#王奕[超话]##一一的日常碎片#
221115一一的生活记录
没睡够就被吵醒真的会很难受捏[悲伤][悲伤]
mv发了捏，看完感觉小王真的好仙好美呀，大家有没有看呀[开学季][开学季]
上海那边天冷，大家都要记得多穿点衣服保暖哦，也要注意保湿捏[哆啦A梦微笑][哆啦A梦微笑]
真的很想尝尝小王的做的饭菜捏，看着就胃口大增[舔屏][舔屏][舔屏]
昨天的翻牌大家都有被翻嘛，没有的话下次加油
整骨按摩对体态应该挺有帮助的，小王整完感觉人都变高了[允悲]

无论显密，无论一切法，最高的境界是怎样？
一切事物都是阿耨多罗三藐三菩提

《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解

念《心经》的时候，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，“照”字，这不是修观，也不是定，而是照见五蕴皆空。这是五种智的一切种智、一个光明体、一个大悲三结合的；是这种的照，光明的照。五蕴包括一切法，色心二法，除了色心二法，一切都不存在的。观世音菩萨也不是在修定，也没有能照所照，也不是在修观，是他的智慧，大悲心光明的智慧体，智光所照。一照，五蕴皆空。

为什么加个“照”字？无作意的、无表色的，没有一个能照的主观的我，也没个所观的、所照之境。五蕴皆空，五蕴就是色心二法。没有能空，也没有所空。平常修行的时候，我们是进不到这种境界的。在讲解的时候，好像讲的还是很清楚的，还是知道的，可是用不上，因为这不是我们的境界。

无论显密，无论一切法，最高的境界：一切法任持自性。任持自性的意思，表示随缘不变。随缘不变，任持自性的境界，是自己明了。明了什么？得到你自己的心，得到自己那个真心。

《大乘起信论》让你相信大乘，只是相信而已，并没说修证！就这么个信，很不容易！一万大劫就修一个信。这个信，跟我们日常讲的信佛、信法、信僧、信自己都不同。信好多，一念就好，信你自心的一念。你念咒、念经、念佛的圣号，都叫你一心，目的是达到明心。经常讲明心见性，就是让你明心。

佛在菩提树下，夜睹明星，豁然大悟，证得菩提。证得是什么样子？究竟觉悟之后是什么样子？在他证得菩提的时候，是什么样子？什么样子都没有。得到什么？得无所得，这不是华严义，大家读《金刚经》都熟的。佛问须菩提：“如来有得阿耨多罗三藐三菩提不？”须菩提答：“不也，世尊！”如来没有一个阿耨多罗三藐三菩提可得，也没有阿耨多罗三藐三菩提这一法。法尚没有，又有什么得？又有什么修？又有什么证？在《金刚经》，这个意思已经是最高深了。

在《华严经》，这个意思还是不够的，还没有到达圆满。圆满又是什么样子？《华严经》讲，一切事物全是阿耨多罗三藐三菩提。到了华严会上所说的，一切都是菩提，山河大地、动物、植物、恶世间、情世间、有情世间、正觉世间、凡夫的世界，都是阿耨多罗三藐三菩提。

在方等部也是这样说，佛派文殊师利去探视维摩诘居士的时候，维摩诘居士就是这样说的。他看一切诸法，植物、动物、器世间、有情世间、正觉世间、凡世间，都是阿耨多罗三藐三菩提。

因此，佛这时候叫“如来”，佛十个名号，各有各的作用。如来，他没有去也没有来。如者，是不动义。来者，是随缘义。随缘而不动，不动而能随缘，随缘而没有动。就是我们上面说的植物、动物、器世间、有情世间，所有的一切一切，都是随缘义。 https://t.cn/RuiCKcN

化隆交警：积极开展外来务工人员交通安全宣传活动
为进一步提高外来务工人员的交通安全意识和自我保护意识，最大限度减少务工人员的道路交通事故发生，11月16日，化隆县公安局交警大队组织宣传民警走进青海欣路建设工程有限公司向企业务工人员宣讲交通安全宣传知识。
民警以身边典型事故案例，以案释法，重点讲解酒驾醉驾、无牌无证、超员、超速、逆行、闯红灯等严重违法行为的危害和后果，并结合开展“一盔一带”安全守护行动，讲解了驾驶机动车不系安全带和骑乘摩托车、电动车不戴头盔等内容，让大家充分认识到安全驾驶的重要性。
随后，民警通过警示视频直观阐述了交通违法行为和交通事故之间的因果关系，引导务工人员拒乘农用三轮车、无牌无证、超员、人货混装等存在安全隐患的车辆，教育他们一定要对自己、对他人、对社会负责，自觉遵守交通法规，文明参与交通，骑乘摩托车、电动车要佩戴安全头盔，驾乘车辆要系好安全带等。从现在做起，从一盔一带做起，真正做到安全文明出行。
最后，民警要求项目负责人切实负起企业道路交通安全主体责任，定期对务工人员进行安全警示教育，加强日常监督管理力度，严禁用货运车辆转运人员、企业车辆出现超员、超载违法行为。通过此次宣传，切实提高了辖区外来务工人员的交通安全意识和自我保护意识，为辖区道路交通安全管理工作的进一步开展夯实了基础。