出去玩如何优雅地发朋友⭕？
1.
山山而川，征途漫漫。
2.
记一个晴朗有风的下午。
3.
见天地，见众生，见自己。
4.
狗和田野，沉睡一整个夏季。
5.
久在樊笼里，复得返自然。
6.
短暂且美好的时光。
7.
等风来，不如追风去。
8.
风吹和太阳晒，自由又自在。
9.
答案都在路上，自由都在风里。
10.
路上见识世界，途中认识自己。
11.
有趣的人生 一半是山川湖海。
12.
人间烟火气，最抚凡人心。
13.
风来自很远的地方，去看看又何妨。
14.
人生辽阔，不应该只活在爱恨里。
15.
寻得青山多安静，不闻世间烦忧事。
16.
闲暇山中间，两耳不闻窗外语。
17.
慢慢来，所有的好运都在路上。
18.
山高路远，我看世界，也找自己。
19.
山不来见我，我便自向山走去。
20.
没有答案的时候，就去找自己吧。
21.
掬一捧蓝天，蓝得纯粹蓝得深邃。
22.
出发，永远是最有意义的事。
23.
向海风许愿，在山海相见。
24.
世事千帆过路的尽头会是温柔和月光。
25.
在每个故事中，都有一段美好的旅程。
26.
从别处来，到山花烂漫处去。
27.
穿过人山人海，去看山河大海。
28.
热爱可抵岁月漫长，风起风止我都在。
29.
去哪里不重要，重要的是去啊。
30.
偷偷装一把温柔的风，带回家。
31.
人要有爱有情，但不一定要有爱情。
32.
生活不在别处，当下即是全部。
33.
我们在不同风景，相同时光里。
34.
日子有些沉闷，还好跑起来有风。
35.
光怪陆离都经历，山川湖海放心里。
36.
热爱可抵岁月漫长，风起风止我都在。
37.
还有星月可寄望，还有山川可浪漫。
38.
旅行是对平淡生活的一次越狱。
39.
当一阵风，别人看不到却能感受的到。
40.
好像身处在这里，终点就已经不再重要。
41.
一个人时翻山越岭，两个人时穿过四季。
42.
风总有一刻会停，而我们就是剩下的热爱者。
43.
走走停停，或雨或晴，没关系，都是好风景。
44.
你透过车窗看风景，山川和湖泊也在看你。
45.
有趣的人生一半是山川湖海，一半是挚爱亲朋。
46.
撒入生活的不一定是烦恼，也可以是星光。
47.
要做不被定义的风，大胆地吹向那无边的天际。
48.
这细碎的的日子里，总会有些欣喜的际遇。
49.
去追寻，去探索，去发现，跟着风，自由自在。
50.
除了时间维度，地理纬度上的人和事物更让人沉迷。
51.
活在这浪漫的世间，太阳强烈，水波温柔。
52.
窗外是大海的调色板，海风是温柔的明信片。
53.
在这季节交替中，我陪你看这昼夜往复，日升月落。
54.
人生就像一场旅行，出发永远是最有意义的事情。
55.
走走停停，或雨或晴，没关系，都是好风景。
56.
看看日出，看看晚霞，吹吹风，都会过去的。
57.
生命不长不短,刚刚够用来好好看看这个世界。
58.
想要未知的疯狂，想要声色的张扬，想要在最好的时光在最美的地方。
59.
一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。
60.
时光会走远，影像会长存，所走的每一步都有迹可循。
61.
最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。
62.
有些东西根本不配占据你的情绪。人生就是场体验 请你尽兴一点。
63.
喜欢镜头里的每个故事，喜欢电影里的经典语录，就像旅途中带来的惊喜。
6-4.
旅行就是在路上放空自己，去听听别人的故事，认识不同的人，来治愈自己的生活。
答案都在路上，自由都在风里。 https://t.cn/8FMB5oO
1.
山山而川，征途漫漫。
2.
记一个晴朗有风的下午。
3.
