醒来 昨天晚上再次被120送入急诊抢救，虽然比之上一次我算是全程清醒吧。但是这也让我意识到我身体糟糕的程度。其实这一次到底是心梗？还是脑血管？或是低血钾？连急诊的抢救医生也说不清楚。我和老公说我在一个视频里见过，一个医生简单解说急性低血钾症，那女人也是第一次补钾后啥事没有就出院，可我没告诉他第二次的结局。所以这一次我怕了。我们准备好好检查一下我的身体。刚刚凌晨五点半我醒来的时候，想找日记写的，但不想吵醒老公和女儿，所以算了吧，如果今天检查不出什么结果，也只能就此作罢！因为比之2019年年初的时候，我们的经济负担更重了，我不想花钱。话到此处我还想说的是，这一次和上一次我都生了些气，这毛病也许从气上来，或许并没有想像中可怕。上次生气是因为婆婆，这次是因为女儿。所以我担心更多的是女儿和他父亲的关系，女儿自从查出重度焦虑轻度抑郁后，思维方式和人生观都越发偏激，并且很厌学。我和他爸其实都很担心她。女儿啊，请你一定要记得，你的父亲在爱你和对你关心这件事上，不善言辞甚至在表达上也比较严厉。可他的爱从不你的妈妈少过一分一毫。不论当年我和你的父亲之间有过怎样的感情纠葛，都是我们俩人之间的事，她与你无关。也从未影响我们俩都爱你，所以请你不要因为我，因为我们的感情，影响你对父亲的看法，甚至是感情观生活观，女儿请你多看看他努力为家为生存付出的一切，请你多看看生命中更多的阳光面。我知道你也爱爸爸妈妈的，所以请你再坚持坚持把高中这最后半年坚持下来，不论你考个怎样的学校，再读几年书混个文凭出来，也让你爸去求人为你铺路的时候，少一点点低三下四，他也己经是人过中年身体也不好，再过几年等你混出文凭来，你想想他这个大半辈子要强且倔强的男人，会以怎样的姿态为你去求人的，就请你也理解他如今的暴燥与不甘吧。还有，老公我要告诉你，我爱你女儿也爱你，你为我们撑起了天空撑起了家，你这么多年努力生活努力打拼，你永远是我心里最好的男人，是永恒的唯一。如果人有来生，记得还我一个完整的爱情童话，那应该是我们俩今生的唯一的缺憾。但是到今年的10月28日，该有十年了吧！我放下了，在生死面前一切已不重要，我清楚的知道我有多爱你多不舍不得你，下辈我还会选择嫁给你。因为爱你已经成了本能。快七点了，先写到这儿该回医院了。 https://t.cn/A6o62ZVW
【转载：转载:(十念法念佛)(四学-100)】胡 小 林 老师：没有道理，不能问为什么，问为什么又是一个妄念。。。没有真就没有妄。。。无论是善念也好、恶念也好，统统不理会，念头转移，专注佛号，久而久之，妄念自然就少了。
142念佛时有妄念不要问为什么
不念佛就觉得自己没妄念，一念了佛以后，觉得念佛的时候，老想着担爸爸妈妈的心，担先生的心，担孩子的心。你不念佛的时候你也没担这些心，一念佛了以后，好像这些操心、担心、紧张，一下都涌上来了。为什么？难道说你不念佛的时候，这些人就不应该担心吗？您念了佛，这些人就应该担心吗？没有道理，不能问为什么，问为什么又是一个妄念。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
143妄念的存在因为真与妄相比较而显现
印光大师说，你没有心修行的时候，你不觉得你有这种妄念，反不觉得有此种希奇古怪之恶念，若发心修行，如果你真想修行了，则此种念头更加多些，就开始多了起来。此系真妄相形而显。这是什么原因呢？这个系就是，是，这是真和妄相比较而存在的。原来你没有真的时候，妄你也看不出来，你没有左的时候，你也不知道什么叫右，你没有上的时候，下你也不明白是什么，你没有白天你也不知道晚上是怎么回事。现在一有了真了，念佛的真了，马上把这妄就显出来了。非从前无有，并不是以前没有，但不显耳，只是没有显现出来。所以可能这个居士啊，给老和尚写信的时候有点报怨，说你看我这一念佛了，怎么搞的乱七八糟的恶念全出来了，我这不念佛的时候我觉得没什么，我挺清净的。我们在北京碰到一些居士也这么说，不念佛的时候我觉得我心特清净，我已经进入到三昧状态了，我怎么一念佛反而不行了呢，就是这个原因。你没有真就没有妄。(2012.8.31)
144对治妄念六字真言----不要照顾妄念
