1970年代，人类学家在南太平洋的塔纳岛考察时，看到了奇异的一幕：这里的土著居然把美军视为神，把USA三个字母当作图腾，画在胸口上；平日里，这些人基本不事生产，而是排成纵队，扛着木棍在旷野里踢正步；他们甚至还清理出一条平整的跑道，把木制的飞机停在上面，晚上举着火把站在跑道两侧，进行引导降落仪式；一些人还在头上戴一副椰壳做的“耳机”、脸上架起木片做的“眼镜”，在草地里摆放稻草扎的“雷达”……
人类学家仔细调查了一番后，才终于弄明白了这些怪异现象的根源：太平洋战争爆发后，太平洋上的许多岛屿就成了美军的临时基地，塔纳岛就是其中之一，他们开着战舰、货船或者飞机抵达这里，用铁丝网围出机场跑道，用钢板木材搭建仓库，源源不断的物资被运送到这里。
这一切，对于岛上的原住民来说，十分陌生，也非常新奇。想象一下，一个千年来一直保持采集狩猎模式的原始部落，突然有一天，一艘艘钢铁巨舰、一架架巨大的怪鸟从天而降，从里面走出来的人，肤色长相与自己大相径庭，说着听不懂的语言，穿着从未见过的衣服，他们不需要打猎，也不需要种田，有的整天待在屋子里翻看白色薄片（看书），有的头戴奇怪的东西对着小盒子敲敲打打（发电报），有的扛着长棍（热武器）排成队列绕圈子，却不断有美味的食物、精致的衣服等各种新奇的物品送上门来……
对此，岛民们内心所产生的震撼与冲击是我们难以想象的，然而，还未等他们弄明白这是怎么回事，突然又有一天（二战结束了），这些人带着他们的东西，宛如旋风一般消失了。这些人到底是谁？他们从何而来，那些货物又是如何出现的？部落里的首领、巫者苦思冥想之后，最终得出了这样一个结论：他们是神明，他们所有行为，其实是一种召唤“货物”的仪式，只要我们崇拜他们，模仿他们的行为，神明就会驱使着怪鸟和大船将数不尽的货物赐予我们。
于是，几乎在同一时期，一种被人类学家称为“船货崇拜”的现象，不约而同地出现在南太平洋的许多小岛上，这些岛大多都是独立、没有联系的，可行为却出奇的一致。塔纳岛上的居民甚至给他们的想象中的神明取了一个名字，名曰“约翰·弗鲁姆”，人类学家推测，这位约翰应该是当年负责和岛民接触的人，不过，在档案资料中并没有找到同名同姓的人，对此有一种解释：很可能是当时这个约翰在自我介绍时，说的是“I’m John from USA.（我叫约翰，来自美国）”，岛民们误把“from”当作他名字的一部分，因此才有了约翰·弗鲁姆的称谓。
他们还给约翰建了一间木屋式的教堂，有人会把钱物带到这里，希望它们能生长出更多的钱物来，虽然失望了无数次，但他们始终不愿放弃。为了劝阻船货崇拜，澳大利亚曾在新几内亚岛选了一些岛民，把他们送到悉尼去参观，不料，却起了反效果：参观博物馆时，这些岛民看到了许多与他们的圣物相似的物品（二战时盟军使用的物品），于是更加坚定了原本的信仰，他们认为，这里如此发达的原因就是因为他们盗走了圣物，并建了庙宇安放它们。
如今，“船货崇拜”已成为一种泛称，泛指那些把超出想象的外来先进科技，当作神祇崇拜的现象，反思现代人自己，殊不知我们曾经也是“岛民”中的一员呢？
#历史故事#
人类学家仔细调查了一番后，才终于弄明白了这些怪异现象的根源：太平洋战争爆发后，太平洋上的许多岛屿就成了美军的临时基地，塔纳岛就是其中之一，他们开着战舰、货船或者飞机抵达这里，用铁丝网围出机场跑道，用钢板木材搭建仓库，源源不断的物资被运送到这里。
