修道在己，除杂念方得本真！
一、知道
道在自然界、如何修道，道在哪里，道是什么？
修道者，古往今来，对黄老讲的“道”众说纷纭，而今有论者：老子讲的“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。道之属性是“和”，在《道德经》中第四、二十五章老子本身已将大道含义作了概括。同时《清静经》开宗明义：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。”
由此可见，大道是天地万物的始祖，但道生天地万物之后，其属性仍混乃混于天地万物中。古往今来无时不在，大寰宇内遍处皆是。人是天地万物中的一分子，既此人身亦有道，道赋诸于人为性，道有什么妙用，人性同样有什么功能。常人为什么不能到此境界呢？
祖师已经说明：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”
二、修道
现在我们讲，如何修道？道在人身！
太上说：“常无欲，以观其妙。”同时最早成老祖给黄帝传修道之法中说：“善哉问乎！来，吾语汝至道，无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清。无劳汝形，无劳汝精，乃可以长生。目无所视，耳无所闻。心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败，慎守汝身，物收自壮。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。”
老子说：“载营魄抱一，能无离乎？”但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真。
祖师经典《早坛》中说：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道真，常清净矣。”
“真心清静道为宗。”
“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”
三、成道
成道需要一个过程。
一、因后天七情六欲障蔽本性冥灭大道
二、灭除诸妄念
《元始天尊说升天得道真经》说：“十方得道神仙皆从此经修行而通微奥，善男子，善女人，依凭斋戒，作是津梁，一切有为，显诸真路，体此法相，乃可受持，能屏众缘，永除染着，外想不入，内想不出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和真炁，注润身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清净光明，虚白朗耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶，法药相助，仍节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度。”
同时老子《道德经》第十章讲具体的修己方法：“载营魄抱一，能无离乎？”“营”指人身中的魂，魂是人身中元神之属。“魄”是元精之类，元神属阳，元精属阴。后来的各种修炼丹经也讲：“抽坎坎离，水火既济，婴儿姹女，龙虎相交，织女牛郎等都是遵依老子讲的‘载营魄抱一，能无离乎？’”
这一宗旨的倡导，使得人身阴阳交会而结圣胎。此为命功的修炼方法。 https://t.cn/Rcdt451
一、知道
道在自然界、如何修道，道在哪里，道是什么？
修道者，古往今来，对黄老讲的“道”众说纷纭，而今有论者：老子讲的“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。道之属性是“和”，在《道德经》中第四、二十五章老子本身已将大道含义作了概括。同时《清静经》开宗明义：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。”
由此可见，大道是天地万物的始祖，但道生天地万物之后，其属性仍混乃混于天地万物中。古往今来无时不在，大寰宇内遍处皆是。人是天地万物中的一分子，既此人身亦有道，道赋诸于人为性，道有什么妙用，人性同样有什么功能。常人为什么不能到此境界呢？
祖师已经说明：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”
二、修道
现在我们讲，如何修道？道在人身！
太上说：“常无欲，以观其妙。”同时最早成老祖给黄帝传修道之法中说：“善哉问乎！来，吾语汝至道，无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清。无劳汝形，无劳汝精，乃可以长生。目无所视，耳无所闻。心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败，慎守汝身，物收自壮。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。”
老子说：“载营魄抱一，能无离乎？”但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真。
祖师经典《早坛》中说：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道真，常清净矣。”
“真心清静道为宗。”
“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”
三、成道
成道需要一个过程。