这六个字非常厉害，就是“不要照顾妄念”。就是你不要管它，不要照顾它。这非常好理解了。妄念一出来你就琢磨它，哎呀，我怎么对家人这么担忧？我很紧张，我怕妄念进来。这就是妄念，你就照顾妄念了。我很紧张这孩子今天吃得不合适，照顾孩子，就这个意思。你不要紧张，你为谁紧张？你为妄念紧张，你还是在照顾它，你还把它当回事。你愈在意它愈麻烦，妄上加妄，就这意思，你不要在意它。老和尚接着说，“一定要静下来，不要照顾妄念”。我们大家一定要记住，“不要照顾妄念”，这是非常清楚，非常明白的，不要照顾妄念，就是太在意了。“愈怕妄念多，妄念就愈多，决定止不住”。我们回到《了凡四训》上说，“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。觊觎和将迎就是照顾，对过去的事情患得患失，对未来的事情在那盘算，这就是妄念。
你愈这样，你的妄念愈多；妄念愈多，你心愈伏不住；心愈伏不住，你就愈看不清楚事实真相；愈看不清楚事实真相，你做出的决定就愈错误。错误的决定导致你错误的行为，最后你就失败了。所以了凡先生说：“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。就是我们老和尚说的“不要照顾妄念；愈怕妄念多，妄念就愈多，决定止不住”。与其止不住，就干脆别理它。“妄念起来，用什么方法”？注意听。“不去理会它，把意志集中在佛号上，或者集中在观想上，闭着眼睛想佛像念佛”。你就把意志力放在念佛上，就是意根，念得清清楚楚。“专注在佛号上，无论是善念也好、恶念也好”。我们念佛人经常有这样善念恶念，我在念佛的时候，就有这种感觉，过去谁坑过我了，过去自己做过什么错事，这时候全涌上心头。也有那激动的时候：我这声声佛号都回向虚空法界，我这要老念佛我就能去西方了，我去西方以后我就成佛成祖了，我倒驾慈航。你看这就是善念，这都不行。“无论是善念也好、恶念也好，统统不理会，念头转移，专注佛号，久而久之，妄念自然就少了。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
142念佛时有妄念不要问为什么
不念佛就觉得自己没妄念，一念了佛以后，觉得念佛的时候，老想着担爸爸妈妈的心，担先生的心，担孩子的心。你不念佛的时候你也没担这些心，一念佛了以后，好像这些操心、担心、紧张，一下都涌上来了。为什么？难道说你不念佛的时候，这些人就不应该担心吗？您念了佛，这些人就应该担心吗？没有道理，不能问为什么，问为什么又是一个妄念。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
143妄念的存在因为真与妄相比较而显现
印光大师说，你没有心修行的时候，你不觉得你有这种妄念，反不觉得有此种希奇古怪之恶念，若发心修行，如果你真想修行了，则此种念头更加多些，就开始多了起来。此系真妄相形而显。这是什么原因呢？这个系就是，是，这是真和妄相比较而存在的。原来你没有真的时候，妄你也看不出来，你没有左的时候，你也不知道什么叫右，你没有上的时候，下你也不明白是什么，你没有白天你也不知道晚上是怎么回事。现在一有了真了，念佛的真了，马上把这妄就显出来了。非从前无有，并不是以前没有，但不显耳，只是没有显现出来。所以可能这个居士啊，给老和尚写信的时候有点报怨，说你看我这一念佛了，怎么搞的乱七八糟的恶念全出来了，我这不念佛的时候我觉得没什么，我挺清净的。我们在北京碰到一些居士也这么说，不念佛的时候我觉得我心特清净，我已经进入到三昧状态了，我怎么一念佛反而不行了呢，就是这个原因。你没有真就没有妄。(2012.8.31)
144对治妄念六字真言----不要照顾妄念
这六个字非常厉害，就是“不要照顾妄念”。就是你不要管它，不要照顾它。这非常好理解了。妄念一出来你就琢磨它，哎呀，我怎么对家人这么担忧？我很紧张，我怕妄念进来。这就是妄念，你就照顾妄念了。我很紧张这孩子今天吃得不合适，照顾孩子，就这个意思。你不要紧张，你为谁紧张？你为妄念紧张，你还是在照顾它，你还把它当回事。你愈在意它愈麻烦，妄上加妄，就这意思，你不要在意它。老和尚接着说，“一定要静下来，不要照顾妄念”。我们大家一定要记住，“不要照顾妄念”，这是非常清楚，非常明白的，不要照顾妄念，就是太在意了。“愈怕妄念多，妄念就愈多，决定止不住”。我们回到《了凡四训》上说，“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。觊觎和将迎就是照顾，对过去的事情患得患失，对未来的事情在那盘算，这就是妄念。
