我们是佛的弟子了，但是找到佛了吗？
月明天心 2022-11-14
佛子在六根六尘中
能不住而生心
把佛性显发出来
在诸法空相中体悟不空
佛陀示现涅槃也是佛陀的教法之一，佛陀降临人间示现八相成道，最后以涅槃来策励我们怖畏无常。每一个生命都会死亡，如果觉悟了佛性的不生不灭，就是死而不亡。既然佛陀已经超越死亡了，为什么还要这样示现？就是为了警策我们：死亡终会来临，我们的道业成就了吗？我们已经乘上无生之舟了吗？
你是否也曾迷惑
为什么
“好人没好报，坏人天天笑”？
《悲华经》讲到，当这个世界平均人寿一百二十岁的时候，人的恶业已经很重了，悭贪、嫉妒非常厚重，六根放逸，行八邪法，愚痴自在，自我陶冶在这种愚昧的感觉里，贪嗔痴炽盛，魔的电量就很足，所以“令四魔王常得自在”。
《悲华经卷第六·诸菩萨本受记品第四之四》
“乃至人寿百二十岁，尔时众生愚痴自在，自恃端正种姓豪族，有诸放逸、悭吝、嫉妒，堕在黑闇五浊恶世，厚重贪欲、瞋恚、愚痴、憍慢、悭吝、嫉妒，非法行欲，非法求财，行邪倒见，离圣七财，不孝父母，于诸沙门、婆罗门所不生恭敬，应作不作，作不应作，不行福事，不畏后世，不勤修集于三福处，不乐三乘，于三善根不能修行，专为三恶，不修十善，勤行十恶，其心常为四倒所覆，安止住于四破戒中，令四魔王常得自在，漂在四流，五盖盖心。当来世中，如是众生六根放逸，行八邪法，入大罪山，起诸结缚，不求天上人中果报，邪倒诸见趣于邪道，行于五逆，毁坏正法，诽谤圣人，离诸善根，贫穷下贱，无所畏忌，不识恩义，失于正念，轻蔑善法，无有智慧，不能学问，破戒谀谄，以嫉妒心于所得物不与他分，互相轻慢无有恭敬，懒惰懈怠，诸根缺漏，身体羸劣，乏于衣服，亲近恶友，处胎失念，以受种种苦恼故恶色燋悴，其眼互视无惭无愧，互相怖畏，于一食顷身口意业所作诸恶无量无边，以能为恶故得称叹。”
经中说，“以能为恶故得称叹”，越是做坏事的人，反而越能得到称赞。所以这个世间有人就迷惑，为什么“好人没好报，坏人天天笑”呢？这是人寿愈短、道德愈恶劣之后的一种社会现象。
我们学佛之后，明白了这些道理，就要为自己做出选择，是做恶人，还是做好人；继续沉溺于轮回，还是决定掉过头来解脱轮回。所以信仰是一种选择的结果。这才是一个佛子的正行，在黑暗的夜晚，凛冽的朔风下，我们想要点亮一盏小灯是很艰难的。
但是《佛说无量寿经》里说，如果我们知道了自己的佛性是无量光无量寿，知道了阿弥陀佛发了无尽的大愿来拯救我们，“假使三千大千世界满中大火”，如银河系般广大的世界满是逆境，我们也要冲过去，也要在黑暗中擎起火炬、点亮光明。要有这样的决心和志愿。
《佛说无量寿经》
“乃至人寿百二十岁，尔时众生愚痴自在，自恃端正种姓豪族，有诸放逸、悭吝、嫉妒，堕在黑闇五浊恶世，厚重贪欲、瞋恚、愚痴、憍慢、悭吝、嫉妒，非法行欲，非法求财，行邪倒见，离圣七财，不孝父母，于诸沙门、婆罗门所不生恭敬，应作不作，作不应作，不行福事，不畏后世，不勤修集于三福处，不乐三乘，于三善根不能修行，专为三恶，不修十善，勤行十恶，其心常为四倒所覆，安止住于四破戒中，令四魔王常得自在，漂在四流，五盖盖心。当来世中，如是众生六根放逸，行八邪法，入大罪山，起诸结缚，不求天上人中果报，邪倒诸见趣于邪道，行于五逆，毁坏正法，诽谤圣人，离诸善根，贫穷下贱，无所畏忌，不识恩义，失于正念，轻蔑善法，无有智慧，不能学问，破戒谀谄，以嫉妒心于所得物不与他分，互相轻慢无有恭敬，懒惰懈怠，诸根缺漏，身体羸劣，乏于衣服，亲近恶友，处胎失念，以受种种苦恼故恶色燋悴，其眼互视无惭无愧，互相怖畏，于一食顷身口意业所作诸恶无量无边，以能为恶故得称叹。”