一、因后天七情六欲障蔽本性冥灭大道
二、灭除诸妄念
《元始天尊说升天得道真经》说：“十方得道神仙皆从此经修行而通微奥，善男子，善女人，依凭斋戒，作是津梁，一切有为，显诸真路，体此法相，乃可受持，能屏众缘，永除染着，外想不入，内想不出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和真炁，注润身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清净光明，虚白朗耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶，法药相助，仍节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度。”
同时老子《道德经》第十章讲具体的修己方法：“载营魄抱一，能无离乎？”“营”指人身中的魂，魂是人身中元神之属。“魄”是元精之类，元神属阳，元精属阴。后来的各种修炼丹经也讲：“抽坎坎离，水火既济，婴儿姹女，龙虎相交，织女牛郎等都是遵依老子讲的‘载营魄抱一，能无离乎？’”
这一宗旨的倡导，使得人身阴阳交会而结圣胎。此为命功的修炼方法。 https://t.cn/Rcdt451
王阳明(1472年—1529年)，幼名“雲”，五岁更名守仁，字伯安。因曾筑室修道于会稽山阳明洞，自号阳明子，世称阳明先生。明朝浙江绍兴府余姚县人，伟大的思想家、哲学家、文学家、军事家、书法家、教育家、政治家，精通儒释道三家，阳明心学宗师。
1、心外无理，心外无物，心外无事。“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。
2、处朋友，务相下则得益，相上则损。与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此傲视，则会受损。
3、志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。志向不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有不是靠志气才成功的。
4、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。在王阳明看来，人的本心就是真，这世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。
5、日间工夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。如果白天做功夫觉得烦燥不安，那么就静坐。如果不想看书，必须去看书，这也是对症下药，也是一种方法。
6、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？为学应当反身自省。若只是责备他人，就会只看到别人的不对，看不到自己的错误。若能反身自省，才能见到自己有许多没有做到的地方，哪里还有工夫责备别人？
7、省察是有事时存养，存养是无事时省察。“省察克治”必须时时去做，事事上也皆可做，能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望，就是自我修养。省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。
8、省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。悔悟是去病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因药而生病了。
9、天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。天地万物如同花草，哪里有什么善恶之分？你喜欢观花，就认为花是善，草是恶；你需要草的时候，又认为草是善的。
10、只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。所谓立志，就是念念不忘存天理。若时刻不忘存天理，日子一久，心自然会在天理上凝聚，这就象道家所说的‘结圣胎’。天理意念常存，能慢慢达到孟子讲的美、大、圣、神境界，并且也只能从这一意念存养扩充延伸。”
1、心外无理，心外无物，心外无事。“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。
2、处朋友，务相下则得益，相上则损。与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此傲视，则会受损。
3、志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。志向不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有不是靠志气才成功的。
4、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。在王阳明看来，人的本心就是真，这世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。
5、日间工夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。如果白天做功夫觉得烦燥不安，那么就静坐。如果不想看书，必须去看书，这也是对症下药，也是一种方法。
