蜉蝣解语|生物图鉴班塞尔紫藤蜻蜓
Bansal Wisteria Dragonfly
门:节肢动物门
亚门:晶段六足亚门
纲:腹鳞纲
目:鳞彩翅目
科:猎蜻科
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紫藤蜻蜓一般栖息于班塞尔平原,是一种食肉性益虫,因翅膀颜色近似紫藤花而得名紫藤蜻蜓。主要以危害农作物的小型蝶类为食,深受班塞尔农民的喜爱,它们体长12-15cm,前后翅大小匀称,在后翅的位置有有两个“储食袋膜”在抓捕到“害虫时会将其先撞到袋子中,这有利于它们连续的捕猎害虫,它们有相似近亲,前翅比后翅稍小的班塞尔紫斑蜻蜓,由于飞行速度不快,在捕猎害虫的能力上较弱,而班塞尔紫藤蜻蜓在捕捉生物方面却颇为擅长,所以被人称为"平原蜻蜓王",紫藤蜻蜓在班塞尔平原上精准打击的能力并非很好,但却极善隐匿自己,利用速度和捕捉频率取胜,野生的紫藤蜻蜓会被人加以饲养训华,它们与生俱来的领地意识让它们可以“专耕”饲养主的田地,因此常被人捕捉后帮助繁育为农耕时的灭害工具,是班塞尔农业的一支重要助手之一。
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附记录:
在人工培育阶段,班塞尔紫藤蜻蜓的幼仔有两种,一种是长尾班塞尔紫藤蜻蜓,体长15~20厘米,它们更善于长时间在田地上空巡逻,另一种是短尾班塞尔紫藤蜻蜓,体长7~8厘米,这种蜻蜓会被更多的培育用于大量且快速的搜捕害虫,凡是有它们在的水系耕田,害虫几乎无从遁形.
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相关二创·转载请注明出处·
#美术##绘画##白日臆想##手帐##宝石##二次元##插画#
Bansal Wisteria Dragonfly
门:节肢动物门
亚门:晶段六足亚门
纲:腹鳞纲
目:鳞彩翅目
科:猎蜻科
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紫藤蜻蜓一般栖息于班塞尔平原,是一种食肉性益虫,因翅膀颜色近似紫藤花而得名紫藤蜻蜓。主要以危害农作物的小型蝶类为食,深受班塞尔农民的喜爱,它们体长12-15cm,前后翅大小匀称,在后翅的位置有有两个“储食袋膜”在抓捕到“害虫时会将其先撞到袋子中,这有利于它们连续的捕猎害虫,它们有相似近亲,前翅比后翅稍小的班塞尔紫斑蜻蜓,由于飞行速度不快,在捕猎害虫的能力上较弱,而班塞尔紫藤蜻蜓在捕捉生物方面却颇为擅长,所以被人称为"平原蜻蜓王",紫藤蜻蜓在班塞尔平原上精准打击的能力并非很好,但却极善隐匿自己,利用速度和捕捉频率取胜,野生的紫藤蜻蜓会被人加以饲养训华,它们与生俱来的领地意识让它们可以“专耕”饲养主的田地,因此常被人捕捉后帮助繁育为农耕时的灭害工具,是班塞尔农业的一支重要助手之一。
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附记录:
在人工培育阶段,班塞尔紫藤蜻蜓的幼仔有两种,一种是长尾班塞尔紫藤蜻蜓,体长15~20厘米,它们更善于长时间在田地上空巡逻,另一种是短尾班塞尔紫藤蜻蜓,体长7~8厘米,这种蜻蜓会被更多的培育用于大量且快速的搜捕害虫,凡是有它们在的水系耕田,害虫几乎无从遁形.
