#魁星传播[超话]#古诗词 | 初中古诗词,陶渊明《饮酒·其五》

饮酒·其五

【魏晋】陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。

饮酒·其五

译文

将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要分辨清楚,却不知怎样表达。注释

结庐:建造住宅,这里指居住的意思。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。
人境:喧嚣扰攘的尘世。
车马喧:指世俗交往的喧扰。
君:指作者自己。
何能尔:为什么能这样。尔:如此、这样。
悠然:闲适淡泊的样子。
见:看见(读jiàn),动词。
南山:泛指山峰,一说指庐山。
山气:山间的云气。
日夕:傍晚。相与:相交,结伴。
真意:从大自然里领会到的人生真谛。
相与还:结伴而归。

赏析

这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”,官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。

“问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”。

“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。东篱边随便采菊,偶然间抬头见到南山。傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。诗人从南山美景中联想到自己的归隐,从中悟出了返朴归真的哲理。飞鸟朝去夕回,山林乃其归宿;自己屡次离家出仕,最后还得回归田园,田园也为己之归宿。

“采菊东篱下”四句,古人对此评价甚高。张戒说:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,此景物在目前,而非至闲至静之中,则不能到,此味不可及也。”那么,张戒所说的“味”是什么呢?为何说“此味不可及”呢?我们知道,陶诗不尚藻饰,不事雕琢,明白如话,朴素自然,故前人常用“平淡”两字以概其诗风。但陶诗之平淡乃从“组丽”中来,是平而有趣,淡而有味。这种貌似平淡实则醇美的特色,实为一种更高的艺术境界,非常人所知,亦非常人所能。张戒所说的“味”,当是陶诗醇美的韵味。此种韵味之所以“不可及”,原因固然众多。我们撇开文学修养、艺术才能等条件,可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉,不肯汩泥扬波的诗人才能写出,也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出。

“此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。

这首诗以平淡之语,写秋日晚景,叙归隐之乐,道生活哲理,既富于情趣,又饶有理趣,达到了情、景、理的统一。尤其是“问君何能尔?心远地自偏”,“此中有真意,欲辨已忘言”几句,“清悠淡永,有自然之味”,更具艺术魅力。

[微风]

【践行国有企业责任担当典范 茅台丹寨产业扶贫树立标杆】一家成功的企业既要善于积累财富,更要善于分享财富,承担更多的社会责任。正所谓“大品牌有大担当,大企业承担大责任”,而身为中国知名白酒品牌,茅台集团一直在践行这样的社会责任理念,茅台在丹寨的产业扶贫项目很好地诠释了这一点。

2015年2月,茅台集团在丹寨投资3.1亿元成立全资子公司——茅台生态农业公司,入驻丹寨4年多,累计实现销售收入4亿多元,创造税收近4000万元,带动5600多户农户(其中建档立卡贫困户3600余户)实现年户均收入2万多元。一个让企业增效、农民增收、社会受益的多赢蓝莓产业正在丹寨崛起。而茅台将自身酒业优势与丹寨蓝莓产业资源禀赋相结合,探索实践“品牌带产业、企业带基地、合作社带贫困户”的“三带模式”,树立了中国企业精准扶贫的新标杆。茅台在丹寨的产业扶贫实践,已成为被外界广泛赞誉的“茅台样本”。

随着西部大开发进入“3.0时代”,茅台生态农业公司正在按照集团部署多措并进,把产品做精,把品牌做强,加快企业发展,为茅台精准帮扶模式再添“丹寨样本”。

丹寨产业精准扶贫的“茅台样本”

2020年5月中旬,距离一年一度的蓝莓成熟季日渐临近,在贵州黔东南丹寨县的茅台有机蓝莓园也日益果溢飘香,远远望去高高低低的山丘都挂满了小小的蓝莓果子,地里随处可见农民忙碌的身影。

茅台入驻之前,丹寨县从事蓝莓种植产业也有10多年历史,有一定的产业基础。这里的土壤洁净无污染,富含硒、锌等多种微量元素,出产的蓝莓花青素含量高,很适合于酿酒和生产果汁。

不过,整个丹寨的蓝莓产业比较散、缺少龙头带动,一直停留在卖鲜果的阶段,空有品质优良的优势,但效益并不明显。如何更好地发挥丹寨的农业优势和资源优势?2015年在经过多方论证,加上前期的技术储备,茅台决定涉足蓝莓领域设立茅台生态农业公司,立足于服务贵州脱贫攻坚大局,立足于以产业扶贫带动地方发展的需要,带动当地百姓致富。