6、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？为学应当反身自省。若只是责备他人，就会只看到别人的不对，看不到自己的错误。若能反身自省，才能见到自己有许多没有做到的地方，哪里还有工夫责备别人？
7、省察是有事时存养，存养是无事时省察。“省察克治”必须时时去做，事事上也皆可做，能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望，就是自我修养。省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。
8、省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。悔悟是去病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因药而生病了。
9、天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。天地万物如同花草，哪里有什么善恶之分？你喜欢观花，就认为花是善，草是恶；你需要草的时候，又认为草是善的。
10、只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。所谓立志，就是念念不忘存天理。若时刻不忘存天理，日子一久，心自然会在天理上凝聚，这就象道家所说的‘结圣胎’。天理意念常存，能慢慢达到孟子讲的美、大、圣、神境界，并且也只能从这一意念存养扩充延伸。”
世界杯巡礼之伊朗：伪亚洲第1？5度折戟小组赛！战英美迎出线良机
2022年卡塔尔世界杯即将开幕。世界排名第20位、亚洲排名最高的伊朗队，与英格兰、美国、威尔士分在B组。前5次都在小组赛折戟的“波斯铁骑”，会在自己第6次世界杯之旅，踢出怎样的表现呢？
【预选赛历程：40强赛险些翻船，12强赛势如破竹却没赢韩国】
作为亚洲顶级强队，伊朗男足这次曾在40强赛就险些阴沟翻船。他们与伊拉克、巴林、中国香港和柬埔寨同组，结果在第3轮和第4轮中接连输给巴林队和伊拉克队，一度跌至小组第三，所幸球队调整迅速，在次循环打出四连胜，成功以小组第一突围。
到了12强赛，面对韩国、阿联酋、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩。伊朗终于打出了亚洲第1的风采。8胜1平1负的战绩轻松拿下小组第一，不过在与小组唯一强队韩国队的交手中，伊朗队1平1负未尝胜绩，未能展现应有的统治力。
作为亚洲老牌强队，伊朗已经6次获得世界杯参赛权。但此前在1978年、1998年、2006年、2014年和2018年的五次亮相，伊朗结果全部折戟小组赛。
【本队看点】
看点1：连续5次折戟小组赛，伊朗第6次能否突围？
尽管从来没有晋级过世界杯淘汰赛，但伊朗的顽强还是让世人印象深刻。8年前，他们一度让最终的亚军阿根廷90分钟内无计可施，直到最后时刻才被梅西世界波击败。
4年前，伊朗击败摩洛哥，憾负西班牙，面对C罗的葡萄牙，伊朗在必须赢球才能出线的情况下，直到最后时刻都没有放弃，1比1战平强敌，也为自己赢得了尊重。4年前，伊朗距离出线一步之遥，4年后他们能否在卡塔尔弥补遗憾。
看点2：临危受命，功勋主帅奎罗斯回归，带队第3次出征世界杯
伊朗男足帅位与国足一样，都是“高危”职业。此前伊朗已经在这个世界杯周期换帅2次。40强赛两连败时，比利时人威尔莫茨惨遭下课，临危领命的斯科西奇，又因为场外因素在7月离任。
今年9月，奎罗斯临危受命回归，他曾在2011年至2019年执教波斯铁骑八年，率队参加了2014年和2018年两届世界杯，直到2019年亚洲杯之后才离任。作为辅佐过弗格森的一代名帅，加上曾经执教伊朗队多年，奎罗斯决定是目前最适合执教伊朗男足的人选。俗话说，事不过三。他能否在前2次带队折戟后，第3次成功突围呢？
看点3：塔雷米葡超+欧冠爆发后，扬威世界杯赛场？
这支伊朗队中，塔雷米和阿兹蒙是绝对的当家球星。尤其是塔雷米，尽管成名时间不及早早旅欧的阿兹蒙和贾汗巴赫什，但塔雷米称得上是“渐入佳境”。他已经连续3个赛季在葡超射手榜上排名前3。本赛季在欧冠更是打进5球，率领波尔图小组头名出线。30岁的他正处在职业生涯最巅峰，世界杯无疑是塔雷米又一个大展身手的舞台。
看点4：转会德甲后沉沦，“伊朗梅西”能否复活？
曾几何时，绰号“伊朗梅西”的阿兹蒙才是伊朗头号球星，但在自去年冬窗加盟德甲球队勒沃库森之后，作为轮换的阿兹蒙似乎效率有所下滑。不仅如此，阿兹蒙还与伊朗足协闹得不可开交，在力排众议进入世界杯名单后，阿兹蒙能否用出色表现回应？
【世界杯目标：16强小组出线】
B组目前的形势为“一超多强”，英格兰实力傲视群雄。其他三支球队实力都相对平均，如果伊朗能在威尔士和美国身上拼下一胜一平，未必没有机会。无论是为了世界杯梦想而战，还是在另一种形态的“战争”中击败宿敌，伊朗队都有理由全力以赴，就分组情况出发，他们会是亚洲球队中最有希望小组突围的一个。
【赛程与名单】
11月21日 21:00 英格兰vs伊朗
11月25日 18:00 威尔士vs伊朗
11月30日 03：00 伊朗vs美国
25人名单
门将
阿里雷扎-贝兰万德（30岁/波斯波利斯）、侯赛因-侯赛尼（30岁/埃斯特拉尔）、帕亚姆-尼亚曼德（27岁/塞帕汉）、阿米尔-阿贝德扎德（29岁/庞费拉迪纳）
后卫
