余年幼懵懂,嗜嬉乐而荒学考,初读此文,如同嚼蜡,晦涩无味。弱冠之年,走出大学,执教中学,再读此文,深感立学之志坚如磐石之不移,遂分享勉励之隽永于学生,然淡忘自己立书之志。恍惚秋凉之时,人生忽晚,重读《送东阳马生序》,流光驰而不息,披荆褴褛半生,误入庙堂之危墙,忘却文艺之初心,投笔于拮据之经济,隐忍在机关之案牍。悔悟之心晚矣,然心向灿烂之火不灭,灰烬之后,愿有重生。
大宋太祖皇帝遗训
朕惟人本乎祖,水本乎源,水流长而河异,人分远而派疏,理固然也。夫朕祖宗,积德千百余年,传至僖祖,聿修厥德,宽厚宏仁,至于四世,百有余岁而延及朕身,应天顺人,躬受周而有天下,遥思乎上世祖宗族属众多,或游宦四方,或散居州县,各占籍焉,今已疏远,因无统叙,昭穆难分,纵有相遇,示若途人,心实有撼。然,朕以祖宗亲之,本同一气,若子孙聪明,颇知读书者,许其科第
入官,共享禄位,庶乎能体悉祖宗之心也。曾观周之文武,为前代圣德之明君,彼时奄有天下,开心见诚,大封同姓同宗,或为藩镇,或王候,此固不负祖宗之初心矣。惜乎,无字派以别后世之昭穆,至春秋战国之间,子孙相攻,甚如寇雠,良可痛
哉。朕恐后世子孙亦有是也。朕与弟晋王匡义,秦王匡美,鼎分三派,各立玉碟十四字,以别源流,
以序昭穆。虽后世辙历疏远,不失次序。朕以一人之身,传至千万人之身,务同朕心;以一世之近,传至千万世之远,如同一世。故曰,我族无亲疏,世世为缌麻,各俱遵守,奉行无替。然,自古国家兴废存亡,何代无之,尚天命靡常,后世革易,朕之源流难至疏远,各以玉碟自重,或游宦,或散居,有能相会合符,当以昭穆分别。勿恃富而轻贫,勿恃贵而骄贱,以至怠慢无礼,若有家贫无依,富盛者宜量力抚恤,勿使流离失所,有玷辱于祖宗也。各宜念而敬之哉,无负朕嘱。
大宋赵氏三派玉碟
太祖派
德惟从世令子伯师斋与孟由宜学
太宗派
元允宗仲士不善汝崇必良友季同
魏王派
德承克耐之公彦夫时若嗣古光登 https://t.cn/R2WxOIa
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入官,共享禄位,庶乎能体悉祖宗之心也。曾观周之文武,为前代圣德之明君,彼时奄有天下,开心见诚,大封同姓同宗,或为藩镇,或王候,此固不负祖宗之初心矣。惜乎,无字派以别后世之昭穆,至春秋战国之间,子孙相攻,甚如寇雠,良可痛
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以序昭穆。虽后世辙历疏远,不失次序。朕以一人之身,传至千万人之身,务同朕心;以一世之近,传至千万世之远,如同一世。故曰,我族无亲疏,世世为缌麻,各俱遵守,奉行无替。然,自古国家兴废存亡,何代无之,尚天命靡常,后世革易,朕之源流难至疏远,各以玉碟自重,或游宦,或散居,有能相会合符,当以昭穆分别。勿恃富而轻贫,勿恃贵而骄贱,以至怠慢无礼,若有家贫无依,富盛者宜量力抚恤,勿使流离失所,有玷辱于祖宗也。各宜念而敬之哉,无负朕嘱。
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