我们在机关,很多同修都没拿这当回事,我们在机关,不说别的,原稿纸随便用,钢笔水、笔、信封,写信,那是随便用的。我刚开始我不知道这个都是占便宜,我做过什么样的事?譬如说我给单位写材料用的原稿纸,没错;我有时候写私人信,我也把这稿纸用了,我也用公家信封装著放到办公室里,直接办公室就给我发出去了。小事,但是对不对?不对,这就是犯了盗戒。就是一张纸,一个笔,一个信封,尤其我受了五戒,这就犯了盗戒。一开始不认识,确实犯了,后来明白了,再也不敢做这样的事,就不要占公家的便宜。所以我说,要给儿女们积德行。
再说,譬如说夫妻,你做为丈夫,你做为妻子,你以什么为根?这个家庭怎么能和睦?以爱为根。刚才我说第一个老人,是以德为根。夫妻在这个家庭里应该是以爱为根,因为他上面有老,下面有小,用什么来把他们和睦的融在一起?就是这个爱字。我们做丈夫的、做妻子的,做没做到这一点?你爱不爱你的家人?更具体一点说,你们夫妻之间爱不爱?这个爱不是那卿卿我我那个爱,而是真心的对对方的关爱。现在有多少夫妻不和睦,夫妻不和睦,你这个家庭不会和睦的。所以你这个分,不是敦伦尽分吗?你丈夫的分你尽没尽,你妻子的分你尽不尽,妻子尊不尊重丈夫,丈夫尊不尊重妻子?我不主张,现在都说「妻管严」很光彩,我不太赞同这个,你干嘛要「妻管严」?互相是平等的。另外,换个角度说,知不知道丈夫是天,妻子为地,你别把它颠个个儿。现在我看过很多例子是妻子欺负丈夫,如果真有这种现象,你得赶快改,你不能欺负丈夫。丈夫是你的天,你是地,你把天和地颠倒个个儿,你这个家能好吗?这是一个。
——恭录自:菩提之路-亲近诸佛 植众德本 刘素云老师主讲
最近,北京一美女和猫的故事:她收养了30多只猫,个个都养得漂肥体壮。美女没有谈男朋友,她说以后就跟猫过日子了。
这个女孩今年28岁,5年前,他和男朋友分手后再也没有谈过恋爱,而是收养流浪猫,每天和它们生活在一起。
视频中,女孩蹲在地上喂猫咪吃东西,而这些猫儿非常听话,不抢不闹,乖乖的围着她,女孩儿则是一脸的开心,很享受这快乐的时光,还有一只猫想要爬上她的肩头,女孩非常宠溺的任由它爬了上去,这只猫以一种傲慢的姿态趴在女孩儿肩头,好似争宠胜利一样。
有你网友说:被爱情伤得片体鳞伤,不想再涉足其中,哪怕一点也不愿意。
还有网友说:爱猫的女孩都很善良,相信你一定会遇到一个温暖你的人。
还有网友说:喵咪比男朋友靠谱多了
这个女孩今年28岁,5年前,他和男朋友分手后再也没有谈过恋爱,而是收养流浪猫,每天和它们生活在一起。
视频中,女孩蹲在地上喂猫咪吃东西,而这些猫儿非常听话,不抢不闹,乖乖的围着她,女孩儿则是一脸的开心,很享受这快乐的时光,还有一只猫想要爬上她的肩头,女孩非常宠溺的任由它爬了上去,这只猫以一种傲慢的姿态趴在女孩儿肩头,好似争宠胜利一样。
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爱维瑞克式/耳背式助听器,简约而不简单
#斯达克助听器# #爱维# #HearBetterLiveBetter#
50多年来,斯达克不断引领助听器技术创新。不但破解了打造优质定制式助听器的密码,瑞克式/耳背式助听器的制造工艺也同样智能制造,技高一筹。
斯达克全产品线布局,型号齐全。想你所需,有你所求。无忧选择属于自己的风格。
音质非凡,无惧各种环境挑战
• 助听器对环境的侦测和调整达到了每小时5500万次,高精度地实时调整每个通道上的增益、输出以及降噪功能,从而保证助听器在任何环境下的言语声都能清晰自然。
• 自适应方向性麦克风,360度全方位识别声源,精确聚焦言语声,同时降低背景噪声。
• 用户还可按需启动锐致模式,人工智能技术帮助用户在复杂的聆听环境中听得更清楚。三种方式可以启用:双击、短按或通过Thrive乐活app。
验配选择更灵活
• 每个用户都有不同的生活方式、声学选项和听力损失需求。爱维全系列防尘防水等级达到IP68,出汗不怕,出油不惧,落水无忧,清洗饱满的音质让你无忧聆听。
• 爱维 RIC R、RIC 312 和 BTE 13 机型均可选择CROS/BiCROS,满足用户所需:更多充电选择,通过app进行平衡控制,可使用快充充电盒进行续航充电等等。
• 瑞克式耳模分两大类:RIC插拔式耳模和HPR耳模(RIC机扬声器埋入式定制耳模)。可选择根据增益、隐蔽程度、舒适度进行选择,让你的声音由你而定!
无忧连接 畅享交流
• 2.4GHz和NFMI双无线技术支持双耳助听器之间无缝、低耗、高效的互联,双耳降噪的同时,保留言语声,让单侧听力损失用户可以尽享出色的CROS/BiCROS解决方案(支持机型:RIC R, RIC 312, BTE 13)。无论是苹果还是安卓用户,都可以实现将助听器连接手机以及助听器附件,传输喜爱的音频到你耳中。
• 双向音频功能增强,苹果手机用户可以直接通过助听器接打和挂断电话。
• Thrive乐活app功能丰富,使用简单。让用户用过手机对助听器做出自主调整。
轻松使用 无忧选择
• 通过翘板开关可以对10 种不同的用户控制选项进行轻松控制。让改变,触手可及。(适用机型:RIC R、RIC 312、BTE 13、BTE P+)
• 充电盒直观好用,给用户增添一份安心。磁性的外壳设计方便用户快速准确地将助听器放入充电盒当中。
•反馈截除技术可在保证高频增益的情况下,将啸叫止于起始,音质高保真,言语声增强。
听力科技无止境,听力技术永创新。在斯达克,我们从未停止前进的脚步。随着用户对电子产品和相关技术越来越熟悉,他们期望助听器性能更出色,使用起来也更方便。爱维系列助听器恰好满足了用户日益增长的技术需求。想要聊更更多,不妨联系当地斯达克授权经销商,亲自感受一下爱维带来的无忧聆听吧。
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