孔旼

【原文】孔旼[1]，性孤洁。岁饥，分所余赒[2]不足，未尝计有无。环所居百余里，人皆爱慕之。葬父，庐生紫芝数十本[3]。盗尝入旼家，发其廪粟，旼避之，纵其所取。尝逢羸弱者，为盗掠其资，旼追盗责之以义，解金畀[4]之，使归所掠。居山未尝逢毒蛇虎豹，曰，无心则无所畏。（隐逸传）

[评语]无心则无所畏一语，诚为见道之言。心经云，菩萨依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。赒饥不计有无，发廪纵其携取，是无挂碍相。赀还羸弱，义喻盗贼，是无恐怖相。观音称自在，无挂碍而已。佛称大雄，无畏而已。孔公证得境界，殊未可测。

【注释】

[1]旼：读作mín。

[2]赒：读作zhōu，周济，救济。

[3]本：量词。用于草木。

[4]畀：读作bì，给与。

【译白】孔旼，孔子四十六代孙。他天性孤高洁净，喜欢读书。遇到饥荒年，即用自己所余的粮食周济贫困者，从不顾虑自己的有无和多少。在他所居住的方圆百余里，人们都非常爱戴仰慕他。他安葬父亲后，在他守墓的草庐里长出了几十株紫芝。盗贼曾经进入孔旼家里，打开他家的粮仓偷粮食，他却避开盗贼，任由盗贼随意偷取。有一次孔旼遇到身体虚弱的人，被盗贼抢去了财物，孔旼追上盗贼，用道义责备他们，并拿出自己的钱给盗贼，让他们把所抢来的财物归还原主。他居住在山中，从来没有遇到过毒蛇虎豹，他说：“无心就无所畏惧。”（《隐逸传》）

[评语]“无心就无所畏惧”一语，实在是见道者之言。《心经》中说：“菩萨依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。”周济饥荒，不顾自己有无。任由盗贼打开粮仓随意偷取。这些都是无所挂碍之相。自己拿钱给盗贼，令他们将抢来的财物归还给虚弱的原主，并用道义教育他们，这就是无恐怖之相。观世音菩萨被称为观自在菩萨，不过就是无所挂碍而已。佛被称为大雄，不过就是无所畏惧而已。孔公所证得的境界，实在是深不可测。

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《唐朝诡事录》最不合理之处：苏无名是狄仁杰的关门弟子，不可能只是个区区九品的县尉！
苏无名一直说自己是狄仁杰的关门弟子，这一点应该是错不了，因为吏部侍郎、南州刺史甚至公主都认可这一点，卢凌风还酸溜溜地说狄仁杰当初没收他为弟子，反而选择了苏无名，不过这也正是剧中不合理之处，为何这么说呢？因为狄仁杰的关门弟子不至于在他去世10年之后还只是区区一个九品县尉。
苏无名破获了长安红茶案之后被公主召见，当时公主说了这么一句话： “你区区一个武功县尉，没有我的帮忙，你能进得了京城？”苏无名之所以能调任长安县尉是因为他在武功县尉任上抓了一个偷公主香囊的盗贼，虽然都是县尉，但武功县尉的品别却低于长安县尉。
县尉是县级行政机构的佐官，地位不如县丞，也略低于主薄，品级并不高，唐朝县尉品级从从八品下至从九品下不等，除了京县是从八品之外，其余畿县、上县和下县都是九品。
唐朝武功县是京兆府所属畿县，武功县尉不是正九品就是从九品，长安县则是京县，所以长安县尉是从八品，公主把苏无名从武功县尉调任长安县尉，两者虽然都是县尉，但品级却不同，而且还是从地方调到了首都确实够意思了。