儒家文化不是实学，都是负面作用吗？

德国社会哲学家马克斯.韦伯对儒学有一段有争议的看法，有人认为一语中的，有人认为充满偏见。

韦伯认为：“儒家文化不是实学，而只是维护社会秩序的一整套价值体系，学校既不教数学，也不教自然科学和地理，培养出来的人，毫无逻辑创造的才能！”

拥有韦伯的这种明显带有唯“唯生产率”是詹的历史观念的学者大有人在。

著名经济史学者格里高利·克拉克教授曾语出惊人道：“人类史上其实只发生了一件事，即 1800年前开始的工业革命。只有工业革命之前的世界和工业革命之后的世界之分，所以，人类历史只有工业革命这一件事值得研究，其他都是不太重要的细节。”

拿劳动生产率这把尺子来衡量中国历史的话，确实从秦汉以来的 2000多年里，中国没进步过，甚至还有些许下降。

这期间，虽然儒家修身和治国理念不断地改进和巩固，其深深地影响到我们祖辈的生老病死等方方面面，但老祖宗遗留下来的那些智慧，对劳动生产率的实质影响确实为零。

历朝历代底层老百姓的生活水平或者劳动生产率并没有从所谓的四大盛世里有所提升或推进。

但千年的儒家思想真的一无是处？或者说以单一的“生产率”尺度衡量一个社会的文明程度是否客观？

在“唯生产率”视角下，很多人将知识分为有用和无用，进而延伸出生产性和非生产性的人力资本。

对生产率提升有直接效用的知识，如数理化、计算机编程等吸引一大堆学生去钻研。

而非生产性的学科则被视为无用，浪费生命。我们也经常听到：学绘画、哲学、文学有什么用？能当饭吃吗？

昨天看到经济学家陈志武教授在《文明的逻辑》这本书里，提供了另外判断文明的标准，那就是增加一把尺子—人类“风险应对力”，即应对风险的能力。

这把尺子让我们能更完整地解读人类文明化进程。

从本书中我们会看到，文明主要是对两种挑战 —生产率低、风险应对力差的反应，在人类历史长河中，风险甚至是文明更重要的催化剂。

这就回到了无用知识的重要性上面，自然科学可治世，社会科学则可救世。因为对物质世界认识越多，人就越觉得世界毫无目的和意义可言。但恰恰是人文知识、儒家经典、宗教教义等无用知识，给人类提供了秩序、意义、方向…

它们对改进人类的风险应对力、降低暴力频率、促进文明化，都有过显著贡献。它们是社会稳定的基础，也是生产率得以稳定提升的保障。

海德格尔这句话中肯：技术永远不是中性的，其具有最为伦理、政治、人性、文化等多方面的丰富含义。

科学知识就是力量没错，但良知才是方向。没有良知的知识储备，越博学可能造成的灾难更大。

你还认为因为没有产生科技，所以儒家没有用吗？

答案一分为二：没有科学的人文往往是愚昧的，但倒过来更危险，没有人文的科学是危险的。

清清塔罗占卜馆11月16日的花仙子卡运势是【黑心菊】

今天虽然可能自娱自乐，但感觉有点差强人意。其实做自己也很好，不要太在意别人的看法和眼光，只要你做的是正义的事情，就不要畏惧。当你深入地了解一个人，或深入一件事情，就会有不一样的看法，不要只看到表象，也不要担心别人只看到表象不要担心被误解，要坚信你真很的美好

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黑心菊学名为：黑心金光菊，是菊科、金光菊属一年或二年生草本植物。高30-100厘米。茎不分枝或上部分枝，全株被粗刺毛。下部叶长卵圆形，长圆形或匙形；上部叶长圆披针形，顶端渐尖，边缘有细至粗疏锯齿或全缘。头状花序径5-7厘米，有长花序梗。总苞片外层长圆形；内层较短，披针状线形，顶端钝。花托圆锥形；托片线形，对折呈龙骨瓣状。舌状花鲜黄色；舌片长圆形，通常10-14个。管状花暗褐色或暗紫色。瘦果四棱形，黑褐色，无冠毛。
原产北美，中国各地庭园常见栽培。喜阳光充足，性强健，耐干旱，极耐寒。于通风向阳处的沙质壤土上生长良好。
黑心金光菊具有较高的观赏价值，其既可地裁，亦能盆养，也可以作为插花材料。多用于劳动节、儿童节、教师节、国庆节等节日的环境装饰，也常用于6-9月这一时间段内的各项庆典、生活空间的环境美化。

你们之间也许因为一些事情积累了不同的成见，你要学着去化解你们之间的冲突,给男友多一些理解和沟通。有时候我们会因为一些事情对一个人有不同的看法，但是这个看法不会是固定的，随着时间是会改变的。因为每个人都有自己的立场，都有自己的人生观，这是任何人也强加不了，改变不了的。当你懂得这一点的时候，你就会明白，该如何去化解你和他之间的误会。 慢慢地进入到他的生活中才会更好地帮助他发现自己的改变发现自己的好，唯有如此才能逐渐提升自身的优势和改变并让他能够察觉。#失恋分手挽回前任挽回男友# #失恋分手复合#