11月13日打卡第七天
#书香校园·我是领读人#@福建江夏学院电科学院团委学生会
《兄弟》
看过了余华的《兄弟》这本书,很多人都会产生这样一个共鸣,产生书中的这一切是时代错了还是我们错了?这个问题很难说,问题的答案在于我们个人怎么看待,也许关键是看我们有什么样的心态,用一个什么观念去看,李光头和宋钢小时候的兄弟之情表现的更为真切和感人。虽然李光头小时候是个坏孩子,可他的成长历程告诉我们,越跌跌起伏的人生后面过的越精彩。
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《兄弟》
看过了余华的《兄弟》这本书,很多人都会产生这样一个共鸣,产生书中的这一切是时代错了还是我们错了?这个问题很难说,问题的答案在于我们个人怎么看待,也许关键是看我们有什么样的心态,用一个什么观念去看,李光头和宋钢小时候的兄弟之情表现的更为真切和感人。虽然李光头小时候是个坏孩子,可他的成长历程告诉我们,越跌跌起伏的人生后面过的越精彩。
对“随便”的一些小小理解。
你问一个外国人,你要喝咖啡还是喝茶,他们会两个选一个,咖啡或者茶,你问一个中国人,你要喝咖啡还是喝茶,他说随便。
因为外国人没有随便这个说法,中国人才讲随便。
那随便就是真的随便吗?很多人都听不懂什么叫随便。
随便就是两个都要,随便就是说我不知道你这里是茶好还是咖啡好,你要凭良心,茶好给我茶,咖啡好给我咖啡,或者喝完咖啡,我觉得咖啡不好,我再喝茶,或者喝了茶以后,我觉得咖啡也不错,我再喝咖啡。
西方人是选择,我们不选,我们知道如果选这个,肯定会漏掉另外一个,选这个漏掉那个,感觉像在押宝,押大还是押小那种感觉,谁都不想自己押错,所以干脆不押,要喝啥你自己看着办。
这才是随便的真正意思,不然什么叫随便,现在人说随便就真的随便,你去下馆子服务员问你喝点什么,你说随便,那给你上一杯白开水你会不会高兴?立马就拍桌子骂起来,叫你随便你还真的随便,你不知道把你的好茶拿出来吗,你这么抠门。
可见我们说随便其实还是想要不随便。
#认知思维##智慧语录##每日一悟##人生感悟##传统文化# https://t.cn/RvrRcFM
你问一个外国人,你要喝咖啡还是喝茶,他们会两个选一个,咖啡或者茶,你问一个中国人,你要喝咖啡还是喝茶,他说随便。
因为外国人没有随便这个说法,中国人才讲随便。
那随便就是真的随便吗?很多人都听不懂什么叫随便。
随便就是两个都要,随便就是说我不知道你这里是茶好还是咖啡好,你要凭良心,茶好给我茶,咖啡好给我咖啡,或者喝完咖啡,我觉得咖啡不好,我再喝茶,或者喝了茶以后,我觉得咖啡也不错,我再喝咖啡。
西方人是选择,我们不选,我们知道如果选这个,肯定会漏掉另外一个,选这个漏掉那个,感觉像在押宝,押大还是押小那种感觉,谁都不想自己押错,所以干脆不押,要喝啥你自己看着办。
这才是随便的真正意思,不然什么叫随便,现在人说随便就真的随便,你去下馆子服务员问你喝点什么,你说随便,那给你上一杯白开水你会不会高兴?立马就拍桌子骂起来,叫你随便你还真的随便,你不知道把你的好茶拿出来吗,你这么抠门。
可见我们说随便其实还是想要不随便。
#认知思维##智慧语录##每日一悟##人生感悟##传统文化# https://t.cn/RvrRcFM
人最大的痛苦莫过于什么都想要,又什么都做不到。
无论是科学还是神学,都讲求因果平衡。我们从小就明白付出等于回报这样浅显的道理,但一做就错,错而不改。
这可能是我们把思考和行动完全分开,导致言行不一。
思考时模拟的是理想状态,要坚持遵循已知规律,这是做成这件事的先决条件。例如,真空下运动是匀速的、金比铁重。
行动一定结合实际情况,我们既不能为了适应现实妄想改变规律,也不能一味照搬经验不考虑实际。例如,现实中没有真空状态所以没有匀速,我有十克金一百斤铁所以铁重。
思考和行动,必须时刻进行,相互辅助,始终保持动态平衡状态,才能产生完美的解决方案。
无论是科学还是神学,都讲求因果平衡。我们从小就明白付出等于回报这样浅显的道理,但一做就错,错而不改。
这可能是我们把思考和行动完全分开,导致言行不一。
思考时模拟的是理想状态,要坚持遵循已知规律,这是做成这件事的先决条件。例如,真空下运动是匀速的、金比铁重。
行动一定结合实际情况,我们既不能为了适应现实妄想改变规律,也不能一味照搬经验不考虑实际。例如,现实中没有真空状态所以没有匀速,我有十克金一百斤铁所以铁重。
思考和行动,必须时刻进行,相互辅助,始终保持动态平衡状态,才能产生完美的解决方案。
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