见天地，见众生，见自己。
4.
狗和田野，沉睡一整个夏季。
5.
久在樊笼里，复得返自然。
6.
短暂且美好的时光。
7.
等风来，不如追风去。
8.
风吹和太阳晒，自由又自在。
9.
答案都在路上，自由都在风里。
10.
路上见识世界，途中认识自己。
11.
有趣的人生 一半是山川湖海。
12.
人间烟火气，最抚凡人心。
13.
风来自很远的地方，去看看又何妨。
14.
人生辽阔，不应该只活在爱恨里。
15.
寻得青山多安静，不闻世间烦忧事。
16.
闲暇山中间，两耳不闻窗外语。
17.
慢慢来，所有的好运都在路上。
18.
山高路远，我看世界，也找自己。
19.
山不来见我，我便自向山走去。
20.
没有答案的时候，就去找自己吧。
21.
掬一捧蓝天，蓝得纯粹蓝得深邃。
22.
出发，永远是最有意义的事。
23.
向海风许愿，在山海相见。
24.
世事千帆过路的尽头会是温柔和月光。
25.
在每个故事中，都有一段美好的旅程。
26.
从别处来，到山花烂漫处去。
27.
穿过人山人海，去看山河大海。
28.
热爱可抵岁月漫长，风起风止我都在。
29.
去哪里不重要，重要的是去啊。
30.
偷偷装一把温柔的风，带回家。
31.
人要有爱有情，但不一定要有爱情。
32.
生活不在别处，当下即是全部。
33.
我们在不同风景，相同时光里。
34.
日子有些沉闷，还好跑起来有风。
35.
光怪陆离都经历，山川湖海放心里。
36.
热爱可抵岁月漫长，风起风止我都在。
37.
还有星月可寄望，还有山川可浪漫。
38.
旅行是对平淡生活的一次越狱。
39.
当一阵风，别人看不到却能感受的到。
40.
好像身处在这里，终点就已经不再重要。
41.
一个人时翻山越岭，两个人时穿过四季。
42.
风总有一刻会停，而我们就是剩下的热爱者。
43.
走走停停，或雨或晴，没关系，都是好风景。
44.
你透过车窗看风景，山川和湖泊也在看你。
45.
有趣的人生一半是山川湖海，一半是挚爱亲朋。
46.
撒入生活的不一定是烦恼，也可以是星光。
47.
要做不被定义的风，大胆地吹向那无边的天际。
48.
这细碎的的日子里，总会有些欣喜的际遇。
49.
去追寻，去探索，去发现，跟着风，自由自在。
50.
除了时间维度，地理纬度上的人和事物更让人沉迷。
51.
活在这浪漫的世间，太阳强烈，水波温柔。
52.
窗外是大海的调色板，海风是温柔的明信片。
53.
在这季节交替中，我陪你看这昼夜往复，日升月落。
54.
人生就像一场旅行，出发永远是最有意义的事情。
55.
走走停停，或雨或晴，没关系，都是好风景。
56.
看看日出，看看晚霞，吹吹风，都会过去的。
57.
生命不长不短,刚刚够用来好好看看这个世界。
58.
想要未知的疯狂，想要声色的张扬，想要在最好的时光在最美的地方。
59.
一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。
60.
时光会走远，影像会长存，所走的每一步都有迹可循。
61.
最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。
62.
有些东西根本不配占据你的情绪。人生就是场体验 请你尽兴一点。
63.
喜欢镜头里的每个故事，喜欢电影里的经典语录，就像旅途中带来的惊喜。
6-4.
