这些年一个人一路走来，凡事自己扛，实属不易，请对自己说:你辛苦了!
人生之旅，充满了坎坷和艰辛，每个人活着都是甘苦相依，笑泪交替，请你在饱尝酸甜苦辣，历经世事沧桑的同时，好好地照顾自己。
生活中别忘记提醒自己:快乐是健康的前提。最好的医生是自己，最好的心态是淡然，最好的证明是时间，最好的心情是宁静，最好的交流是笑容。
岁月的流转，让我们认识了很多的人，也让我们认识了更坚强的自己。
人生在世，总有太多的事情要扛，总有太多的难关要闯，总有太多的苦水要咽，总有太多的风雨要挡。
走了那么多的路，淌过那么多的河，饱尝了那么多岁月的沧桑，饱览了那么多美好的风光，我们的心，一年比一年成熟;人，一年比一年干练;性格，也越来越坚强。
生活让我们更懂得了人生的“加减法”，懂得了应该放下包袱，卸掉累赘，消除烦恼，懂得了自己要主动地寻找快乐，寻求轻松，追求幸福。
我们虽然活得很辛苦，但很值得。因为我们曾经在大雨中为别人撑过伞，在黑暗中为别人提过灯，在痛苦的人面前逗过笑，在开心的人面前添过乐。这些都足以让我们累着苦着并快乐着，这一切，都体现着我们的善良。
勤劳是美德，善良受人尊。
但不能一辈子都为别人而活，也要好好地疼爱自己。不要因为一点小事就烦躁不安，不要因为碰到一点困难就一蹶不振，不要因为跌倒一次就没有勇气站起来，不要因为没有贵人相助就失落失意。世上从来都没有什么救世主，只有靠自己救自己。
请对自己说:你辛苦了!
是对自己的慰问，对自己的肯定，也是对自己的褒奖。
为了自己该为的人，为了自己该做的事，我们再辛苦，心里也甜;再辛苦，也无悔无悔！
人生之旅，充满了坎坷和艰辛，每个人活着都是甘苦相依，笑泪交替，请你在饱尝酸甜苦辣，历经世事沧桑的同时，好好地照顾自己。
生活中别忘记提醒自己:快乐是健康的前提。最好的医生是自己，最好的心态是淡然，最好的证明是时间，最好的心情是宁静，最好的交流是笑容。
岁月的流转，让我们认识了很多的人，也让我们认识了更坚强的自己。
人生在世，总有太多的事情要扛，总有太多的难关要闯，总有太多的苦水要咽，总有太多的风雨要挡。
走了那么多的路，淌过那么多的河，饱尝了那么多岁月的沧桑，饱览了那么多美好的风光，我们的心，一年比一年成熟;人，一年比一年干练;性格，也越来越坚强。
生活让我们更懂得了人生的“加减法”，懂得了应该放下包袱，卸掉累赘，消除烦恼，懂得了自己要主动地寻找快乐，寻求轻松，追求幸福。
我们虽然活得很辛苦，但很值得。因为我们曾经在大雨中为别人撑过伞，在黑暗中为别人提过灯，在痛苦的人面前逗过笑，在开心的人面前添过乐。这些都足以让我们累着苦着并快乐着，这一切，都体现着我们的善良。
勤劳是美德，善良受人尊。
但不能一辈子都为别人而活，也要好好地疼爱自己。不要因为一点小事就烦躁不安，不要因为碰到一点困难就一蹶不振，不要因为跌倒一次就没有勇气站起来，不要因为没有贵人相助就失落失意。世上从来都没有什么救世主，只有靠自己救自己。
请对自己说:你辛苦了!