我们要往生极乐世界的信心具不具足？坚固不坚固？我们虽然信佛了、学佛了，但还是名字上学佛。虽然很多人也有皈依的心，但是皈依之后马上想着要有皈依证，要求个法名。实际上我们皈依的佛在哪里？我们是佛的弟子了，但是找到佛了吗？我们皈依佛不是为了拿皈依证的。
现在这个世界平均人寿只有七十几岁了，《悲华经》描述的还是人寿一百二十岁的情景，这一转眼，将近四五千年过去了，现在是什么状态？佛陀说“当来世中，如是众生六根放逸”，我们就很惭愧，因为我们是六根放逸啊！六根放逸就叫六根有漏，也叫六根轮回。
要想脱离轮回，就要照见五蕴皆空，让六根都能念佛。现在，我们的眼睛看到的是清净的“尘”，耳朵听到的是优美的梵声、风铃声、法器声，鼻子闻到的是诸香，舌根尝到的是清净的斋饭，身体触到的是清凉风。
在这个世界上，这已经是最优胜的“尘”了，我们能回光返照、都摄六根来念佛吗？我们学佛之后，六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）再看六尘（色、声、香、味、触、法）的时候，还要再提升一步，要能够回光返照，提到正觉上来，这也是彰显出了我们佛弟子的特质。
我们不仅像艺术家、诗人那样，是这个美好世界的体验者，我们还是佛子，在六根六尘中，能不住而生心，把我们的佛性显发出来，在诸法空相中体悟不空，是为中道义，这才是一个佛子的正行。
——传喜法师
月明天心 2022-11-14
佛子在六根六尘中
能不住而生心
把佛性显发出来
在诸法空相中体悟不空
佛陀示现涅槃也是佛陀的教法之一，佛陀降临人间示现八相成道，最后以涅槃来策励我们怖畏无常。每一个生命都会死亡，如果觉悟了佛性的不生不灭，就是死而不亡。既然佛陀已经超越死亡了，为什么还要这样示现？就是为了警策我们：死亡终会来临，我们的道业成就了吗？我们已经乘上无生之舟了吗？
你是否也曾迷惑
为什么
“好人没好报，坏人天天笑”？
《悲华经》讲到，当这个世界平均人寿一百二十岁的时候，人的恶业已经很重了，悭贪、嫉妒非常厚重，六根放逸，行八邪法，愚痴自在，自我陶冶在这种愚昧的感觉里，贪嗔痴炽盛，魔的电量就很足，所以“令四魔王常得自在”。
《悲华经卷第六·诸菩萨本受记品第四之四》
“乃至人寿百二十岁，尔时众生愚痴自在，自恃端正种姓豪族，有诸放逸、悭吝、嫉妒，堕在黑闇五浊恶世，厚重贪欲、瞋恚、愚痴、憍慢、悭吝、嫉妒，非法行欲，非法求财，行邪倒见，离圣七财，不孝父母，于诸沙门、婆罗门所不生恭敬，应作不作，作不应作，不行福事，不畏后世，不勤修集于三福处，不乐三乘，于三善根不能修行，专为三恶，不修十善，勤行十恶，其心常为四倒所覆，安止住于四破戒中，令四魔王常得自在，漂在四流，五盖盖心。