#易患皮肤病的八字特征#
八字命理中，土代表皮肤。如果命局中，土旺而为忌、无制；或土为用，却弱而受制，都表示命主易患皮肤病，经常不是过敏，就是起痘。
例如，八字中，己土为喜用，却遭到甲木合克的人，就容易有干癣、赖痢等脱皮性皮肤病。
八字中，火旺土弱；或水旺，而有丑、未、己土混杂的人，易患过敏性皮肤病。
八字中，辰土、丑土等湿土太多；或土旺，遭水浸的人，易患湿疹、水泡等湿毒性，或过敏性皮肤炎。
八字中，火炎土焦，而火旺土弱的人，冬天皮肤易冻裂，或易患“富贵手”等皮肤病。
八字中，木火炎炎，而火旺木弱的人，大多头发为“自来卷”，且颜色偏于棕红色。他们可能会因肝火虚旺，而引发皮肤问题。
PS：本文为猫猫原创，未经许可，不得抄袭转载，否则一律追究法律责任。
八字命理中，土代表皮肤。如果命局中，土旺而为忌、无制；或土为用，却弱而受制，都表示命主易患皮肤病，经常不是过敏，就是起痘。
例如，八字中，己土为喜用，却遭到甲木合克的人，就容易有干癣、赖痢等脱皮性皮肤病。
八字中，火旺土弱；或水旺，而有丑、未、己土混杂的人，易患过敏性皮肤病。
八字中，辰土、丑土等湿土太多；或土旺，遭水浸的人，易患湿疹、水泡等湿毒性，或过敏性皮肤炎。
八字中，火炎土焦，而火旺土弱的人，冬天皮肤易冻裂，或易患“富贵手”等皮肤病。
八字中，木火炎炎，而火旺木弱的人，大多头发为“自来卷”，且颜色偏于棕红色。他们可能会因肝火虚旺，而引发皮肤问题。
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炎炎夏日里，命是空调给的，或许病也是空调给的!
中医讲的"虚邪贼风"，这时候就会乘虚而入，有些人就会落枕、面瘫，甚至一些老年人会出现中风，这都是在夏天皮肤开泄的情况下，受寒、受风、受湿引起的。所以，我们在今天这种现代化的生活里面，更要强调夏天尽量少吹空调，非要用空调，最好把温度调得不要太低。
从现代医学角度看问题，空调使用不当，会引起这八种疾病。
1、感冒
在空调房里的冷空气环境下，毛细血管收缩，汗腺孔闭合，抵抗力减弱，体温难以调节，就会导致感冒。
2、风湿病
室外温度近40 ℃，进入室内约20 ℃的小环境，温度速降，人体难以适应，可于炎热之夏“寒邪致痹”，致使风湿病的发生。
3、血压升高
高血压病人进入空调房，实际上是一种“冷加压”的症状。“冷加压”症状发生非常快速，在一分钟内即可使血压升高约20~30毫米汞柱。
4、伤肺
空调的凉气，可以通过人体的皮肤和汗毛侵入肺部。加之空调中容易滋生细菌，很容易导致随空气分散到空气里，吸入到肺中，导致肺炎等疾病。
5、咽喉炎
空气的不流通，导致病毒和细菌则趁机大量的繁殖和生长，很容易诱发咽喉炎。
6、血糖升高
长时间吹空调，很多糖尿病人发现血糖升高。寒冷刺激会使体内交感神经处于兴奋状态，而糖尿病患者胰岛素分泌不足，一方面造成血糖升高，另一面产热不足耐寒能力变弱。
7、干眼症
如果长时间待在空调房里，冷空气会导致泪液蒸发过快，泪液减少。
8、哮喘反复
冷空气会更容易诱使哮喘发作。其次，空调中会藏有一些灰尘、粉尘，随着空调吹到空气中诱发哮喘。
空调病别担心，五彩阳光沙疗一招教您如何预防！
夏日炎炎，气温接近人体温度，人类以排汗进行散热已经有所不及，于是纷纷选择信仰威利斯-开利来续命（伟大的空调之父）。悲催的古代劳动人民无话可说，除了洗澡，只能用以热除热的方式来保持凉爽。这种行为渐渐也形成了一种充满智慧的养生方法——沙疗。
《黄帝内经》记载：其有邪者，渍形以为汗，邪可随汗解。其治疗方式是透过高温使人体毛孔扩张，促进血液循环，排出汗水和积聚在体内的毒素。主要适应于热病初期，邪在肌表，以发热无汗为特点者；全身疼痛或关节疼痛者；全身浮肿，腰以上为甚者；痘疹初期，或应透不透时。
