#光遇陪玩[超话]#大家好，这里是朝歌公馆高管七柠，很抱歉占用公共资源，本人在此代表朝歌公馆对弋景进行避雷挂人处理，本人于本月二号在美工圈发现了“序列”（弋景，水成文，逸然都是他）伪男伪男同，且此人通过变声器或者雇人审核通过进入我们朝歌公馆纯男团并且进行过接单，对此本人代表朝歌公馆管理层向各位信任我们朝歌公馆的板板道歉，这是我们审核时的失误，以后审核会更加严谨不会再出现此类现象，本团之所以在一周后才选择编辑此贴进行避雷挂人处理，是因为此人在我们高管层还在商议挂条时就已经发了所谓的道歉条，我们也顾念着几个月的情分想着算了，但是该道歉条对伪男进男团此现象只是做了一个简单的说明，且并未向她伪男进的陪玩团进行正式道歉，对此我是否可以认为你是觉得伪男进男团接单是个小事？而且今天通过朋友转述的记录中，她说了一句“我不会骗钱”，不论你说的是谈恋爱中还是全部事件，我这里都认为是全部事件，毕竟你的用词是“不会”，对此我很想询问一下你，你是认为伪男进男团接单不算骗钱是吗？对此我希望弋景向本团以及所有以伪男身份进过的陪玩团道歉
p1到p4为弋景在本团结过的单
p5为所谓的道歉声明（本人有向他索要过向陪玩团的道歉声明，但是她给我的就是这个）
p6为群记录

润生读《论语》之《宪问》篇三十八

公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告，曰：夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。子曰：道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？

译文：公伯寮向季孙氏说子路的坏话。子服景伯把这件事告诉了孔子，说季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量还能让公伯寮的尸首在街头示众。孔子说道将要实行，是天命决定的，道将要被废弃，也是天命决定的，公伯寮能把天命怎么样呢？

公伯寮是鲁国政治上、社会上有地位的人，当时鲁国的政权在季家三兄弟的手中，公伯寮就暗地里挑拨是非，在季孙面前，讲孔子的学生子路的坏话，也就是间接的攻击孔子。当时有个孔子的学生叫子服，名何，字伯，后来谥号景，当时是鲁国大夫。

有一天来告诉孔子，公伯寮捣乱，到处造谣和老师作对，并且在季孙氏前说子路的坏话，增加老师的麻烦，今天我在政府中的权力可以左右一切，可以放手去做，这种害群之马，我有力量除掉他。意思是向老师请示，要怎么样处置这样的坏人。

孔子说，不要那样冲动，不可以这样，我走的是为国家民族、为人类、为天地行正道，能够走得通，是命。倘使这个文化命脉真的要中断了，也是民族、国家、时代的命运。公伯寮这样捣乱，影响不了什么，又有什么关系？

这一段，第一点是看出孔子的思想、意志的鉴定；第二点是说明了孔子的人品道德。在他学生里有这样有权力的人，而且不止一人，但是他始终不运用。他认为这种显示力量，对于文运世风的兴衰，没有什么影响，所以他否决了子服景伯用权力对付公伯寮的建议。

公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告，曰：夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。子曰：道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？

译文：公伯寮向季孙氏说子路的坏话。子服景伯把这件事告诉了孔子，说季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量还能让公伯寮的尸首在街头示众。孔子说道将要实行，是天命决定的，道将要被废弃，也是天命决定的，公伯寮能把天命怎么样呢？

公伯寮是鲁国政治上、社会上有地位的人，当时鲁国的政权在季家三兄弟的手中，公伯寮就暗地里挑拨是非，在季孙面前，讲孔子的学生子路的坏话，也就是间接的攻击孔子。当时有个孔子的学生叫子服，名何，字伯，后来谥号景，当时是鲁国大夫。

有一天来告诉孔子，公伯寮捣乱，到处造谣和老师作对，并且在季孙氏前说子路的坏话，增加老师的麻烦，今天我在政府中的权力可以左右一切，可以放手去做，这种害群之马，我有力量除掉他。意思是向老师请示，要怎么样处置这样的坏人。

孔子说，不要那样冲动，不可以这样，我走的是为国家民族、为人类、为天地行正道，能够走得通，是命。倘使这个文化命脉真的要中断了，也是民族、国家、时代的命运。公伯寮这样捣乱，影响不了什么，又有什么关系？

这一段，第一点是看出孔子的思想、意志的鉴定；第二点是说明了孔子的人品道德。在他学生里有这样有权力的人，而且不止一人，但是他始终不运用。他认为这种显示力量，对于文运世风的兴衰，没有什么影响，所以他否决了子服景伯用权力对付公伯寮的建议。