当来世中，如是众生六根放逸，行八邪法，入大罪山，起诸结缚，不求天上人中果报，邪倒诸见趣于邪道，行于五逆，毁坏正法，诽谤圣人，离诸善根，贫穷下贱，无所畏忌，不识恩义，失于正念，轻蔑善法，无有智慧，不能学问，破戒谀谄，以嫉妒心于所得物不与他分，互相轻慢无有恭敬，懒惰懈怠，诸根缺漏，身体羸劣，乏于衣服，亲近恶友，处胎失念，以受种种苦恼故恶色燋悴，其眼互视无惭无愧，互相怖畏，于一食顷身口意业所作诸恶无量无边，以能为恶故得称叹。”
经中说，“以能为恶故得称叹”，越是做坏事的人，反而越能得到称赞。所以这个世间有人就迷惑，为什么“好人没好报，坏人天天笑”呢？这是人寿愈短、道德愈恶劣之后的一种社会现象。
我们学佛之后，明白了这些道理，就要为自己做出选择，是做恶人，还是做好人；继续沉溺于轮回，还是决定掉过头来解脱轮回。所以信仰是一种选择的结果。这才是一个佛子的正行，在黑暗的夜晚，凛冽的朔风下，我们想要点亮一盏小灯是很艰难的。
但是《佛说无量寿经》里说，如果我们知道了自己的佛性是无量光无量寿，知道了阿弥陀佛发了无尽的大愿来拯救我们，“假使三千大千世界满中大火”，如银河系般广大的世界满是逆境，我们也要冲过去，也要在黑暗中擎起火炬、点亮光明。要有这样的决心和志愿。
《佛说无量寿经》
“乃至人寿百二十岁，尔时众生愚痴自在，自恃端正种姓豪族，有诸放逸、悭吝、嫉妒，堕在黑闇五浊恶世，厚重贪欲、瞋恚、愚痴、憍慢、悭吝、嫉妒，非法行欲，非法求财，行邪倒见，离圣七财，不孝父母，于诸沙门、婆罗门所不生恭敬，应作不作，作不应作，不行福事，不畏后世，不勤修集于三福处，不乐三乘，于三善根不能修行，专为三恶，不修十善，勤行十恶，其心常为四倒所覆，安止住于四破戒中，令四魔王常得自在，漂在四流，五盖盖心。当来世中，如是众生六根放逸，行八邪法，入大罪山，起诸结缚，不求天上人中果报，邪倒诸见趣于邪道，行于五逆，毁坏正法，诽谤圣人，离诸善根，贫穷下贱，无所畏忌，不识恩义，失于正念，轻蔑善法，无有智慧，不能学问，破戒谀谄，以嫉妒心于所得物不与他分，互相轻慢无有恭敬，懒惰懈怠，诸根缺漏，身体羸劣，乏于衣服，亲近恶友，处胎失念，以受种种苦恼故恶色燋悴，其眼互视无惭无愧，互相怖畏，于一食顷身口意业所作诸恶无量无边，以能为恶故得称叹。”
我们要往生极乐世界的信心具不具足？坚固不坚固？我们虽然信佛了、学佛了，但还是名字上学佛。虽然很多人也有皈依的心，但是皈依之后马上想着要有皈依证，要求个法名。实际上我们皈依的佛在哪里？我们是佛的弟子了，但是找到佛了吗？我们皈依佛不是为了拿皈依证的。
现在这个世界平均人寿只有七十几岁了，《悲华经》描述的还是人寿一百二十岁的情景，这一转眼，将近四五千年过去了，现在是什么状态？佛陀说“当来世中，如是众生六根放逸”，我们就很惭愧，因为我们是六根放逸啊！六根放逸就叫六根有漏，也叫六根轮回。
要想脱离轮回，就要照见五蕴皆空，让六根都能念佛。现在，我们的眼睛看到的是清净的“尘”，耳朵听到的是优美的梵声、风铃声、法器声，鼻子闻到的是诸香，舌根尝到的是清净的斋饭，身体触到的是清凉风。