这一切，对于岛上的原住民来说，十分陌生，也非常新奇。想象一下，一个千年来一直保持采集狩猎模式的原始部落，突然有一天，一艘艘钢铁巨舰、一架架巨大的怪鸟从天而降，从里面走出来的人，肤色长相与自己大相径庭，说着听不懂的语言，穿着从未见过的衣服，他们不需要打猎，也不需要种田，有的整天待在屋子里翻看白色薄片（看书），有的头戴奇怪的东西对着小盒子敲敲打打（发电报），有的扛着长棍（热武器）排成队列绕圈子，却不断有美味的食物、精致的衣服等各种新奇的物品送上门来……
对此，岛民们内心所产生的震撼与冲击是我们难以想象的，然而，还未等他们弄明白这是怎么回事，突然又有一天（二战结束了），这些人带着他们的东西，宛如旋风一般消失了。这些人到底是谁？他们从何而来，那些货物又是如何出现的？部落里的首领、巫者苦思冥想之后，最终得出了这样一个结论：他们是神明，他们所有行为，其实是一种召唤“货物”的仪式，只要我们崇拜他们，模仿他们的行为，神明就会驱使着怪鸟和大船将数不尽的货物赐予我们。
于是，几乎在同一时期，一种被人类学家称为“船货崇拜”的现象，不约而同地出现在南太平洋的许多小岛上，这些岛大多都是独立、没有联系的，可行为却出奇的一致。塔纳岛上的居民甚至给他们的想象中的神明取了一个名字，名曰“约翰·弗鲁姆”，人类学家推测，这位约翰应该是当年负责和岛民接触的人，不过，在档案资料中并没有找到同名同姓的人，对此有一种解释：很可能是当时这个约翰在自我介绍时，说的是“I’m John from USA.（我叫约翰，来自美国）”，岛民们误把“from”当作他名字的一部分，因此才有了约翰·弗鲁姆的称谓。
他们还给约翰建了一间木屋式的教堂，有人会把钱物带到这里，希望它们能生长出更多的钱物来，虽然失望了无数次，但他们始终不愿放弃。为了劝阻船货崇拜，澳大利亚曾在新几内亚岛选了一些岛民，把他们送到悉尼去参观，不料，却起了反效果：参观博物馆时，这些岛民看到了许多与他们的圣物相似的物品（二战时盟军使用的物品），于是更加坚定了原本的信仰，他们认为，这里如此发达的原因就是因为他们盗走了圣物，并建了庙宇安放它们。
如今，“船货崇拜”已成为一种泛称，泛指那些把超出想象的外来先进科技，当作神祇崇拜的现象，反思现代人自己，殊不知我们曾经也是“岛民”中的一员呢？
#历史故事#
#長濱ねる[超话]#
【晨间剧出演相关】20220412 via mdpr
长滨睡首次出演nhk晨间剧，对能饰演生活在故乡长崎五岛列岛的角色欣喜之至
长滨本次出演的小樱，是一位生活在自然景色优美的五岛列岛上，健康活泼的小岛姑娘。
对于能够出演与自己童年生活过的五岛列岛相关的角色，长滨表示：有幸初次参加晨间剧演出工作。能够参与拍摄小时候阖家同享的nhk晨间剧，真的令我感到十分幸福。同时还让我出演了本身很有因缘的五岛列岛岛民小樱一角，我会温柔对待主角小舞，同时也会为了给各位观众送去元气而努力的。
【晨间剧出演相关】20220412 via mdpr
长滨睡首次出演nhk晨间剧，对能饰演生活在故乡长崎五岛列岛的角色欣喜之至
长滨本次出演的小樱，是一位生活在自然景色优美的五岛列岛上，健康活泼的小岛姑娘。
对于能够出演与自己童年生活过的五岛列岛相关的角色，长滨表示：有幸初次参加晨间剧演出工作。能够参与拍摄小时候阖家同享的nhk晨间剧，真的令我感到十分幸福。同时还让我出演了本身很有因缘的五岛列岛岛民小樱一角，我会温柔对待主角小舞，同时也会为了给各位观众送去元气而努力的。