正值夏日，气温较高，人体自身主要通过小汗腺排汗，起到调节体温的作用。同时由于夏季热而多雨，湿气较重，湿邪过盛可致病。湿气过重容易出现头昏头重、四肢酸懒、身重而痛、关节屈伸不利、胸中郁闷、恶心欲吐、食欲不振等症状。
现代人夏季长时间生活在空调环境里，比如卧室和办公室。长此以往，人体阴阳平衡被破坏，进入亚健康状态。处于亚健康状态的人群自身调节能力降低，容易造成疾病的发生。通过沙疗调节阴阳平衡，亦可有效排除体内湿毒。
中医讲的"虚邪贼风"，这时候就会乘虚而入，有些人就会落枕、面瘫，甚至一些老年人会出现中风，这都是在夏天皮肤开泄的情况下，受寒、受风、受湿引起的。所以，我们在今天这种现代化的生活里面，更要强调夏天尽量少吹空调，非要用空调，最好把温度调得不要太低。
从现代医学角度看问题，空调使用不当，会引起这八种疾病。
1、感冒
在空调房里的冷空气环境下，毛细血管收缩，汗腺孔闭合，抵抗力减弱，体温难以调节，就会导致感冒。
2、风湿病
室外温度近40 ℃，进入室内约20 ℃的小环境，温度速降，人体难以适应，可于炎热之夏“寒邪致痹”，致使风湿病的发生。
3、血压升高
高血压病人进入空调房，实际上是一种“冷加压”的症状。“冷加压”症状发生非常快速，在一分钟内即可使血压升高约20~30毫米汞柱。
4、伤肺
空调的凉气，可以通过人体的皮肤和汗毛侵入肺部。加之空调中容易滋生细菌，很容易导致随空气分散到空气里，吸入到肺中，导致肺炎等疾病。
5、咽喉炎
空气的不流通，导致病毒和细菌则趁机大量的繁殖和生长，很容易诱发咽喉炎。
6、血糖升高
长时间吹空调，很多糖尿病人发现血糖升高。寒冷刺激会使体内交感神经处于兴奋状态，而糖尿病患者胰岛素分泌不足，一方面造成血糖升高，另一面产热不足耐寒能力变弱。
7、干眼症
如果长时间待在空调房里，冷空气会导致泪液蒸发过快，泪液减少。
8、哮喘反复
冷空气会更容易诱使哮喘发作。其次，空调中会藏有一些灰尘、粉尘，随着空调吹到空气中诱发哮喘。
空调病别担心，五彩阳光沙疗一招教您如何预防！
夏日炎炎，气温接近人体温度，人类以排汗进行散热已经有所不及，于是纷纷选择信仰威利斯-开利来续命（伟大的空调之父）。悲催的古代劳动人民无话可说，除了洗澡，只能用以热除热的方式来保持凉爽。这种行为渐渐也形成了一种充满智慧的养生方法——沙疗。
《黄帝内经》记载：其有邪者，渍形以为汗，邪可随汗解。其治疗方式是透过高温使人体毛孔扩张，促进血液循环，排出汗水和积聚在体内的毒素。主要适应于热病初期，邪在肌表，以发热无汗为特点者；全身疼痛或关节疼痛者；全身浮肿，腰以上为甚者；痘疹初期，或应透不透时。
正值夏日，气温较高，人体自身主要通过小汗腺排汗，起到调节体温的作用。同时由于夏季热而多雨，湿气较重，湿邪过盛可致病。湿气过重容易出现头昏头重、四肢酸懒、身重而痛、关节屈伸不利、胸中郁闷、恶心欲吐、食欲不振等症状。
现代人夏季长时间生活在空调环境里，比如卧室和办公室。长此以往，人体阴阳平衡被破坏，进入亚健康状态。处于亚健康状态的人群自身调节能力降低，容易造成疾病的发生。通过沙疗调节阴阳平衡，亦可有效排除体内湿毒。
“你应当念佛”
1932年，虚云和尚在鼓山建了一个放生园。第二年六月初二这一天，召集寺院僧众以及居士共500多人，举行放生园的落成典礼。当时，有很多的物命被放生，虚云和尚登坛为大众开示说法。不论人或动物，都各自领解明白了虚云和尚所开示的内容。
郑琴樵居士放生了一群鹅，其中有一只白色的雄鹅，大约有16斤重，待在偏僻的地方，从此以后不再游水，也不和其他鹅在一起，就在念佛堂前徘徊，喂它食物也不吃，仅仅喝少量的水，然而喜欢接近人。
若对它说“你应当念佛”，这只鹅就展开翅膀高声地叫，发出似阿弥陀佛的声音，多次试验都这样。听到打板的声音，就嘎嘎叫个不停，好像也要听经闻法的样子。于是，把它抱入佛堂随众上课，这只鹅很镇静地听闻，安静地注视着讲法的师父，一副若有所思的模样。下课了，它仍然依依不舍，不愿意离去。
