百岁老道医的养生经验(三)
31、人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足,表现是经常这疼、那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了,这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身,表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。
32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
33、心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。
34、风寒阴阳暑湿,皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等;贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿;贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼;贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷;穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。
35、大病初愈,切忌理发洗足沐浴
36、故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学散步。
37、能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
38、一切修身、修心法门,只有两字诀:曰放下,曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下、一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。
39、心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心。所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎散步。
40、散步是息心法。心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
心有两种:一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。
42、子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
43、睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。
44、午时属心,此时可散步一刻钟,闭目养神,则心气强。
45、早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。#中医养生##道家养生#
31、人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足,表现是经常这疼、那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了,这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身,表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。
32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
33、心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。
34、风寒阴阳暑湿,皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等;贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿;贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼;贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷;穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。
35、大病初愈,切忌理发洗足沐浴
36、故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学散步。
37、能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
38、一切修身、修心法门,只有两字诀:曰放下,曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下、一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。
39、心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心。所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎散步。
40、散步是息心法。心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
心有两种:一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。
42、子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
43、睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。
44、午时属心,此时可散步一刻钟,闭目养神,则心气强。
45、早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。#中医养生##道家养生#
【自省醒言】每个人都有欲望,都有对物质的追求,这些不可怕,可怕的是为了物欲抛弃自己的良知与初心。
王阳明曾对自己弟子说:“种树者必培其根,种德者必养其心。”在写给自己儿子的家书中他也说到:“凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。”
心要干净,做人要有原则与底线。别想占别人的便宜,别昧着自己的良心,不属于你的费尽心机得到也会失去。