是对自己的慰问，对自己的肯定，也是对自己的褒奖。
为了自己该为的人，为了自己该做的事，我们再辛苦，心里也甜;再辛苦，也无悔无悔！
如何放下内心的恐惧和不安？
提问者：我要如何放下自己内心的恐惧和不安，然后继续前行呢？
Sadhguru（萨古鲁）：你不需要放下你的恐惧和不安，因为它们其实并不存在。你总是无意识地不断创造这些恐惧和不安。如果你不去创造，它们实际并不存在。所以这个问题的本质在于你为何会创造它们，以及如何停止这种创造。从一个角度来看，你的内在产生恐惧感，是因为你对这个存在的起始和终结无从而知，你只是一个渺小的人类。作为一个你现在这样的渺小的个体，自然会对将要发生在自己身上的事情感到惶恐不安。
只要你将自己认同于这个身体，只要你对生命的体验局限于自己头脑和身体的官能，恐惧和不安就在所难免。不同的人可能有不同程度的恐惧和不安。今天，你要是过得还不错，可能会忘记自己的不安。而明天，你若过得很不顺，就会唤醒这种不安，因为它一直在你的内在。一个人只有超越自己的头脑和身体的局限去感知自己，他才能真正地摆脱不安和恐惧。
超越身体去感知自己，就是我们所说的灵性追求。我说灵性的时候，不要认为那就是得去寺庙。你如果观察一下自己的祈祷，就会发现其中的95%，要么是在乞求保护，要么是祈求关照。这跟灵性追求一点关系都没有，那只是简单的、基本的需求。大多数人祈祷的根本原因是恐惧和不安。如果祈祷在你的生活中只是一种行为，这是可耻的。但你若变得虔诚，这是很好的。如果你希望通过祷告的行为，让自己变成一个具有虔诚心的人，这也是没问题的。但是，你把生存需求寄托于老天爷，这是十分愚蠢的。就连蠕虫昆虫都知道生存靠自己。
我在说灵性的时候，其实是在说去感知非物质的事物。你一旦开启这种灵性维度，一旦开始感知超越身体和头脑局限的自己，这时，就没有恐惧这回事了。恐惧仅仅是你那过度活跃并失控了的头脑的产物。
提问者：可是，萨古鲁，我们在事情不按预期的情况发展时，就会变得焦虑不安，这不是十分自然的人类本性吗？
Sadhguru（萨古鲁）：为什么要把自己的无能都视为自然的人类本性呢？如果一些小事进展不顺，而我对此十分淡然，保持自己的平衡状态，继续做我该做的事，你就会说我的表现是非人类的吗？事情不按你的预期发展，这是你最需要施展能力的时候。你在焦虑的时候你的能力是变强还是变弱了呢？是变弱了，不是吗？你在最需要能力的时候，却放弃了它。你会把这称为明智的举动吗？所以根本上你是在说，活得不明智才是正常的人类。这是非常错误的想法。明智地活着，才是我们作为人类的意义。
#isha瑜伽#
提问者：我要如何放下自己内心的恐惧和不安，然后继续前行呢？
Sadhguru（萨古鲁）：你不需要放下你的恐惧和不安，因为它们其实并不存在。你总是无意识地不断创造这些恐惧和不安。如果你不去创造，它们实际并不存在。所以这个问题的本质在于你为何会创造它们，以及如何停止这种创造。从一个角度来看，你的内在产生恐惧感，是因为你对这个存在的起始和终结无从而知，你只是一个渺小的人类。作为一个你现在这样的渺小的个体，自然会对将要发生在自己身上的事情感到惶恐不安。
只要你将自己认同于这个身体，只要你对生命的体验局限于自己头脑和身体的官能，恐惧和不安就在所难免。不同的人可能有不同程度的恐惧和不安。今天，你要是过得还不错，可能会忘记自己的不安。而明天，你若过得很不顺，就会唤醒这种不安，因为它一直在你的内在。一个人只有超越自己的头脑和身体的局限去感知自己，他才能真正地摆脱不安和恐惧。
超越身体去感知自己，就是我们所说的灵性追求。我说灵性的时候，不要认为那就是得去寺庙。你如果观察一下自己的祈祷，就会发现其中的95%，要么是在乞求保护，要么是祈求关照。这跟灵性追求一点关系都没有，那只是简单的、基本的需求。大多数人祈祷的根本原因是恐惧和不安。如果祈祷在你的生活中只是一种行为，这是可耻的。但你若变得虔诚，这是很好的。如果你希望通过祷告的行为，让自己变成一个具有虔诚心的人，这也是没问题的。但是，你把生存需求寄托于老天爷，这是十分愚蠢的。就连蠕虫昆虫都知道生存靠自己。
我在说灵性的时候，其实是在说去感知非物质的事物。你一旦开启这种灵性维度，一旦开始感知超越身体和头脑局限的自己，这时，就没有恐惧这回事了。恐惧仅仅是你那过度活跃并失控了的头脑的产物。
提问者：可是，萨古鲁，我们在事情不按预期的情况发展时，就会变得焦虑不安，这不是十分自然的人类本性吗？