十七的晚上，它和平常一样，随大众师父们上课，忽然它大声地唱出“阿弥陀佛”四个字，声音非常清晰，历历可闻。到了9点的时候，还闭着眼睛，亭亭地站在那里。当把它抱出佛堂，仔细一瞧，发现它已经蜕化往生了！
第二天，送它到火葬的地方，它的身体还是暖暖的，软软的，浑身的羽毛也非常洁净，并且还散发着香香的味道，实在不忍心就这样把它火化了。郑居士希望把它的不可思议的神异事迹表彰出来，让更多人知道动物念佛也往生，于是请求按照僧人例行的火化仪式来火化这只鹅，并为它建立一座坟墓。当时正是炎炎的夏天，五天之后火化的时候，这只鹅竟然一点异味都没有。
<原文>
1932年，虚云和尚建鼓山放生园。次年六月初二日，集寺僧及男女居士500余人，举行落成典礼。放生者众，当由虚公登坛说法，圆音一演，异类同解。
郑琴樵居士放鹅一群，内有白雄鹅一只，重约十六斤。伫立僻处，从此不浴不群，蹀躞于佛楼之下，饲之不食，仅饮少水，而好近人。
或谓汝当念佛，则展翅引吭，作阿弥陀佛声，屡试不爽，闻钟鱼，辄哀鸣不已，似欲闻经听法也，抱入佛堂，则镇静注视，若有所思。课毕，仍依依不去。
十七日晚，随众课诵如常，忽高唱阿弥陀佛四字，历历可闻。至九时，犹亭亭瞑立，抱出佛堂，审视之，已蜕化矣。
次日，送往葬坑，犹暖软香洁，意殊不忍，郑欲彰其异，请如僧例阇维，为建一冢，时当炎暑，五日后举火，犹无异味。
《动物往生佛国记》
1932年，虚云和尚在鼓山建了一个放生园。第二年六月初二这一天，召集寺院僧众以及居士共500多人，举行放生园的落成典礼。当时，有很多的物命被放生，虚云和尚登坛为大众开示说法。不论人或动物，都各自领解明白了虚云和尚所开示的内容。
郑琴樵居士放生了一群鹅，其中有一只白色的雄鹅，大约有16斤重，待在偏僻的地方，从此以后不再游水，也不和其他鹅在一起，就在念佛堂前徘徊，喂它食物也不吃，仅仅喝少量的水，然而喜欢接近人。
若对它说“你应当念佛”，这只鹅就展开翅膀高声地叫，发出似阿弥陀佛的声音，多次试验都这样。听到打板的声音，就嘎嘎叫个不停，好像也要听经闻法的样子。于是，把它抱入佛堂随众上课，这只鹅很镇静地听闻，安静地注视着讲法的师父，一副若有所思的模样。下课了，它仍然依依不舍，不愿意离去。
十七的晚上，它和平常一样，随大众师父们上课，忽然它大声地唱出“阿弥陀佛”四个字，声音非常清晰，历历可闻。到了9点的时候，还闭着眼睛，亭亭地站在那里。当把它抱出佛堂，仔细一瞧，发现它已经蜕化往生了！
第二天，送它到火葬的地方，它的身体还是暖暖的，软软的，浑身的羽毛也非常洁净，并且还散发着香香的味道，实在不忍心就这样把它火化了。郑居士希望把它的不可思议的神异事迹表彰出来，让更多人知道动物念佛也往生，于是请求按照僧人例行的火化仪式来火化这只鹅，并为它建立一座坟墓。当时正是炎炎的夏天，五天之后火化的时候，这只鹅竟然一点异味都没有。
<原文>
1932年，虚云和尚建鼓山放生园。次年六月初二日，集寺僧及男女居士500余人，举行落成典礼。放生者众，当由虚公登坛说法，圆音一演，异类同解。
郑琴樵居士放鹅一群，内有白雄鹅一只，重约十六斤。伫立僻处，从此不浴不群，蹀躞于佛楼之下，饲之不食，仅饮少水，而好近人。
或谓汝当念佛，则展翅引吭，作阿弥陀佛声，屡试不爽，闻钟鱼，辄哀鸣不已，似欲闻经听法也，抱入佛堂，则镇静注视，若有所思。课毕，仍依依不去。
十七日晚，随众课诵如常，忽高唱阿弥陀佛四字，历历可闻。至九时，犹亭亭瞑立，抱出佛堂，审视之，已蜕化矣。
次日，送往葬坑，犹暖软香洁，意殊不忍，郑欲彰其异，请如僧例阇维，为建一冢，时当炎暑，五日后举火，犹无异味。
《动物往生佛国记》
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