在这个世界上，这已经是最优胜的“尘”了，我们能回光返照、都摄六根来念佛吗？我们学佛之后，六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）再看六尘（色、声、香、味、触、法）的时候，还要再提升一步，要能够回光返照，提到正觉上来，这也是彰显出了我们佛弟子的特质。
我们不仅像艺术家、诗人那样，是这个美好世界的体验者，我们还是佛子，在六根六尘中，能不住而生心，把我们的佛性显发出来，在诸法空相中体悟不空，是为中道义，这才是一个佛子的正行。
——传喜法师
千万莫冲动养猫，过来人给的建议！！
真挚建议千万不要头脑一热就去养猫，一定要提前权衡好利弊，要报着对猫咪负责到底的心态再决定去养猫，今天呢！就给大家总结一些养猫的小经验
✅养猫前须知
1、心理准备
猫咪的内心就像小孩子一样，比较贪玩且不长记性，并不记得自己的名字，有些时候要加好几声才有可能给你回应，如果没有这个耐心建议你不要养猫
2、养猫须知
猫猫的粑粑真的是特别的臭，要及时去清理，当然房间里也会有一股猫屎味，猫猫掉毛也是比较严重的，你的衣服床上、沙发上都会是它的毛；还有就是猫猫会乱抓沙发
✅接猫的准备工作
一定要封窗，猫咪的好奇心比较强，众多周知
放好洗洁精、洗衣液等物品，大部分驱蚊的对猫猫都有度
航空包，接猫咪的时候可以用或者平时带猫咪出去玩都是可以用到的
猫碗，尽量选择高脚的陶瓷或者不锈钢的，方便清洗也可以保护猫咪颈部预防黑下巴
猫砂盆，尽量选择大号的猫咪大点也是可以用的
✅接猫的注意事项
接种疫苗：妙三多第一针8周，第二针12周，第三针16周，之后一年加强一周，猫咪带回家半个月后就可接种
狂犬：三针疫苗接种后隔20-28天后可接种
驱虫：不出门的话三个月做一次就可以，经常出门建议一个月做一次（体外：大宠爱，体内：海乐妙）
猫咪到家后一定要多观察猫咪，防止猫咪应激从而患上猫传腹。
✅猫猫健康小课堂
▪补营养：羊奶粉
▪猫传腹：冠度倍抗口服液
▪肠胃不适：益生菌
▪神经焱：申维通达
▪泪痕：用宠物湿巾分别擦拭不同的眼角
▪耳螨：硼酸冰片，滴一滴揉一揉，注意用量和手法
▪黑下巴：用棉签蘸取红霉素软膏，适量直接涂抹在患处就可
▪感冒、咳嗽：小儿阿莫西林（大猫2粒，小粒1粒，适合轻微的，严重建议及时去看）
▪拉肚子：蒙脱石散，三分之一量冲水喝，多喝水
▪猫癣：克霉唑乳膏+碘伏一天2次，记得带伊丽莎白圈，防止舔到
真挚建议千万不要头脑一热就去养猫，一定要提前权衡好利弊，要报着对猫咪负责到底的心态再决定去养猫，今天呢！就给大家总结一些养猫的小经验
✅养猫前须知
1、心理准备
猫咪的内心就像小孩子一样，比较贪玩且不长记性，并不记得自己的名字，有些时候要加好几声才有可能给你回应，如果没有这个耐心建议你不要养猫
2、养猫须知
猫猫的粑粑真的是特别的臭，要及时去清理，当然房间里也会有一股猫屎味，猫猫掉毛也是比较严重的，你的衣服床上、沙发上都会是它的毛；还有就是猫猫会乱抓沙发
✅接猫的准备工作
一定要封窗，猫咪的好奇心比较强，众多周知
放好洗洁精、洗衣液等物品，大部分驱蚊的对猫猫都有度
航空包，接猫咪的时候可以用或者平时带猫咪出去玩都是可以用到的
猫碗，尽量选择高脚的陶瓷或者不锈钢的，方便清洗也可以保护猫咪颈部预防黑下巴
