四十不惑。人到四十,人生的酸甜苦辣,喜怒哀乐都尝过了,该拥有的都拥有过,该经历的都经历了。以前看重的东西,现在看淡了;以前放不下的事情,现在释怀了;以前绕不过去的心坎,现在坦然了。人生走到这个年纪,渐渐豁然开朗。我曾经跨过山和大海,也穿过人山人海;我曾经拥有着的一切,转眼都飘散如烟,我曾经失望失落失掉所有方向,直到看见平凡才是唯一的答案。五十知天命。五十岁,人生已经过去一半,明白了天道运行的规律:一年有春夏秋冬,万物有生有灭,人也有生老病死,一切都在周而复始的循环。也明白了:因果循环,报应不爽。命中一切因缘果报,都是自己造的,若想得善果,必先种善因。领悟了生命的真谛,内心也释怀了:“命里有时终须有,命里无时莫强求”,不执着功名利禄,不纠结是非成败,能以豁达的心态面对人生种种境遇。六十耳顺。人到了六十岁,无论是好话还是坏话,自己都听得进去。无论遇到什么坎坷挫折,内心依然平静,慢慢达到了“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的境界。人生的种种烦恼,是从耳朵进来的,听到别人骂我、谤我、笑我、辱我、轻我、贱我,便怒火中烧。到了“耳顺之年”,经历多了,心胸宽广,能容人容事,听到逆耳之言,心也不为所动。因为明白了:世界是自己的,与他人毫无关系。
红楼梦的作者是谁还算有公认的结论,生平还大概被后世知晓,而有的古典巨著连作者是谁都没个定论,他的生平也更加不为人知。我时常在想,这些作者当年都得是经历了什么,才会有如此强大的创作冲动和意志力,牺牲这么多,冒这么大风险,花一生的心血,去写这么一部书,明知写出来也会被封禁,很可能后人根本不知道有人写过这么一部书,就算书有幸流传下来了,自己也不能署名,后人也不知道是谁写的,作者又是怎样的一个人,有过怎样的人生。别的不说,光这些书里的诗词每一首那都不是随便能写出来的,都得花很多精力去构思,更不要说这么宏大的世界观,复杂的叙事结构,那么多的人物塑造,还有无数暗线和隐喻埋在字里行间,还要有很多规则,比如在特定的回数内正好写完等等,这些都是如何设计出来的。而且现代人可能意识不到那时没有现代工具,书写、记录、修改等每一个环节的成本都很高,很多东西得在脑子里构思到非常成熟了才能下笔。旁人哪怕是把成书抄写一遍都得耗费多少工作量,更不要说从无到有,一个字一个字创作出来了,真的是难以想象。而我不禁会想这些能留存下来的是不是还算是幸运儿,是不是还曾有过其他类似的作者和巨著,是被彻底封禁和遗失了的。#读书[超话]#
他的人生中经历了两次,想要保护的对象都因有心之人设计而死亡。五条悟在受到冲击后在愤怒中都冒出过“把这些家伙全都杀了”的念头。作为最强的他想实践自己的想法应该是不费吹灰之力的。所以第一次的他恃才放旷,没有考虑后果,但夏油杰阻止了他。第二次他自己权衡利弊调整了心态。他成长了许多,但是这成长是有代价的。
包括星浆体事件时五条悟提出抛弃任务,把天内理子放走,而能和他笑着说“可能会和天元开战哦?”但依旧对此付诸行动在最后时刻放手让理子妹妹回去的人,是夏油杰。
此后再也没有一个实力能和他比肩的人和他以同立场讨论这些在其他人眼里是无法想象的天方夜谭,但是他却能做到的事情了。
第一次的他开口提出这个问题时夏油杰在接收到之后做出思考回答了他,即使结果是对他的否定。
而第二次没人对他的疯狂想法提出肯定或否定意见了,他只能在跟伊地知打开话题后半开玩笑地“伊地知快问我”,然后才借此机会倾诉自己,再自顾自地把自己刚才那个想法否定掉。
你怕寂寞吗?你自己去啦。
【出处:《咒术回战》】
包括星浆体事件时五条悟提出抛弃任务,把天内理子放走,而能和他笑着说“可能会和天元开战哦?”但依旧对此付诸行动在最后时刻放手让理子妹妹回去的人,是夏油杰。
此后再也没有一个实力能和他比肩的人和他以同立场讨论这些在其他人眼里是无法想象的天方夜谭,但是他却能做到的事情了。
第一次的他开口提出这个问题时夏油杰在接收到之后做出思考回答了他,即使结果是对他的否定。
而第二次没人对他的疯狂想法提出肯定或否定意见了,他只能在跟伊地知打开话题后半开玩笑地“伊地知快问我”,然后才借此机会倾诉自己,再自顾自地把自己刚才那个想法否定掉。
你怕寂寞吗?你自己去啦。
【出处:《咒术回战》】
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