丹寨所属黔东南曾为贵州最为“贫穷”的地区之一,2015年茅台来到黔东南时,黔东南州贫困人口逾84万(丹寨总人口17.8万,贫困人口超5万),占全省贫困人口数的17%,而丹寨县在黔东南经济总量中最小,贫困发生率一度近30%。

“要啃就要啃最硬的骨头”!“我们刚来时,丹寨约有17万人,其中约5万人没有实现脱贫。”一位曾参与筹建茅台生态农业公司的高管称。

2015年,茅台生态农业公司成立后,通过不断探索和实践,走出了一条品牌带产业、龙头企业带基地、专业合作社带贫困户的产业扶贫“三带模式”,解决就业近200人,40%左右的员工为黔东南及丹寨本地人,形成了政府、企业、合作社、贫困户多赢利益联结机制。

目前,茅台生态农业公司自有高标准生态山地蓝莓种植基地近3000亩和丹寨县拓展基地10000亩,还有占地面积235亩、年处理蓝莓鲜果10000吨的蓝莓产业生产园区,形成了从蓝莓鲜果到利口酒、发酵酒及果干、果汁的全产业链,有力促进了地方脱贫攻坚。

一个蓝莓产业龙头正在丹寨这片贫困攻坚热土上扎根成长起来,并逐渐走上了一条经济效益、生态效益与社会效益和谐统一的绿色生态农业发展之路。

在茅台蓝莓基地建设前,农户主要通过种植玉米等农作物为生,一年到头,收入也不过寥寥几千元。

茅台蓝莓种植基地建设后,附近的贫困户通过在基地内务工,从事除草、采摘等简单农活,便可以获得70~80元/天的收入,而每年在基地务工基本在200多天以上,以此计算,仅工资这一块的收入,一年就达到1.4万~2万多元,较此前种植玉米等收入大大提高,此外还有土地流转和分红等收入。

一位在茅台蓝莓基地工作多年、年逾60岁的张天琴(化名)表示,靠着在茅台种植基地内工作,去年她才能供孙子读完大学。张天琴是当地典型的贫困户,她的丈夫、儿媳都已先后去世,儿子外出打工10多年杳无音信。平时她与孙子相依为命,在茅台入驻丹寨前,主要靠家里几亩薄田为生,日子过得比较艰难。如今,随着孙子毕业后开始工作,她继续在茅台基地内打工,日子也越过越有盼头。

“我年龄大了,外出打工基本没人愿意要,现在在茅台种植基地里打工,做些除草、采摘的活儿,一年赚的钱是以前种玉米收入的好几倍。离家也近,从家里过来也是5分钟时间,现在日子是越过越好了。”张天琴称,这一切都离不开茅台蓝莓种植基地的建设,离不开茅台在丹寨开展的产业扶贫工作。

截至2019年末,茅台生态农业公司自建基地辐射丹寨县2个乡镇,带动农户及贫困户合计用工15万余人次,合计支付劳务费用1146.81万元;万亩项目在丹寨县6个乡镇共启动项目建设点84个,带动农户及贫困户合计用工27万余人次,合计支付劳务费用2178.02万元。

全力打造产业扶贫标杆 茅台支持力度空前

如何让茅台生态农业公司在坚持社会效益的前提下,实现经济效益和企业健康可持续发展,为茅台集团整体发展作出贡献,实现自身造血与产业扶贫间的良性循环,这也是茅台高层常常思考的问题。

2019年,茅台集团出台了一揽子方案,擘画出了发展新蓝图,并从资金、生产、管理、经营等各方面着手,帮助茅台生态农业公司进一步理清发展思路,优化发展规划,明确发展路径。

“茅台集团对公司扶持力度之大前所未有。”一位茅台生态农业公司高管对外介绍称,茅台集团继续向公司加大投入1.2亿元资金,5年内允许公司亏损,并在经销商资源、品牌宣传等方面进行资源倾斜。

而从诸多方面都可以看出,茅台集团对茅台生态农业公司的发展极为重视。2019年初,茅台集团班子成员集体到丹寨现场办公,并安排两位集团副总挂帅,组建工作专班,研究制定支持生态农业公司发展的方案。随后,又调整了茅台生态农业公司领导班子,从集团各部门抽调骨干和精英,组成新团队,“高配”茅台集团总工程师王莉担任约一年的董事长。