猫砂盆，尽量选择大号的猫咪大点也是可以用的
✅接猫的注意事项
接种疫苗：妙三多第一针8周，第二针12周，第三针16周，之后一年加强一周，猫咪带回家半个月后就可接种
狂犬：三针疫苗接种后隔20-28天后可接种
驱虫：不出门的话三个月做一次就可以，经常出门建议一个月做一次（体外：大宠爱，体内：海乐妙）
猫咪到家后一定要多观察猫咪，防止猫咪应激从而患上猫传腹。
✅猫猫健康小课堂
▪补营养：羊奶粉
▪猫传腹：冠度倍抗口服液
▪肠胃不适：益生菌
▪神经焱：申维通达
▪泪痕：用宠物湿巾分别擦拭不同的眼角
▪耳螨：硼酸冰片，滴一滴揉一揉，注意用量和手法
▪黑下巴：用棉签蘸取红霉素软膏，适量直接涂抹在患处就可
▪感冒、咳嗽：小儿阿莫西林（大猫2粒，小粒1粒，适合轻微的，严重建议及时去看）
▪拉肚子：蒙脱石散，三分之一量冲水喝，多喝水
▪猫癣：克霉唑乳膏+碘伏一天2次，记得带伊丽莎白圈，防止舔到
骨传导耳机能保护听力吗 这个问题相信是很多在初次了解骨传导耳机的小伙伴们会有的疑惑我也是初次了解骨传导耳机，我第一次使用南卡Runner Pro 4骨传导耳机的时候就强烈的感受到了骨传导耳机的方便之处
我个人感觉骨传导耳机还是能保护听力的，我们在使用骨传导耳机时是通过震动耳旁的骨骼传播声音，并不是通过耳道传声，所以，不用长时间堵着耳朵会感到不适并且跟入耳式耳机来说，骨传导耳机还更加卫生，不用担心耳机滋生的细菌会带到耳道里面骨传导耳机就是开放式的听音体验
并且我入手骨传导耳机的时候，查了很多资料，大家都说选择骨传导耳机尽量选大品牌，这样能降低踩雷的风险所以我选择了南卡，南卡也是属于在骨传导领域中做到最好的一个品牌，所以选它准没错而且南卡Runner Pro 4骨传导耳机在各个性能上都是其他骨传导耳机比不了了我最喜欢的还是内置16G内存，可以当成MP3式耳机使用，还能十小时续航，满足长时间使用
如果你还在纠结选哪个品牌的骨传导耳机，选南卡准没错品质、降漏以及其他性能上都在线~#南卡骨传导耳机# #骨传导耳机# #蓝牙耳机# https://t.cn/A6oD3vGM
我个人感觉骨传导耳机还是能保护听力的，我们在使用骨传导耳机时是通过震动耳旁的骨骼传播声音，并不是通过耳道传声，所以，不用长时间堵着耳朵会感到不适并且跟入耳式耳机来说，骨传导耳机还更加卫生，不用担心耳机滋生的细菌会带到耳道里面骨传导耳机就是开放式的听音体验
并且我入手骨传导耳机的时候，查了很多资料，大家都说选择骨传导耳机尽量选大品牌，这样能降低踩雷的风险所以我选择了南卡，南卡也是属于在骨传导领域中做到最好的一个品牌，所以选它准没错而且南卡Runner Pro 4骨传导耳机在各个性能上都是其他骨传导耳机比不了了我最喜欢的还是内置16G内存，可以当成MP3式耳机使用，还能十小时续航，满足长时间使用
如果你还在纠结选哪个品牌的骨传导耳机，选南卡准没错品质、降漏以及其他性能上都在线~#南卡骨传导耳机# #骨传导耳机# #蓝牙耳机# https://t.cn/A6oD3vGM
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