拉明-雷扎伊安（32岁/塞帕罕）、阿伯法周-贾利里（24岁/德黑兰独立）、侯赛因-卡纳尼扎德甘（28岁/多哈阿赫利）、索贾伊-哈里扎德（33岁/多哈阿赫利）、莫特扎-普拉利甘吉（30岁/波斯波利斯）、马吉德-侯塞尼（26岁/开塞利体育）、萨德吉-莫哈拉米（26岁/萨格勒布迪纳摩）、米拉德-穆哈马迪（29岁/雅典AEK）、哈吉-萨菲（32岁/雅典AEK）
中场
中场：赛义德-阿法格（26岁/瓦埃勒）、艾哈迈德-诺罗拉希（29岁/迪拜青年国民）、阿里-卡里米（28岁/卡塞利体育）、鲁兹贝-切什米（29岁/埃斯特拉尔）、瓦希德-阿米里（34岁/波斯波利斯）、梅赫迪-托拉比（28岁/波斯波利斯）、贾汉巴赫什（29岁/费耶诺德）、阿里-戈利扎代（26岁/皇家沙勒罗瓦）、萨曼-古多斯（29岁/布伦特福德）
前锋
前锋：阿兹蒙（27岁/勒沃库森）、安萨里法德（32岁/奥莫尼亚）、塔雷米（30岁/波尔图）
2022年卡塔尔世界杯即将开幕。世界排名第20位、亚洲排名最高的伊朗队，与英格兰、美国、威尔士分在B组。前5次都在小组赛折戟的“波斯铁骑”，会在自己第6次世界杯之旅，踢出怎样的表现呢？
【预选赛历程：40强赛险些翻船，12强赛势如破竹却没赢韩国】
作为亚洲顶级强队，伊朗男足这次曾在40强赛就险些阴沟翻船。他们与伊拉克、巴林、中国香港和柬埔寨同组，结果在第3轮和第4轮中接连输给巴林队和伊拉克队，一度跌至小组第三，所幸球队调整迅速，在次循环打出四连胜，成功以小组第一突围。
到了12强赛，面对韩国、阿联酋、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩。伊朗终于打出了亚洲第1的风采。8胜1平1负的战绩轻松拿下小组第一，不过在与小组唯一强队韩国队的交手中，伊朗队1平1负未尝胜绩，未能展现应有的统治力。
作为亚洲老牌强队，伊朗已经6次获得世界杯参赛权。但此前在1978年、1998年、2006年、2014年和2018年的五次亮相，伊朗结果全部折戟小组赛。
【本队看点】
看点1：连续5次折戟小组赛，伊朗第6次能否突围？
尽管从来没有晋级过世界杯淘汰赛，但伊朗的顽强还是让世人印象深刻。8年前，他们一度让最终的亚军阿根廷90分钟内无计可施，直到最后时刻才被梅西世界波击败。
4年前，伊朗击败摩洛哥，憾负西班牙，面对C罗的葡萄牙，伊朗在必须赢球才能出线的情况下，直到最后时刻都没有放弃，1比1战平强敌，也为自己赢得了尊重。4年前，伊朗距离出线一步之遥，4年后他们能否在卡塔尔弥补遗憾。
看点2：临危受命，功勋主帅奎罗斯回归，带队第3次出征世界杯
伊朗男足帅位与国足一样，都是“高危”职业。此前伊朗已经在这个世界杯周期换帅2次。40强赛两连败时，比利时人威尔莫茨惨遭下课，临危领命的斯科西奇，又因为场外因素在7月离任。
今年9月，奎罗斯临危受命回归，他曾在2011年至2019年执教波斯铁骑八年，率队参加了2014年和2018年两届世界杯，直到2019年亚洲杯之后才离任。作为辅佐过弗格森的一代名帅，加上曾经执教伊朗队多年，奎罗斯决定是目前最适合执教伊朗男足的人选。俗话说，事不过三。他能否在前2次带队折戟后，第3次成功突围呢？
看点3：塔雷米葡超+欧冠爆发后，扬威世界杯赛场？
这支伊朗队中，塔雷米和阿兹蒙是绝对的当家球星。尤其是塔雷米，尽管成名时间不及早早旅欧的阿兹蒙和贾汗巴赫什，但塔雷米称得上是“渐入佳境”。他已经连续3个赛季在葡超射手榜上排名前3。本赛季在欧冠更是打进5球，率领波尔图小组头名出线。30岁的他正处在职业生涯最巅峰，世界杯无疑是塔雷米又一个大展身手的舞台。
看点4：转会德甲后沉沦，“伊朗梅西”能否复活？
曾几何时，绰号“伊朗梅西”的阿兹蒙才是伊朗头号球星，但在自去年冬窗加盟德甲球队勒沃库森之后，作为轮换的阿兹蒙似乎效率有所下滑。不仅如此，阿兹蒙还与伊朗足协闹得不可开交，在力排众议进入世界杯名单后，阿兹蒙能否用出色表现回应？
【世界杯目标：16强小组出线】
B组目前的形势为“一超多强”，英格兰实力傲视群雄。其他三支球队实力都相对平均，如果伊朗能在威尔士和美国身上拼下一胜一平，未必没有机会。无论是为了世界杯梦想而战，还是在另一种形态的“战争”中击败宿敌，伊朗队都有理由全力以赴，就分组情况出发，他们会是亚洲球队中最有希望小组突围的一个。
【赛程与名单】
11月21日 21:00 英格兰vs伊朗
11月25日 18:00 威尔士vs伊朗
11月30日 03：00 伊朗vs美国
25人名单
门将
阿里雷扎-贝兰万德（30岁/波斯波利斯）、侯赛因-侯赛尼（30岁/埃斯特拉尔）、帕亚姆-尼亚曼德（27岁/塞帕汉）、阿米尔-阿贝德扎德（29岁/庞费拉迪纳）
后卫
拉明-雷扎伊安（32岁/塞帕罕）、阿伯法周-贾利里（24岁/德黑兰独立）、侯赛因-卡纳尼扎德甘（28岁/多哈阿赫利）、索贾伊-哈里扎德（33岁/多哈阿赫利）、莫特扎-普拉利甘吉（30岁/波斯波利斯）、马吉德-侯塞尼（26岁/开塞利体育）、萨德吉-莫哈拉米（26岁/萨格勒布迪纳摩）、米拉德-穆哈马迪（29岁/雅典AEK）、哈吉-萨菲（32岁/雅典AEK）
中场
中场：赛义德-阿法格（26岁/瓦埃勒）、艾哈迈德-诺罗拉希（29岁/迪拜青年国民）、阿里-卡里米（28岁/卡塞利体育）、鲁兹贝-切什米（29岁/埃斯特拉尔）、瓦希德-阿米里（34岁/波斯波利斯）、梅赫迪-托拉比（28岁/波斯波利斯）、贾汉巴赫什（29岁/费耶诺德）、阿里-戈利扎代（26岁/皇家沙勒罗瓦）、萨曼-古多斯（29岁/布伦特福德）
前锋
前锋：阿兹蒙（27岁/勒沃库森）、安萨里法德（32岁/奥莫尼亚）、塔雷米（30岁/波尔图）
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