䨇11领鸿鲍啦！萄保： https://t.cn/A6oCESqQ 网友：越来越多的农村男人想明白了，他们不准备结婚，准备孤独终老。中秋节回家，我跟村里几个年龄比较大一点的光棍男人聊天，问他们为什么不找个女人结婚？他们说，他们家里穷，拿不出彩礼...

你说的也太恐怖了，不是所有男人都这么想的吧，一个人过再怎么舒服，也不如有家庭有孩子过的幸福，再说，也不是所有女人都要求房子车子，天价彩礼，大部分女人都不要求这些，是贤妻良母类型，所以该找老婆就找吧。

男同胞们，你们怎么会这么认为呢？欢迎留言。(小茹敲可爱）

如今我们探讨制度的多样性、人文风情的差异、思想的区别时，都会说一句“社会背景下”诸如此类的话。正是说明了整个动态社会与其动态背景所受的影响关联。

本书就是通过对东周列国的人群迁移历史来探讨诸子哲思源流。法家何以成为法家，管仲为何只有实用主义的战法？儒家何以成为今日的儒家，为何孔子主张“仁爱”…

《管子·兵法》曰“不能致器者，不能利適；不能尽教者，不能用敌。”细究管仲的军事策略，都略为保守，并且没有攻城略地的长期策略。这一特点主要是受条件影响，齐国的独特地缘决定了其军事活动的基本原则。在经济方面，“民归之如流水”的现象使后期的齐国人口充裕、商业发达，在此之上“轻敛缓政”。这样的良性循环使齐国积累了抗衡西部的资本，九次会盟结成东部“北伐山戎南伐楚”体系，尊王攘夷也在历史上备受称赞。

再说孔子，以“仁爱”为中心思想的儒家，又为何偏偏是仁爱？孔子年轻时曾去东周国向老聃“问礼”，当时周室正处于“王子朝之乱”，后来孔子又因为鲁昭公和国内三大贵族“三桓”首领季平子开战，东逃齐国又因晏子而返鲁。途中多方战乱，可谓命运多舛：前493年，孔子从魏南下，而当时齐、卫正准备讨伐占领卫国戚城的晋国，途中还差点在宋国被杀。在陈国安定几年后，因战乱又去往蔡国，途中又因找事辗转各国之间，并且发生了著名的绝粮事件“围孔于野，不得行，绝粮”大抵正因如此，笼子心中有一个遥不可及的大同世界。对“礼”的极致追求，对“仁政”的呕心吹捧，可惜的是，结合当时的背景，他的“仁政”手段都得不到展现，终究是理想的乌托邦。

本书有意思的一点是可以倒着看来进行逆推，如果对当时背景有一定的了解程度，完全可以反着看，这一顺序就会变成“思想源流—历史—形成原因—历史”这一点十分有趣。在不同背景下，任何条件都会变成推动改进程不可缺少的一部分，了解特定背景后，我们会都会发现，再伟大的人，也是普通人。#读书#

英语好像越来越完蛋了
voyage这个词满脑子都是法语读音
根本没有英语读音的一席之地
很多词都是，第一反应都是法语，英语得想好一会或者想不起来了
谁能把我扔去英国美国学英语[苦涩]
中午吃的食堂，食堂真的弄得鸡腿最好吃了！
今天和日本小姑娘和另外一个中国小姑娘去中餐馆吃饭了，聊了好久，六点半就到店里坐下了，九点我们才出来
一直在聊，英法夹杂的聊
那里米饭免费，她打第二碗的时候我陪她去的
毕竟不会说中文所以就觉得还是陪着比较好
当然啦店员会法语英语但这个日本小姑娘英语法语水平都一般
米饭给的满满登登的，小姑娘挺瘦的，我就跟她说可以剩下没关系的
但她可能是不好意思所以还是吃的干干净净
她到家之后给我发消息，还特意翻译成了中文
本来说今天研究那个三期会员礼的
本来没啥想法，结果泡泡更新了，它好像在向我招手，所以我心动了
但今天太晚了现在洗漱想睡觉了
明天再说吧