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【投稿】一颗美丽的水晶,洁白无瑕,我就像别人手里的擦布。不擦你就不够漂亮。你如阳光般洒进了我的世界,我的生命因你而精彩!亲爱的你,请陪我走到海枯石烂,好吗?捞起,要记住这个世界上没有一个人值得你为他哭因为……唯一值得你为他哭的那个人永远都不会让你流泪。牵挂是一颗心对另一颗心的深情惦记,一缕相思一种幸福一份温情,醉了两人的心扉,绽放了两朵心花。牵挂是刻骨铭心的思念,就象我漫长的等待让嘴唇的游荡,刻下你的模样,我想再过一千万秒,能否相见在教堂?如果你要嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我。拿上你的存折,带着你的妹妹,开着那宝马来!如果我的存在为你带来一丝负担你只需轻轻吹一口气,我就会随风飘去因为,爱不是负担。如果有来世,我愿意做你的瞳孔,在你照镜子的时候,可以把你最深情的注视给我!如果有一天,你要离开我,我不会留你,我知道,你有你的理由。如果将来的某一天,你说你其实还爱我,我会告诉你,其实我还在等你或许可以爱很多次,然而有一个人可以让我笑得最美丽,哭得最伤心,没有你真的连呼吸都会痛。三十年后,如果世界上还有坚持这个词,我希望它属于我;三十年后,如果世界上还有感动这个词,我希望它属于你。神曾对我说当金鱼闭上眼睛落下泪时我们将分离,为此我乞求一世,致死也不闭目落泪,以此来祝福我们一生一世的爱情。我爱你,可是我不敢说,我怕说了我就会马上死去,我不怕死,只是怕假如我真的死了,谁还会像我一样爱你!我爱你,你感觉到吗?爱是美丽动人的,爱是温馨浪漫的,我多么希望你能一一感受。特别是我爱你!我爱你,胜过爱我自己;没有你的声音,我就像个聋子;看不到你的身影,我就如瞎子般见不到光明。我不会让我的爱,再与我擦肩而过了!现在我要大声的告诉你:真的爱你!我好喜欢你呦,我喜欢你的鼻子,我喜欢你的眼睛,我还喜欢你经常对我发怒得样子。真的好喜欢你!希望睡前可以看到你,希望睡时可以抱著你,希望醒来可以看到你。想你至今,念你至醇……吾爱捞起,你可知道?对于我,你的笑最重要!
【投稿】一颗美丽的水晶,洁白无瑕,我就像别人手里的擦布。不擦你就不够漂亮。你如阳光般洒进了我的世界,我的生命因你而精彩!亲爱的你,请陪我走到海枯石烂,好吗?捞起,要记住这个世界上没有一个人值得你为他哭因为……唯一值得你为他哭的那个人永远都不会让你流泪。牵挂是一颗心对另一颗心的深情惦记,一缕相思一种幸福一份温情,醉了两人的心扉,绽放了两朵心花。牵挂是刻骨铭心的思念,就象我漫长的等待让嘴唇的游荡,刻下你的模样,我想再过一千万秒,能否相见在教堂?如果你要嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我。拿上你的存折,带着你的妹妹,开着那宝马来!如果我的存在为你带来一丝负担你只需轻轻吹一口气,我就会随风飘去因为,爱不是负担。如果有来世,我愿意做你的瞳孔,在你照镜子的时候,可以把你最深情的注视给我!如果有一天,你要离开我,我不会留你,我知道,你有你的理由。如果将来的某一天,你说你其实还爱我,我会告诉你,其实我还在等你或许可以爱很多次,然而有一个人可以让我笑得最美丽,哭得最伤心,没有你真的连呼吸都会痛。三十年后,如果世界上还有坚持这个词,我希望它属于我;三十年后,如果世界上还有感动这个词,我希望它属于你。神曾对我说当金鱼闭上眼睛落下泪时我们将分离,为此我乞求一世,致死也不闭目落泪,以此来祝福我们一生一世的爱情。我爱你,可是我不敢说,我怕说了我就会马上死去,我不怕死,只是怕假如我真的死了,谁还会像我一样爱你!我爱你,你感觉到吗?爱是美丽动人的,爱是温馨浪漫的,我多么希望你能一一感受。特别是我爱你!我爱你,胜过爱我自己;没有你的声音,我就像个聋子;看不到你的身影,我就如瞎子般见不到光明。我不会让我的爱,再与我擦肩而过了!现在我要大声的告诉你:真的爱你!我好喜欢你呦,我喜欢你的鼻子,我喜欢你的眼睛,我还喜欢你经常对我发怒得样子。真的好喜欢你!希望睡前可以看到你,希望睡时可以抱著你,希望醒来可以看到你。想你至今,念你至醇……吾爱捞起,你可知道?对于我,你的笑最重要!