“人人自有定盘针, 万化根源总在心。”一个人心宽了,路就会越走越宽;一个人心安了,生活才能越过越甜。
王阳明曾对自己弟子说:“种树者必培其根,种德者必养其心。”在写给自己儿子的家书中他也说到:“凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。”
心要干净,做人要有原则与底线。别想占别人的便宜,别昧着自己的良心,不属于你的费尽心机得到也会失去。
“人人自有定盘针, 万化根源总在心。”一个人心宽了,路就会越走越宽;一个人心安了,生活才能越过越甜。
#北奥夫妇[超话]#
第二十一章
晓霜下界之后,轻车熟路,隐了形,入皇宫。
多年过去,朝代更替不知多少代,多少红颜老死去,但宫墙仍在。
犹记那年,慌不择路,晓霜误闯入长信宫,那是一个废弃已久的宫殿。明渊带着他师傅追来,那个老法师,曾指着长信宫,对明渊说:“此殿已有千余年,其布局与天上紫微星相对应,入得此宫者,都是有福天祐之人,神仙也罢,精灵也罢,进者莫追。”
晓霜进去之后,发现里面庄严空旷,简洁贵气,到处尘灰,物品都一应俱全。明渊定要拿她,在外面守着,她出不去,索性从天井打水,慢慢擦拭屋子。进得里间,供着一位女菩萨,高八丈,她也不认识是哪位,自己本是小妖,庙门口的守门大将好多次都快要了她的小命,这可是尊大神仙哦,晓霜两腿开始发抖。俏俏说的,打不赢就认输,好汉不吃眼前亏。晓霜心一横,怕就拜,殿大,空旷,她怕,低头就拜,边拜边念叨:“我是一个小蛇妖,我不是有意冒犯大神仙,求得大神仙勿怪,求大神仙庇佑。”刚刚开始还有些压迫感,拜完,浑身通泰,她燃上了三柱香。菩萨身上沾染了不少灰尘,她又磕了几个头:“求菩萨勿怪,”将供奉的菩萨清理得干干净净。
晚间,明渊曾想闯进来捉晓霜,刚想进得门去,一道金光将他弹出老远,他再也不敢造次。这厢晓霜被明渊追了大半天,又收拾清洗大半夜,累极,在菩萨面前的蒲毯之上,现了原形,盘着睡着了。
后来寻到俏俏,想带她进去玩,但俏俏怎么也进不去,刚跨进门,就头疼难忍,再看晓霜,什么事都没。
和俏俏分开的日子,晓霜偷偷摸回这里,回到这里,好象找到了依靠,她每天打扫擦拭,燃香供果,累了,就现了原身,趴在毯子上睡。有天有人来了,她吓坏了,没处躲避,慌乱之中窜上菩萨供台,在菩萨莲花台边盘成一团,刚刚盘住,便晕晕睡去,醒来已过百年。
外面无论怎么变迁,长信宫一直在,醒来时只不过又是荒废的。晓霜又开始打扫擦拭,烧香供果的日子,她觉得开心快乐。
等到另一位帝王入住,她才离开。
如今别无去路,她伤心,极累,无一处可去,只有这里好象能够安心。
宫墙仍在,里面很干净,好像住了一位太后,太后吃斋念佛。
晓霜进得来,看着菩萨,所有的纠结,所有的伤心好象都找到出口,她诚心地拜了拜菩萨,现了原身,慢慢地爬到菩萨莲花座台之下,熟练地盘起,沉沉睡去。
她没听到一声轻笑。
醒来时,那位太后早已过逝,只余两个老年宫女看守宫殿。隔天,她故意出去惹事,被人丢进这长信宫。
守在这空荡荡的长信宫,她觉得开心快乐,在宫里种满花草。
那年冬天,不知怎么回事,雷打雪,连续半月,天气极寒,就算是晓霜现在已是仙身,也抗不住这冻。她早上出门观望,突然有天雷直面击来,吓得她赶紧缩回殿中,瑟瑟发抖,这雷她曾见过,遭天谴才要受这样的雷击,她一条小蛇,也没做了什么大逆不道的事啊。
那雷对着长信宫打了一天一夜,她吓坏了,爬到菩萨莲花座台之下,熟练地盘起,心安了不少。
听了一天一夜天雷,直到雷歇雪止,她偷偷趴开窗户朝外看,外面残痕断壁,室内温暖如春,晓霜知是菩萨佑她,泪流满面。
宫里来了人,将菩萨金身请至后山庙里另起一屋供奉,重修长信宫。
晓霜拜别菩萨,出得宫去, 不知哪里是她容身之所,想起她出生的地方,想想还是回去看看吧。
没想到,回到山中,自己以前的洞府,外面起了几间房子,她前去讨杯水喝,出来的竟然是俏俏。
第二十一章
晓霜下界之后,轻车熟路,隐了形,入皇宫。
多年过去,朝代更替不知多少代,多少红颜老死去,但宫墙仍在。
犹记那年,慌不择路,晓霜误闯入长信宫,那是一个废弃已久的宫殿。明渊带着他师傅追来,那个老法师,曾指着长信宫,对明渊说:“此殿已有千余年,其布局与天上紫微星相对应,入得此宫者,都是有福天祐之人,神仙也罢,精灵也罢,进者莫追。”
晓霜进去之后,发现里面庄严空旷,简洁贵气,到处尘灰,物品都一应俱全。明渊定要拿她,在外面守着,她出不去,索性从天井打水,慢慢擦拭屋子。进得里间,供着一位女菩萨,高八丈,她也不认识是哪位,自己本是小妖,庙门口的守门大将好多次都快要了她的小命,这可是尊大神仙哦,晓霜两腿开始发抖。俏俏说的,打不赢就认输,好汉不吃眼前亏。晓霜心一横,怕就拜,殿大,空旷,她怕,低头就拜,边拜边念叨:“我是一个小蛇妖,我不是有意冒犯大神仙,求得大神仙勿怪,求大神仙庇佑。”刚刚开始还有些压迫感,拜完,浑身通泰,她燃上了三柱香。菩萨身上沾染了不少灰尘,她又磕了几个头:“求菩萨勿怪,”将供奉的菩萨清理得干干净净。
晚间,明渊曾想闯进来捉晓霜,刚想进得门去,一道金光将他弹出老远,他再也不敢造次。这厢晓霜被明渊追了大半天,又收拾清洗大半夜,累极,在菩萨面前的蒲毯之上,现了原形,盘着睡着了。
后来寻到俏俏,想带她进去玩,但俏俏怎么也进不去,刚跨进门,就头疼难忍,再看晓霜,什么事都没。
和俏俏分开的日子,晓霜偷偷摸回这里,回到这里,好象找到了依靠,她每天打扫擦拭,燃香供果,累了,就现了原身,趴在毯子上睡。有天有人来了,她吓坏了,没处躲避,慌乱之中窜上菩萨供台,在菩萨莲花台边盘成一团,刚刚盘住,便晕晕睡去,醒来已过百年。
外面无论怎么变迁,长信宫一直在,醒来时只不过又是荒废的。晓霜又开始打扫擦拭,烧香供果的日子,她觉得开心快乐。
等到另一位帝王入住,她才离开。
如今别无去路,她伤心,极累,无一处可去,只有这里好象能够安心。
宫墙仍在,里面很干净,好像住了一位太后,太后吃斋念佛。
晓霜进得来,看着菩萨,所有的纠结,所有的伤心好象都找到出口,她诚心地拜了拜菩萨,现了原身,慢慢地爬到菩萨莲花座台之下,熟练地盘起,沉沉睡去。
她没听到一声轻笑。
醒来时,那位太后早已过逝,只余两个老年宫女看守宫殿。隔天,她故意出去惹事,被人丢进这长信宫。
守在这空荡荡的长信宫,她觉得开心快乐,在宫里种满花草。
那年冬天,不知怎么回事,雷打雪,连续半月,天气极寒,就算是晓霜现在已是仙身,也抗不住这冻。她早上出门观望,突然有天雷直面击来,吓得她赶紧缩回殿中,瑟瑟发抖,这雷她曾见过,遭天谴才要受这样的雷击,她一条小蛇,也没做了什么大逆不道的事啊。
那雷对着长信宫打了一天一夜,她吓坏了,爬到菩萨莲花座台之下,熟练地盘起,心安了不少。
听了一天一夜天雷,直到雷歇雪止,她偷偷趴开窗户朝外看,外面残痕断壁,室内温暖如春,晓霜知是菩萨佑她,泪流满面。
宫里来了人,将菩萨金身请至后山庙里另起一屋供奉,重修长信宫。
晓霜拜别菩萨,出得宫去, 不知哪里是她容身之所,想起她出生的地方,想想还是回去看看吧。
没想到,回到山中,自己以前的洞府,外面起了几间房子,她前去讨杯水喝,出来的竟然是俏俏。
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