从茅台各项政策举措、班子配备来看,茅台想要做大做强生态农业公司的决心很大。“茅台绝不会让一个有贡献、有拉动,能够让老百姓受益的企业半途而废。”此前茅台集团高层曾一再鲜明表态称,要全力支持茅台生态农业公司步入良性发展轨道,让农民得实惠、企业见效益,最终实现多方共赢、向好发展。

在茅台集团大力帮扶下,2019年茅台生态农业公司的发展方向和思路已然清晰,也逐渐步入良性正轨,发展取得了可喜成绩。“2019年9~12月,短短几个月,公司的销售额便达到5000多万,增长态势明显。”一位茅台生态农业公司高管对外透露。

茅台集团全力扶持茅台生态农业公司做大做强,其中的意义已远远大于对商业利益的追求,而是体现出茅台对丹寨脱贫攻坚、同步小康的一份大品牌的责任担当。以产业扶贫带动丹寨农民脱贫致富奔小康,并打造贵州省产业扶贫的样本和标杆,这既是茅台“初心”,也是茅台始终不变的追求。

茅台生态农业公司也因此被贵州省委、黔东南州州委先后授予“贵州省脱贫攻坚先进集体”“黔东南州十佳扶贫龙头企业”等荣誉称号。2019年丹寨县顺利实现了“减贫摘帽”,历史性地撕下了千百年来的贫困标签。今年3月丹寨县委书记袁尚勇曾这样评价茅台帮扶,“丹寨县脱贫攻坚能取得今日的成绩,离不开茅台集团的倾力支持和帮助。”

茅台蓝莓新班子 多措推进做强悠蜜品牌

2020年遭遇疫情大考,同时又是脱贫攻坚决胜关键年,茅台生态农业公司将如何做大做强?茅台集团党委书记、董事长高卫东明确阐释,全力助力脱贫攻坚、巩固提升脱贫成果是茅台最为重要的社会公益工作,其中提到丹寨时称,茅台将持续抓好帮扶工作,兑现惠农承诺。

今年3月,茅台集团原企业管理处处长李贤富,受命出任生态农业公司党委书记、董事长、总经理,成为茅台蓝莓新帅,核心团队皆是独当一面的“少壮派”,平均年龄不到四十岁。按照集团党委部署,生态农业公司新班子已明确表示,将抓好生产,把产品做精,把品牌做强,加快企业发展,以新的业绩助力丹寨县实现全面小康,为当地经济社会发展做出更大的贡献。

加快企业发展离不开内生动力,建立健全管理体系、优化调整组织结构、启动薪酬制度改革、打通员工晋升通道、公开招聘20多名工作人员,成为茅台生态农业公司新班子着手做的10件大事,同时让员工搬入新办公大楼拥有更舒适的工作环境。这些举措不仅激发员工生产经营动力,扩大就业保民生,也彰显茅台生态农业公司担当。

按照发展思路,茅台生态农业公司将以“轻饮酒品”和“休闲果品”为导向,发展1+2+6品牌战略。着力建设1个品牌“悠蜜”,将其打造成为蓝莓制品第一品牌;发展2类品系,一类为轻饮酒品、一类为休闲果品;做强6大产品,即蓝莓精酿发酵酒、蓝莓利口酒、蓝莓U味时尚酒、蓝莓果汁、蓝莓果干、蓝莓咀嚼片。

茅台生态农业公司按照“只做最专业的蓝莓制品,打造优质的产业扶贫平台”的产品定位,打造具有生态、健康、优质属性的蓝莓精酿,满足当前多元化、个性化的消费趋势和追求品质生活的消费诉求。

“悠蜜”蓝莓精酿的品质极佳,一方面源于丹寨优良的生态环境,另一方面,茅台集团总工程师、首席质量官王莉带队严把质量奠定品质基础;更重要的是,这瓶酒传递出对消费者有温暖的人文关怀,承担着产业扶贫的责任与担当。

好酒也怕巷子深。茅台生态农业公司计划在6月召开新品发布会和经销商大会,届时新班子将发布重磅蓝莓产品,并揭晓2020年全新营销规划。同时,茅台集团首次开启的家族产品聚合营销,茅台生态农业公司不仅参与其中,还签约了4家大型商超渠道。除了集团助力,茅台生态农业公司也在积极扩展渠道、筹建物流中转库,计划开设集陈列、品鉴、销售体验于一体的茅台悠蜜馆。