《美的历程》专门用了一节来讲阮籍与陶渊明所代表的魏晋风骨的美学力量。
他们分别创造了两种迥然不同的艺术境界,一个超然物外,平淡冲和;一个忧愤无端,慷慨任气。以深刻的形态表现了魏晋风度。他们两个人真正是魏晋风度的最高优秀代表。
阮籍:
外表尽管装饰得如何轻视世事,洒脱不凡,内心却更强烈的执着人生。
熊中怀汤火,变化故相招。
万事无穷极,知谋苦不饶。
但恐须臾间,魂气随风飘。
终身履薄冰,谁知我心焦……
别看传说中他作为竹林名士是那么放浪潇洒,其内心的冲突矛盾是异常深沉的……
谁云玉石同,泪下不可禁……
出现在他笔下的诗句,把疼楚哀伤曲折而强烈地抒发出来,大概从来没有人写得像阮籍这样深沉而美丽……
陶渊明:
他真正做到了退避政治,归隐田园。
不是外在的轩冕荣华、功名学问,而是内在的人格和不委屈以累己的生活,才是正确的人生之路。
他把人的觉醒提到了寻求一种更深沉的人生态度和精神境界的高度。
暖暖远人村,依依墟里烟,
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲,
久在樊笼中,复得返自然。
这是真实、平凡而不可企及的美。
只有通过高度自觉的人的主观品格才可能达到……
后世之人,为何永远欣赏景仰魏晋风度,是有其非常深厚的生命美学原因的
他们分别创造了两种迥然不同的艺术境界,一个超然物外,平淡冲和;一个忧愤无端,慷慨任气。以深刻的形态表现了魏晋风度。他们两个人真正是魏晋风度的最高优秀代表。
阮籍:
外表尽管装饰得如何轻视世事,洒脱不凡,内心却更强烈的执着人生。
熊中怀汤火,变化故相招。
万事无穷极,知谋苦不饶。
但恐须臾间,魂气随风飘。
终身履薄冰,谁知我心焦……
别看传说中他作为竹林名士是那么放浪潇洒,其内心的冲突矛盾是异常深沉的……
谁云玉石同,泪下不可禁……
出现在他笔下的诗句,把疼楚哀伤曲折而强烈地抒发出来,大概从来没有人写得像阮籍这样深沉而美丽……
陶渊明:
他真正做到了退避政治,归隐田园。
不是外在的轩冕荣华、功名学问,而是内在的人格和不委屈以累己的生活,才是正确的人生之路。
他把人的觉醒提到了寻求一种更深沉的人生态度和精神境界的高度。
暖暖远人村,依依墟里烟,
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲,
久在樊笼中,复得返自然。
这是真实、平凡而不可企及的美。
只有通过高度自觉的人的主观品格才可能达到……
后世之人,为何永远欣赏景仰魏晋风度,是有其非常深厚的生命美学原因的
上了一天课,仿佛身体被掏空。但是没有以前那么容易患得患失了(以前每次都会复盘上课内容,会觉得上的不够好)。
年纪越成熟,能记住的人和事就越少,只能记住自己真正喜欢和在乎的。
人生苦短,我们每个人心中都有有关美好的定义。绝不委屈自己。
感谢让我愿意投入真心的人和事。往事都会随风飘去,但是哪怕只有1%的真心都会永远被铭记。
年纪越成熟,能记住的人和事就越少,只能记住自己真正喜欢和在乎的。
人生苦短,我们每个人心中都有有关美好的定义。绝不委屈自己。
感谢让我愿意投入真心的人和事。往事都会随风飘去,但是哪怕只有1%的真心都会永远被铭记。
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