#散文# 【偶遇“故知”】
书和路，在我，就仿佛两只眼睛抑或两条腿。世间万事万物，只要多捧着书看、迈开腿走，就基本能了解个大概。用古话来说，就叫“读万卷书，行万里路”。
往往，我们从书中读到某个地方，恰巧合了自己的调调，便心生向往。甚而踏上逐梦之旅，完成书路闭环，仿佛只有这样，才不辜负诗和远方。
回想起来，第一个引诱我的地方是苏杭。当时没读什么书，却偏偏被“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”等句子诱惑到。于是，合卷，出发。在国人还不时兴旅游的年代，我第一次走出湖北省，从宜昌顺江而下，在江浙沪一带日日流连江南水乡，时时伤感杏花烟雨。
1984年，我读了三毛的《撒哈拉的故事》，心心念念34年，终于在2018年去了撒哈拉，并深入沙漠腹地，看日照金沙，听驼铃阵阵。从此，我的脑海里便少了一份念想，多了一份存储。
后来，知道的地方越来越多，但必到实地的愿望却越来越淡。世界那么大，书籍那么多，个体那么渺小，见识那么贫乏，万事万物、地阔天长，如何能够穷尽呢?
一日无事，手边有本村上春树的《假如真有时光机》，便顺手翻了翻。突然看到了《米克诺斯岛》，顿时眼睛一亮。这是一个曾经去过、曾经喜欢的小地方。今日恰巧在村上春树的书中看到，这种逆向循环，颇为奇妙。仿佛在一个偏僻的所在，不经意间突然遇见了自己的故知，惊讶、欣喜。
从书中可以看出，村上春树曾多次去过米岛。而我们之所以不远万里落脚到这么个小岛，起先只是因为在希腊诸岛中，只有米岛有喷气式飞机，可以带我们返回巴黎。令我们喜出望外的是，米克诺斯何止是有飞机，它还有浓郁的地域风情和自然风光。比起高调的圣托里尼岛和情调泛滥的帕罗斯岛，米岛显得热情而宁静、朝气又散淡。岛上的一切都那么得体自然，恰到好处。难怪村上春树在此一住就是几个月，他的成名作《挪威的森林》就是在这里开始创作的。
从春末开始，米克诺斯就进入旅游旺季，到了夏天，小岛上便游人如织。秋天来临之时，岛上门店几乎全部关门歇业，休养生息，或者怀揣现金，返回家乡与亲人团聚。等到来年春暖花开，他们便蜜蜂一样，逐花而来。年复一年，循环往复。
1986年，尚不富裕的村上春树为了节约费用，也为了能够静心写作，选择了无游客、甚至岛民都锐减的冬季上岛。他在《米克诺斯岛》中写到：“在那里，我写下了《挪威的森林》最初几章。还记得那时奇冷无比。圣诞节前几天，房间里只有一个小小的电暖炉。我身着厚毛衣，边写稿边瑟瑟发抖。当时还没有使用文字处理机，我是用圆珠笔在大学笔记簿上吭哧吭哧地写……”
2010年，村上春树故地重游，回访米岛旧友、到曾经住过的旅馆怀旧，深情赞美米岛风土人情、自然美景。但在我看来，《米克诺斯岛》一文中最吸引人的是这么一段话：“这次在米克诺斯几乎没有遇到日本人。在岛上看到的东方人，大多来自中国的观光客，时不时地还有一些韩国人。从前在这里几乎没见过中国人，让人深深感到时代真是变了。”
村上春树写下这段文字不到三年，有个可爱的中国女孩带着她的父母双亲也来到了米岛。一家人本为乘飞机而来，却迷恋于此，悠悠忘返。同时他们欣喜地发现，无论走到哪里，都有自己同胞的身影。是的，中国的表现已然惊艳全球。时代，真的不同了!https://t.cn/A66nLyDC