你愈这样，你的妄念愈多；妄念愈多，你心愈伏不住；心愈伏不住，你就愈看不清楚事实真相；愈看不清楚事实真相，你做出的决定就愈错误。错误的决定导致你错误的行为，最后你就失败了。所以了凡先生说：“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。就是我们老和尚说的“不要照顾妄念；愈怕妄念多，妄念就愈多，决定止不住”。与其止不住，就干脆别理它。“妄念起来，用什么方法”？注意听。“不去理会它，把意志集中在佛号上，或者集中在观想上，闭着眼睛想佛像念佛”。你就把意志力放在念佛上，就是意根，念得清清楚楚。“专注在佛号上，无论是善念也好、恶念也好”。我们念佛人经常有这样善念恶念，我在念佛的时候，就有这种感觉，过去谁坑过我了，过去自己做过什么错事，这时候全涌上心头。也有那激动的时候：我这声声佛号都回向虚空法界，我这要老念佛我就能去西方了，我去西方以后我就成佛成祖了，我倒驾慈航。你看这就是善念，这都不行。“无论是善念也好、恶念也好，统统不理会，念头转移，专注佛号，久而久之，妄念自然就少了。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
学冰球的家庭到底错在哪儿了？
因为本身是一个冰妈，无论是从我自身角度出发，还是我所看到的，冰球家长本身是没什么特别的优越感的，顶多在别人谈到孩子打冰球真帅的时候，内心会小小骄傲一下，仅此而已。至少对我而言，不是努着劲儿学，也没觉得一个运动项目就分出个三六九等来，要说贵，所有项目只要想出成绩，代价都不会低，又何止冰球呢？
但真有太多人带着有色眼镜看冰球家长了。
什么秀优越，有钱没处花，有点钱瞎嘚瑟，人傻钱多没出路，学这个就是为了满足家长的虚荣心等等。
可是，学冰球的家庭怎么了？我们只是给孩子选择了一项运动，只是这项运动目前正处在慢慢被大家所知道的过程中，只是这项运动的前途并不明朗，只是这项运动正如大家所说的亚洲人没有什么优势罢了，所以，不能学对吗？所以应该被指指点点，说三道四，一再唱衰，冷嘲热讽对吗？
比如，我的儿子小小鑫，学了快六年，打的不好，又不期依靠冰球升学，可依旧在坚持，所以不值得，对吗？所以，应该“及时止损”对吗？如果不，就是家长的执念，如果不，就是家长自己有所图，如果不，就是家长脑子不清楚，如果不，就活该被嘲笑，对吗？
是的，总有一些人活得特别明白，认真的去计算投入产出比，认真的去衡量一毫一厘的优劣势，这样做本没有错，错只是错在他们没有想象力，也不相信。不相信总有一些家长愿意为了孩子喜欢但出不了成绩的东西去买单。
有目的性不是坏事，结果为导向很多时候能够提高效率。但无欲无求也不是“人傻钱多”，只是“有钱难买我乐意”的通透罢了。
让孩子学冰球为了任何理由都好，没有值得不值得，只有情愿不情愿。
当然，不仅仅是冰球，所有项目都是如此，各种艰难不为人道，但宁愿被冷眼旁观，也不需被“教育指导”。
因为本身是一个冰妈，无论是从我自身角度出发，还是我所看到的，冰球家长本身是没什么特别的优越感的，顶多在别人谈到孩子打冰球真帅的时候，内心会小小骄傲一下，仅此而已。至少对我而言，不是努着劲儿学，也没觉得一个运动项目就分出个三六九等来，要说贵，所有项目只要想出成绩，代价都不会低，又何止冰球呢？
但真有太多人带着有色眼镜看冰球家长了。
什么秀优越，有钱没处花，有点钱瞎嘚瑟，人傻钱多没出路，学这个就是为了满足家长的虚荣心等等。
可是，学冰球的家庭怎么了？我们只是给孩子选择了一项运动，只是这项运动目前正处在慢慢被大家所知道的过程中，只是这项运动的前途并不明朗，只是这项运动正如大家所说的亚洲人没有什么优势罢了，所以，不能学对吗？所以应该被指指点点，说三道四，一再唱衰，冷嘲热讽对吗？
比如，我的儿子小小鑫，学了快六年，打的不好，又不期依靠冰球升学，可依旧在坚持，所以不值得，对吗？所以，应该“及时止损”对吗？如果不，就是家长的执念，如果不，就是家长自己有所图，如果不，就是家长脑子不清楚，如果不，就活该被嘲笑，对吗？
是的，总有一些人活得特别明白，认真的去计算投入产出比，认真的去衡量一毫一厘的优劣势，这样做本没有错，错只是错在他们没有想象力，也不相信。不相信总有一些家长愿意为了孩子喜欢但出不了成绩的东西去买单。
有目的性不是坏事，结果为导向很多时候能够提高效率。但无欲无求也不是“人傻钱多”，只是“有钱难买我乐意”的通透罢了。
让孩子学冰球为了任何理由都好，没有值得不值得，只有情愿不情愿。
当然，不仅仅是冰球，所有项目都是如此，各种艰难不为人道，但宁愿被冷眼旁观，也不需被“教育指导”。
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