Sadhguru（萨古鲁）：为什么要把自己的无能都视为自然的人类本性呢？如果一些小事进展不顺，而我对此十分淡然，保持自己的平衡状态，继续做我该做的事，你就会说我的表现是非人类的吗？事情不按你的预期发展，这是你最需要施展能力的时候。你在焦虑的时候你的能力是变强还是变弱了呢？是变弱了，不是吗？你在最需要能力的时候，却放弃了它。你会把这称为明智的举动吗？所以根本上你是在说，活得不明智才是正常的人类。这是非常错误的想法。明智地活着，才是我们作为人类的意义。
#isha瑜伽#
遭遇感情背叛后，为什么很难重建信任？
因为，重建信任是两个人的事情，不是你相信他就可以，也不是他努力证明就可以。
1）他证明了，你不敢相信。
当你被他伤害时，会产生焦虑，愤怒，怀疑的负面情绪。
你会觉得一切都是假的，他现在说的爱你都只是一种欺骗，谁知道他背后会不会和第三者说你真难缠，谁知道他是不是只想暂时安抚你，逃避这个问题。
而如果伴侣是真心想回归家庭的，他就会觉得很难办。给你写了保证书，你说他的话一句都不会信，手机给你看了，你说他是提前删除了聊天记录，去哪里都给你报备了，你说他是心虚。
你没有办法放下对他的猜疑，而他做的一切努力，都会被你认为是借口，是虚假的，渐渐地，他也不想再证明给你看了，反而会觉得自己被无限翻旧账，一点都没有被你尊重，也很委屈。
这时候，你们的身份就互换了，你还没有感觉到满意，就已经亏欠了他，变成了嘲讽他，针对他的人，你还在等他低头，而他已经在等你道歉。
2）你想相信，但他不行动。
另一种情况，是你很想信任他，但他没有作出让你相信的事情。
你很想让他写保证书，让他当着你的面和小三明确划清界限，但是你又会担心这种要求会让他觉得又被迫的感觉，不敢和他表达。
而他也并不“自觉”，回到家里就像什么都没有发生过一样，好像都不知道你有多痛苦，不知道自己是怎样伤害你的，还以为这只是一件小事。
他确实是回归家庭了，但并没有意识到自己的错在哪里。而你不敢信任他，也不敢去追问他，怕自己多问他几句，他就又会和那个人旧情复燃。
而你之所以会无法信任他，归根结底，都是因为内心的恐惧和不安。表面上，你风平浪静，好像出轨这件事并没有真正伤害到你，但在内心，内在的小孩充满了恐惧，面对着未知的可能性，面对着他带来的伤害，在暴风雨中瑟瑟发抖。
所以，你会对他的行为有猜疑，对他的态度很敏感，要么是不敢提任何要求，要么就是不敢信他的每一句话。
如果你处在这种情况里，首先要做的，不是面对他，而是用力地抱住内在的小孩，重新建立起自己的安全感，找到疗愈自我的力量，这时，你才能和他互动起来，真正从出轨的伤害中走出来。
因为，重建信任是两个人的事情，不是你相信他就可以，也不是他努力证明就可以。
1）他证明了，你不敢相信。
当你被他伤害时，会产生焦虑，愤怒，怀疑的负面情绪。
你会觉得一切都是假的，他现在说的爱你都只是一种欺骗，谁知道他背后会不会和第三者说你真难缠，谁知道他是不是只想暂时安抚你，逃避这个问题。
而如果伴侣是真心想回归家庭的，他就会觉得很难办。给你写了保证书，你说他的话一句都不会信，手机给你看了，你说他是提前删除了聊天记录，去哪里都给你报备了，你说他是心虚。
你没有办法放下对他的猜疑，而他做的一切努力，都会被你认为是借口，是虚假的，渐渐地，他也不想再证明给你看了，反而会觉得自己被无限翻旧账，一点都没有被你尊重，也很委屈。
这时候，你们的身份就互换了，你还没有感觉到满意，就已经亏欠了他，变成了嘲讽他，针对他的人，你还在等他低头，而他已经在等你道歉。
2）你想相信，但他不行动。
另一种情况，是你很想信任他，但他没有作出让你相信的事情。
你很想让他写保证书，让他当着你的面和小三明确划清界限，但是你又会担心这种要求会让他觉得又被迫的感觉，不敢和他表达。
而他也并不“自觉”，回到家里就像什么都没有发生过一样，好像都不知道你有多痛苦，不知道自己是怎样伤害你的，还以为这只是一件小事。
他确实是回归家庭了，但并没有意识到自己的错在哪里。而你不敢信任他，也不敢去追问他，怕自己多问他几句，他就又会和那个人旧情复燃。
而你之所以会无法信任他，归根结底，都是因为内心的恐惧和不安。表面上，你风平浪静，好像出轨这件事并没有真正伤害到你，但在内心，内在的小孩充满了恐惧，面对着未知的可能性，面对着他带来的伤害，在暴风雨中瑟瑟发抖。
所以，你会对他的行为有猜疑，对他的态度很敏感，要么是不敢提任何要求，要么就是不敢信他的每一句话。
如果你处在这种情况里，首先要做的，不是面对他，而是用力地抱住内在的小孩，重新建立起自己的安全感，找到疗愈自我的力量，这时，你才能和他互动起来，真正从出轨的伤害中走出来。
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