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【新时代文明事件|和谐邻里情 手绘青花瓷】#大兴创城进行时##文明创建##新时代文明实践# 为构建和谐邻里关系,喜迎党的二十大。近日,西红门镇曦月社区依托新时代文明实践站组织开展“喜迎党的二十大”手绘青花瓷活动。
活动现场,老师详细讲解中国传统瓷器文化,让大家感受传统文化的魅力。居民们神情专注,利用陶瓷盘、颜料、画笔等工具进行手绘青花瓷制作。先用细的颜料笔勾勒出图案,再用粗的颜料笔涂上绚烂的颜色......绘画过程中,大家一边画,一边互相交流绘画心得和技巧,体验到了彩绘青花瓷的乐趣。
此次活动,不仅丰富了社区居民的业余文化生活,唤起了居民对传统文化的记忆,同时也让大家在互帮互助的活动中感受邻里亲情与团结协作的力量,有利于传承红色基因,赓续开拓精神。@中国文明网@文明北京@北京大兴@大兴网友#当节后返工和北京大风撞个满怀#
活动现场,老师详细讲解中国传统瓷器文化,让大家感受传统文化的魅力。居民们神情专注,利用陶瓷盘、颜料、画笔等工具进行手绘青花瓷制作。先用细的颜料笔勾勒出图案,再用粗的颜料笔涂上绚烂的颜色......绘画过程中,大家一边画,一边互相交流绘画心得和技巧,体验到了彩绘青花瓷的乐趣。
此次活动,不仅丰富了社区居民的业余文化生活,唤起了居民对传统文化的记忆,同时也让大家在互帮互助的活动中感受邻里亲情与团结协作的力量,有利于传承红色基因,赓续开拓精神。@中国文明网@文明北京@北京大兴@大兴网友#当节后返工和北京大风撞个满怀#
弘扬传统文化,非遗赋彩新时代画卷。近年来,河套街道扎实推进非物质文化遗产保护和传承工作,积极推动非物质文化遗产在活态传承中得到有效保护、在有效保护前提下得到合理利用,让非遗散发出绚丽光彩。今天向大家介绍河套街道省级非物质文化遗产——刘氏泥塑。
泥塑艺术是我国一门古老常见的民间艺术,它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。两汉以后,随着道教的兴起和佛教的传入,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑艺术的发展。到了唐代,泥塑艺术达到了顶峰。宋代起,小型的泥塑玩具也发展起来。元代之后,历经明、清、民国直至新中国成立,泥塑艺术品历久弥新,逐渐演变为寻常百姓喜闻乐见的艺术珍品。
河套街道尚家沟社区的省级非物质文化遗产——刘氏泥塑,采用河套地区特有的黑黏土,粘度高且质地细腻,通过过滤、沉淀、渗水,揉砸等工序,做成不干不湿的泥块备用。随后搜集素材,反复推敲,选题绘图定稿后,再运用雕、塑、捏等手法,塑造形象,经过数次修改、磨光、晾干等十余道工序才能完成。
刘氏泥塑至今已传承四代,其作品涉猎广泛,山水名胜、人物花鸟,瑞兽仙佛等,无所不有。刘氏泥塑将书法、绘画中的线条、色彩等元素巧妙运用到塑形中,所做的作品造型栩栩如生,流畅分明的线条、生动饱满的造型、鲜活丰富的表情,表现出匠心独具、技巧纯熟的大家风范,也有的作品造型简洁、洒脱大方,有大刀阔斧一气呵成之感,无不让人感受到传统民间艺术的美,其作品被专家称为“立体的画、无声的诗”。
现如今,刘氏泥塑还进一步探索了现代人物肖像、卡通泥塑工艺和教学体验类泥塑技法,并将工作室业务范围扩展到文物古董修复、泥塑陶艺类文创设计、泥塑非遗体验等方面,先后参加了胶东五市非遗创意市集、青岛首届手造节、城阳非遗文化节暨胡峄阳文化节、市民节等艺术展演活动,并接受新华社、人民网、大众报业、青岛广电《文旅青岛》专题采访。同时,泥塑项目还定期开展公益课堂,通过“非遗在社区”、“非遗进社区”等活动让更多泥塑爱好者了解传统文化,传承手工技艺。
接下来,刘氏泥塑工作室将把传统文化与现代泥塑与融合,再通过现代工艺美术设计,形成传统文化与现代艺术相融合的泥塑作品,让古老的泥塑技艺在新时代绽放新光彩。
泥塑艺术是我国一门古老常见的民间艺术,它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。两汉以后,随着道教的兴起和佛教的传入,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑艺术的发展。到了唐代,泥塑艺术达到了顶峰。宋代起,小型的泥塑玩具也发展起来。元代之后,历经明、清、民国直至新中国成立,泥塑艺术品历久弥新,逐渐演变为寻常百姓喜闻乐见的艺术珍品。
河套街道尚家沟社区的省级非物质文化遗产——刘氏泥塑,采用河套地区特有的黑黏土,粘度高且质地细腻,通过过滤、沉淀、渗水,揉砸等工序,做成不干不湿的泥块备用。随后搜集素材,反复推敲,选题绘图定稿后,再运用雕、塑、捏等手法,塑造形象,经过数次修改、磨光、晾干等十余道工序才能完成。
刘氏泥塑至今已传承四代,其作品涉猎广泛,山水名胜、人物花鸟,瑞兽仙佛等,无所不有。刘氏泥塑将书法、绘画中的线条、色彩等元素巧妙运用到塑形中,所做的作品造型栩栩如生,流畅分明的线条、生动饱满的造型、鲜活丰富的表情,表现出匠心独具、技巧纯熟的大家风范,也有的作品造型简洁、洒脱大方,有大刀阔斧一气呵成之感,无不让人感受到传统民间艺术的美,其作品被专家称为“立体的画、无声的诗”。
现如今,刘氏泥塑还进一步探索了现代人物肖像、卡通泥塑工艺和教学体验类泥塑技法,并将工作室业务范围扩展到文物古董修复、泥塑陶艺类文创设计、泥塑非遗体验等方面,先后参加了胶东五市非遗创意市集、青岛首届手造节、城阳非遗文化节暨胡峄阳文化节、市民节等艺术展演活动,并接受新华社、人民网、大众报业、青岛广电《文旅青岛》专题采访。同时,泥塑项目还定期开展公益课堂,通过“非遗在社区”、“非遗进社区”等活动让更多泥塑爱好者了解传统文化,传承手工技艺。
接下来,刘氏泥塑工作室将把传统文化与现代泥塑与融合,再通过现代工艺美术设计,形成传统文化与现代艺术相融合的泥塑作品,让古老的泥塑技艺在新时代绽放新光彩。
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