书和路，在我，就仿佛两只眼睛抑或两条腿。世间万事万物，只要多捧着书看、迈开腿走，就基本能了解个大概。用古话来说，就叫“读万卷书，行万里路”。
往往，我们从书中读到某个地方，恰巧合了自己的调调，便心生向往。甚而踏上逐梦之旅，完成书路闭环，仿佛只有这样，才不辜负诗和远方。
回想起来，第一个引诱我的地方是苏杭。当时没读什么书，却偏偏被“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”等句子诱惑到。于是，合卷，出发。在国人还不时兴旅游的年代，我第一次走出湖北省，从宜昌顺江而下，在江浙沪一带日日流连江南水乡，时时伤感杏花烟雨。
1984年，我读了三毛的《撒哈拉的故事》，心心念念34年，终于在2018年去了撒哈拉，并深入沙漠腹地，看日照金沙，听驼铃阵阵。从此，我的脑海里便少了一份念想，多了一份存储。
后来，知道的地方越来越多，但必到实地的愿望却越来越淡。世界那么大，书籍那么多，个体那么渺小，见识那么贫乏，万事万物、地阔天长，如何能够穷尽呢?
一日无事，手边有本村上春树的《假如真有时光机》，便顺手翻了翻。突然看到了《米克诺斯岛》，顿时眼睛一亮。这是一个曾经去过、曾经喜欢的小地方。今日恰巧在村上春树的书中看到，这种逆向循环，颇为奇妙。仿佛在一个偏僻的所在，不经意间突然遇见了自己的故知，惊讶、欣喜。
从书中可以看出，村上春树曾多次去过米岛。而我们之所以不远万里落脚到这么个小岛，起先只是因为在希腊诸岛中，只有米岛有喷气式飞机，可以带我们返回巴黎。令我们喜出望外的是，米克诺斯何止是有飞机，它还有浓郁的地域风情和自然风光。比起高调的圣托里尼岛和情调泛滥的帕罗斯岛，米岛显得热情而宁静、朝气又散淡。岛上的一切都那么得体自然，恰到好处。难怪村上春树在此一住就是几个月，他的成名作《挪威的森林》就是在这里开始创作的。
从春末开始，米克诺斯就进入旅游旺季，到了夏天，小岛上便游人如织。秋天来临之时，岛上门店几乎全部关门歇业，休养生息，或者怀揣现金，返回家乡与亲人团聚。等到来年春暖花开，他们便蜜蜂一样，逐花而来。年复一年，循环往复。
1986年，尚不富裕的村上春树为了节约费用，也为了能够静心写作，选择了无游客、甚至岛民都锐减的冬季上岛。他在《米克诺斯岛》中写到：“在那里，我写下了《挪威的森林》最初几章。还记得那时奇冷无比。圣诞节前几天，房间里只有一个小小的电暖炉。我身着厚毛衣，边写稿边瑟瑟发抖。当时还没有使用文字处理机，我是用圆珠笔在大学笔记簿上吭哧吭哧地写……”
2010年，村上春树故地重游，回访米岛旧友、到曾经住过的旅馆怀旧，深情赞美米岛风土人情、自然美景。但在我看来，《米克诺斯岛》一文中最吸引人的是这么一段话：“这次在米克诺斯几乎没有遇到日本人。在岛上看到的东方人，大多来自中国的观光客，时不时地还有一些韩国人。从前在这里几乎没见过中国人，让人深深感到时代真是变了。”
村上春树写下这段文字不到三年，有个可爱的中国女孩带着她的父母双亲也来到了米岛。一家人本为乘飞机而来，却迷恋于此，悠悠忘返。同时他们欣喜地发现，无论走到哪里，都有自己同胞的身影。是的，中国的表现已然惊艳全球。时代，真的不同了!https://t.cn/A66nLyDC
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