旅行就是在路上放空自己，去听听别人的故事，认识不同的人，来治愈自己的生活。
答案都在路上，自由都在风里。 https://t.cn/8FMB5oO
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
https://t.cn/A6okvIUw - 无可定律《人性》 - 今日头条无可定律《人性》
作者：李成成
任何定律和言论都不可用在人身上，因为他的本性是良知，得到什么就会反应出什么；每个人的生活都不同，所以他们的结果永远都是未知的。
任何道理都是道理，也可以说都是自己的偏理；被所有人都赞同了，这就是所谓的真理吗？不，我们是人，都有着自己不同的本性。
人不像是数学题，无论多少种算法，它的结论和答案，始终都只有一个；而人性的最终答案永远是种探索。
唯一能够让我们平和共存的是，我们都是人，且有良知、有血肉、有亲情、知温暖，可感恩。
没有完全的大恶，也没有完全的大善；都是身处的环境和条件反射得出的结果。
有些人的生活很贫穷，但他们也值得尊重和更好的给予，只要他是勤奋上进的，都是最好的，或许他们还觉得自己很幸福，苦中得乐。
有的人生来就衣食无忧，活在财富的包围圈，也许他们很快乐，都是金钱的味道和华丽包装，但他们从未体验过什么才是真正的生活。
也有的人聪明和干练，无论怎样的出身和环境，他都能克服所有，成为脱颖而出的优秀人才，或是有钱人，但他光鲜亮丽的背后有多少事和心酸是不为人知。
《善恶》只是一念之差，但也是因为所有压在他身上的因素而导致；有的人表面做的很好，背后的勾当谁知道多么不堪入目，恶人就是十恶不赦了吗！
任何结论都只是大众的赞同点，但它绝对不是任何事物的终点，因为《人性》是个无底深渊，它会变，会生长。
无论怎样的人生，只要我们都不要忘了根本，懂得知恩 、哪怕不报，也是一种美德；人生需要传承的是——（美丽的文化和精神的供养），而不只是金钱和享乐的熏陶。
人心经不起试探，你在探视别人的时候，别人也在探视你，所以试来试去真的也就成了假的，原本可以拥有的携手共进，也就成了丑陋的对决。
人与人之间，多一份信任，少一份猜疑；多一分真诚，少一分防备，一切也就好了很多的现实和面对。
作者：李成成
任何定律和言论都不可用在人身上，因为他的本性是良知，得到什么就会反应出什么；每个人的生活都不同，所以他们的结果永远都是未知的。
任何道理都是道理，也可以说都是自己的偏理；被所有人都赞同了，这就是所谓的真理吗？不，我们是人，都有着自己不同的本性。
人不像是数学题，无论多少种算法，它的结论和答案，始终都只有一个；而人性的最终答案永远是种探索。
唯一能够让我们平和共存的是，我们都是人，且有良知、有血肉、有亲情、知温暖，可感恩。
没有完全的大恶，也没有完全的大善；都是身处的环境和条件反射得出的结果。
有些人的生活很贫穷，但他们也值得尊重和更好的给予，只要他是勤奋上进的，都是最好的，或许他们还觉得自己很幸福，苦中得乐。
有的人生来就衣食无忧，活在财富的包围圈，也许他们很快乐，都是金钱的味道和华丽包装，但他们从未体验过什么才是真正的生活。
也有的人聪明和干练，无论怎样的出身和环境，他都能克服所有，成为脱颖而出的优秀人才，或是有钱人，但他光鲜亮丽的背后有多少事和心酸是不为人知。
《善恶》只是一念之差，但也是因为所有压在他身上的因素而导致；有的人表面做的很好，背后的勾当谁知道多么不堪入目，恶人就是十恶不赦了吗！
任何结论都只是大众的赞同点，但它绝对不是任何事物的终点，因为《人性》是个无底深渊，它会变，会生长。
无论怎样的人生，只要我们都不要忘了根本，懂得知恩 、哪怕不报，也是一种美德；人生需要传承的是——（美丽的文化和精神的供养），而不只是金钱和享乐的熏陶。
人心经不起试探，你在探视别人的时候，别人也在探视你，所以试来试去真的也就成了假的，原本可以拥有的携手共进，也就成了丑陋的对决。
人与人之间，多一份信任，少一份猜疑；多一分真诚，少一分防备，一切也就好了很多的现实和面对。
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