详解正月乙木
正月天气，犹有余寒，非丙不长，虽有癸润，恐凝寒气，故先用丙，癸次之。
甲乙木生於正月，其理相同，可以参用，乙为卉草，取用不离丙癸，丙为太阳，癸为雨露，丙火见癸，名为云雾蔽日，不雨不晴，然卉木得之，则不晴不雨，正好养花之天，日照雨润，天然培泽之用，丙癸两见，混合为一，成为一种性情，不可分离矣，惟时令有不同，初春余寒未尽，以丙火为先，大地春回，喜得阳和之暖也。
丙癸两透，科甲定然，或有丙无癸，门户显扬，或丙多无癸，名曰春旱，独阳不长，不过粗俗浊富之人。
初春之木，丙火为主，癸为配合，初春余寒未尽，无癸有丙，虽嫌乾枯，乙木之生机不损，亦可门户显扬，乙木之用，不离丙癸，不仅正月为然，十二月悉同此理，有癸无丙，孤阴不生，有丙无癸，独阳不长，皆非有用之材，若丙多无癸，用财泄丙火之旺，此人毫无秀气，不过有财而已，故云粗俗浊富之人，如丁酉癸卯乙酉戊寅，天干癸印，为戊土合破，专取时上戊寅长生之财也。
或丙少癸多，又为困丙，终为寒士，或戊己多见，为湿土之木，皆下格。癸水多，丙火受其困，阴浓湿重，其用不显，癸己多见，而无丙火，阴湿之土，不能使木繁荣，同为下格。此即所谓孤阴不生也，癸水以润泽为用，宜少不宜多，多者叶腐根浮，有损无益，不比生於三夏之多多益善也。
用丙者木妻火子，火多用癸水者，金妻水子。丙癸用之先后，以时令为衡，初春恐凝寒气，以用丙火为正，用癸水者，必因火多，阳和太盛，以印制伤也，春木当旺之时，毋劳印生，不得已用印，乃为去病之药，如支逢寅午戌成局，则不能不用壬癸之水矣。
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#壁纸# #散文# #羊村的扛把子#我是在三月初的一个早晨走近这样的一棵树，走近它，细细地端详。三月，照理已是初春的时节，但这个春天却迟迟未归，而冬天也像不甘心离去似的，经久地在此地徘徊，使人觉得漫长而寒冷。早晨，在那依然冷瑟的风中，眼前的树伫立在路边一隅，却显得格外沉静。可想而知它在寒风中已经挺立了多久，在它苍凉的表皮上留下了许许多多的"皱纹"，下面的树干上裹满了褶皱，上面的侧枝上也密布着一道道的裂痕，那些都是历年的风霜在它的身上刻下的印记。它的根系深深地埋进土层，就像一个人的双脚因着长久在土层上站立而陷入土地里似的，它的"脚"也溶入土里，与那片灰褐色的土地融合为一。这使它显得非常坚定，犹如一个兵似的站立着，并且"腰身"和"脊背"也尽力地挺起。但与兵不同的则是它上面部分的姿态，几个粗壮的虬枝叉开来分别伸向天空，那多像一个人向天伸开的膀臂呀。它伸长了自己的″膀臂"，仿佛也是昂首向着天空，张开了胸怀，那种情状，实在像一个人急欲拥抱什么似的，就如一位母亲蓦然看到了自己朝思暮想的孩子，或者一位年轻人与久别的恋人重逢的那一瞬。但是，那一棵树，它想要拥抱什么呢？我转眼看了看一旁，另外两棵树亦是如此。它们同样的姿势，似乎刻意而为，它们伸长的膀臂中间，似乎藏着一个不为人知的盼望，但是它们，它们在盼望什么呢？它们一年一年地生长在那遭受冷落的地方，一年一年里被季节剥去那点可怜的属于自己的繁华，一年一年里承受漫漫的寒冷与荒凉，然而它们却是一年一年地将根扎向地的深处，使自己站得稳坚，积攒着力量，一直地向着天空、向着它们认定的方向生长。它们向上的枝干尽力地伸长，张开，仿佛欲将树顶无限的空间揽入到自己的胸怀里似的。我猜想在它们敞开的胸怀里大概藏着一股顽强的热情，藏着一个执著的梦想，也藏着一种深沉的安慰，或许那些只是它们生命中一些不能被压制的渴望吧。它们或许渴望无限广阔的蓝天，或许渴望清新自由的空气;它们或许渴望纯净没有遮蔽的天光，或许渴望晶莹甘甜的雨露;或许它们爱慕，也或是向往一一向往那悠悠轻盈的云朵，向往那灿灿缤纷的霞光。

“静”，只这一个字便如见初春山野里的一株草芽，在静静地沐浴阳光，吸允雨露，柔风拂面，它悠然生长。
又如飞瀑溅玉，扑面而来的是一种清凉之感，恍若在燥热的盛夏，一下子坐到松风落雨的林间，身旁鸟鸣如流水，清风修篱笆。
现世安稳，岁月静好。
六月，怀一颗平常心，以一颗平淡的心去品味茶的清香，听一段音乐，带着淡淡的微笑去抚平浮华和烦躁。享受着淡然平和的情怀，在平淡宁静里释放美好，给自己留一份简单、淡然！