#法王如意宝[超话]#生活与修行365——144

2019年5月23日

一些品行低劣的人，见到声名远播、财富丰足的上师，才把他认成自己的上师；而那些知足少欲、具足法相的上师，就算从他那儿得过很多法，自己也不愿意说出囗。如此对小上师保密、大上师宣扬，实在是一种可笑的行为。

这种人得到一些殊胜教言，从不认为是上师的恩德，反而觉得是自己智慧和福报过人，跟上师没有任何关系。他们最初对上师毕恭毕敬，但得到教言后就舍弃了上师，如同有些病人，病好后就一走了之，再也不理睬医生了。

这不是真正的法器！这种愚笨的人自高自满，不知道上师的殊胜，将证悟的缘分已经完全断送了。他就算悟性再高，闻思再广，也根本得不到任何成就。

——大恩上师索达吉堪布仁波切

#索达吉堪布[超话]#生活与修行365——144

2019年5月23日

一些品行低劣的人，见到声名远播、财富丰足的上师，才把他认成自己的上师；而那些知足少欲、具足法相的上师，就算从他那儿得过很多法，自己也不愿意说出囗。如此对小上师保密、大上师宣扬，实在是一种可笑的行为。

这种人得到一些殊胜教言，从不认为是上师的恩德，反而觉得是自己智慧和福报过人，跟上师没有任何关系。他们最初对上师毕恭毕敬，但得到教言后就舍弃了上师，如同有些病人，病好后就一走了之，再也不理睬医生了。

这不是真正的法器！这种愚笨的人自高自满，不知道上师的殊胜，将证悟的缘分已经完全断送了。他就算悟性再高，闻思再广，也根本得不到任何成就。

——大恩上师索达吉堪布仁波切

师父教徒弟都是一样教吗？每个师父教徒弟都有自己的原则和方法，这个不能一概而论，作为易学方面跟其它门类不同，师父会根据每个人的天赋或者擅长什么因材施教。当然师父能点拨什么程度，主要取决两个方面，一个是能否通过考验，师父会通过各种方式考验徒弟，主要看徒弟诚心度及徒弟秉性；有时训徒弟、冷落徒弟、故意刁难徒弟，这是最能考验一个徒弟的品质和对师父态度。通过综合考验这是师父决定点拨到什么程度的一个重要考量。当然泛泛之交的徒弟，只是范范之教，不需要考验。如果作为衣钵相传的没有不经考验。这也是为什么有些高师到死也没找到可以倾囊传衣钵的原因。玄学高师都有不成文的古训：“宁可失传，也不妄传”。玄学学到一定程度，可以利人也可以害人！所以就连自己儿女品性有问题，有些厉害的法门也不能传。再有一方面，就是悟性问题，有好品质但是悟性不够，好多真传理解不了，那师父也无能为力。