一系列举措,茅台生态农业公司目的只有一个,继续在黔东南夯实基础扩大蓝莓产业,把品牌做大做强,巩固丹寨脱贫攻坚成果,让老百姓拥有更多的获得感和幸福感。

随着《中共中央国务院关于新时代推进西部大开发形成新格局的指导意见》发布,茅台集团也将按照中央、省委部署,围绕脱贫攻坚、全面小康,做得更多做得更好,最大限度地为国家和社会多做贡献。 文/万平

人生沉浮,苦如茶,香亦如茶

一杯清茶在手,享受到幻术般的芬芳与风雅之时,又慢慢地从中感悟到许多。

一片茶叶,看起来是那细小纤弱,那样的无足轻重,却又是那样的微妙。

当它放进杯中,一旦与水融合,便释放出自己的一切,毫无保留地贡献出全部精华。

虽说没有茶叶便不会有诱人的清香,但此时此刻,人们所欣赏,所关注,所品位的已经不再是那 片片茶叶,而是这杯中之水了。

这一切又何尝不像人的一生!在茫茫人海之中,每个人都宛如一片茶叶,或早或晚要溶入这变化纷纭的大千世界。

在融合的过程中,每个人都要从生到死,贡献出自己的一生,走完自己人生的历程。

我认为,品茶之中体味到的感受,最为贴切的就是一杯清茶那种淡淡的滋味。

浅尝最为甘美,也最为持久,凡事过度反觉乏味。正所谓:过犹不及。

如果穷极逸乐,因一切甘甜已经遍尝,便会有茫然无措感觉,就会像浆酒霍肉之徒,就算眼前堆满山珍海味,也不会有任何胃口。

世间利禄来来往往,红尘滚滚炎凉荣辱,惟有淡泊, 才能宁静,才能对人生做最深入、最独到、最有价值的品味,这一切又与品茶何其相似!茶,惟其苦涩,才能醒脑提神。

一个人在茶中有品味,自然对生活有感悟;对生活有感悟自然对情感有真诚;对生命自然会热爱,而对生命热爱者必然有操守。

或许正是如此,中华民族才会有如此深厚的茶文化吧!也是如此,惟有茶能给我宁静给清冽给我平实,也惟有茶才能给我人生的哲思。

茶中人生,哲理悠悠。朋友,不知你以为然否?

人生沉浮,如一盏茶水。苦如茶,香亦如茶。

岁月匆匆,白驹过隙。细想前尘的往事,青春的韶华,虽被生活荡涤的毫无色彩,却也残香依然。一如盏清茶,经过了滚热的水的浇灌,才能散发幽幽的芬芳。

人生百载,恍如梦幻。或富贵至极,或穷困潦倒,总是无法超脱在繁纷杂芜的尘世之外,世俗的虚幻的名利,任凭物欲的横流,人都有失去自我的时候。

无法真正的做到,无欲无求,洒脱自然在喧嚣混沌的尘世间,渐渐的失去我们身上仅有一点宁静和纯真。

人生不如意之事,十之有八九。世事的纷扰,人间沧桑,有谁真正的想过,我们需要的是什么?古语说:懂茶者,必是“精行俭德之人”。所以,懂茶之人,必懂人生!

对于茶,我们都会喝,这里暂且不论茶道。想说的是沏茶之水,即水温不相同,沏出的茶香就会不同。

茶在杯盏中的沉浮之间,如人生之经历风霜雪雨,所以,人生的坎坷艰辛,如杯中之茶,经火热之水浸泡,开始饮,虽苦涩无甘,但后味却清香宜人,杯盏之中余香仍留,耐人寻味。

古之茶经,常与禅相通,相通在于禅理,故有“禅茶”之说。

不知哪位大师所讲:“茶意即禅意,舍禅意即无茶意,亦即不知茶味”。关于,茶中自有的禅意,我自是不懂其理,也不敢妄说!

怎样从小小的茶壶中去感悟人生的挫折,如何从清淡的茶水里去品位人生哲理?也许,只有自己用心慢慢的体会了!

茶,喝的是一种心境,品的是一种情调。在沉沉浮浮中,选择了清淡和超然,一种简单而优雅的生活态度。擎一盏清茶,任幽香冲去了浮尘,沉淀了思绪,心情,悠静才可长远。

半盏清茶,观浮沉人生。


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