今天我想写一下我的故事，我叫徐丽，河南安阳人，我有一双儿女，如果看生活的外表我似乎很幸福，我真希望我的生活如外表一样幸福，可是，事实并不是如此！因为我那做尽伤尽天良事的老公，一切事因果报应在了我那可怜的儿子身上！
我跟老公结婚不久，才发现在外面还有一个怀着他孩子的女人，但是介于新婚，如果这种事让家里人知道，我怕家人丢了脸面，所以我忍了，最初我老公都是生活在我和那个女人之间！后来，因为我怀孕了，生了我闺女，那个女人生的儿子，比我闺女大两岁，养两个家的压力大了，我老公就动了其他的想法！
他又新认识了一个女人，那个女人家里条件还算可以，最主要单纯，初识他跟那个女人说他是单身，后来两个人在一起后，老公就以各种理由就让那个女的一直拿钱，当然，身上的积蓄有限，后来就让那个女的办信用卡，信用卡加一起有十几万额度吧，都被我老公在几年内套空了，我也理解我老公，这一切都为了我们两家人，后来，几年过去了，那个女的年龄也大了，我老公又给不了她一个家，就让那个嫁人了，顺便捞了一笔8万的彩礼给我老公，婚后，那个女人生了一个男孩，我也知道那个孩子也是我老公的！也只有我们知道，女人的老公爱你不知道
我跟老公结婚不久，才发现在外面还有一个怀着他孩子的女人，但是介于新婚，如果这种事让家里人知道，我怕家人丢了脸面，所以我忍了，最初我老公都是生活在我和那个女人之间！后来，因为我怀孕了，生了我闺女，那个女人生的儿子，比我闺女大两岁，养两个家的压力大了，我老公就动了其他的想法！
他又新认识了一个女人，那个女人家里条件还算可以，最主要单纯，初识他跟那个女人说他是单身，后来两个人在一起后，老公就以各种理由就让那个女的一直拿钱，当然，身上的积蓄有限，后来就让那个女的办信用卡，信用卡加一起有十几万额度吧，都被我老公在几年内套空了，我也理解我老公，这一切都为了我们两家人，后来，几年过去了，那个女的年龄也大了，我老公又给不了她一个家，就让那个嫁人了，顺便捞了一笔8万的彩礼给我老公，婚后，那个女人生了一个男孩，我也知道那个孩子也是我老公的！也只有我们知道，女人的老公爱你不知道
纵横职场十余年，观察了200多位刚进职场的年轻人，这些潜规则是你们必要熟知的。
1、既要认真走路，也要抬头看天。
只做好本部门工作，是达不到快速升职加薪的，要学会时时从本部门跳出来，看看本部门做的事在全局中的环节和角色。既为一域争光，也为全局添彩。
2、在大公司避免被贴上负面标签。
负面的标签，别人贴上去很容易，自己要想撕下来，就得需要几倍于之前的努力和付出。
职场贴标签是个很奇怪的事，无论是谁，只要给你贴了这个标签，别人都能看到，而且大多数不会去怀疑，俗称职场第一印象。
比如说，你知道那个xxx吗，听x部门的人说，这个人很难缠。而这些话，早早晚晚都会传到你上级的耳朵里，甚至是老板的耳朵里。你告诉了风，就要明白，风迟早会吹满整个森林。
要让他们从心里撕掉这些标签，就必须去办几件他们亲自交代的事情，而且绝对要办好，否则你就被打入死牢，永无翻身之日了。
3、宁为鸡首，不为牛后。
工作两三年，如果有机会，一定要往管理上去靠，想尽一切办法摸到管理的门槛，不管过多关注体量和薪酬，一定是全面负责＞条线负责＞部门负责，翻译一下，即为宁可先去小公司当一把手，也不选择到大部门当部长。全局视角和一域视角，从刚开始就决定了你的起点。
4、无论在哪个岗位，都要熟悉财务和人力一条线。
如果你能更早的学会从财务和人力资源角度去审视项目，你就能越早把握项目管理的三要素，即质量、成本、进度。
5、始终关注自己成长。
记佳一句话，职场中，自己的事再小也是大事，别人的事再大都是小事。这不是让你做利己主义者，而是明白自己与平台的关系，铁打的营盘流水的兵，在职场中，只有自己不断进步强大，才可立于不败之地。
6、不要站队
这几年发展放缓，各个行业，尤其是房地产，调整动作很大，因此，之前可能是铁饭碗的岗位，现在也不牢固了。不要给任何人留下一种你是谁的人的印象，老板都会跑路，谁都靠不住。
7、学会听领导话外之音。
领导说话，往往是前期铺垫，之后转折。
所以，听领导训话，“但是”之前的，可以一个字都不信，“但是”之后的，每个字都得当真。
#认知##职场##自我成长##思维##人生智慧##感悟##职场干货##微博新知博主##人情世故##情感#
1、既要认真走路，也要抬头看天。
只做好本部门工作，是达不到快速升职加薪的，要学会时时从本部门跳出来，看看本部门做的事在全局中的环节和角色。既为一域争光，也为全局添彩。
2、在大公司避免被贴上负面标签。
负面的标签，别人贴上去很容易，自己要想撕下来，就得需要几倍于之前的努力和付出。
职场贴标签是个很奇怪的事，无论是谁，只要给你贴了这个标签，别人都能看到，而且大多数不会去怀疑，俗称职场第一印象。
比如说，你知道那个xxx吗，听x部门的人说，这个人很难缠。而这些话，早早晚晚都会传到你上级的耳朵里，甚至是老板的耳朵里。你告诉了风，就要明白，风迟早会吹满整个森林。
要让他们从心里撕掉这些标签，就必须去办几件他们亲自交代的事情，而且绝对要办好，否则你就被打入死牢，永无翻身之日了。
3、宁为鸡首，不为牛后。
工作两三年，如果有机会，一定要往管理上去靠，想尽一切办法摸到管理的门槛，不管过多关注体量和薪酬，一定是全面负责＞条线负责＞部门负责，翻译一下，即为宁可先去小公司当一把手，也不选择到大部门当部长。全局视角和一域视角，从刚开始就决定了你的起点。
4、无论在哪个岗位，都要熟悉财务和人力一条线。
如果你能更早的学会从财务和人力资源角度去审视项目，你就能越早把握项目管理的三要素，即质量、成本、进度。
5、始终关注自己成长。
记佳一句话，职场中，自己的事再小也是大事，别人的事再大都是小事。这不是让你做利己主义者，而是明白自己与平台的关系，铁打的营盘流水的兵，在职场中，只有自己不断进步强大，才可立于不败之地。
6、不要站队
这几年发展放缓，各个行业，尤其是房地产，调整动作很大，因此，之前可能是铁饭碗的岗位，现在也不牢固了。不要给任何人留下一种你是谁的人的印象，老板都会跑路，谁都靠不住。
7、学会听领导话外之音。
领导说话，往往是前期铺垫，之后转折。
所以，听领导训话，“但是”之前的，可以一个字都不信，“但是”之后的，每个字都得当真。
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他费尽心思也找不到一个安静的地方修行，何故？#大慈大悲观世音菩萨#
六祖惠能大师说：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”这个公案故事大多数佛弟子都听说过，但是现实中却少之又少的人达到这种“心不动”的境界，不要说做到“心净”了，就连做到“静心”者都寥寥无几。这也是“修行人如牛毛，成就者如牛角。”
如何才能做到“静心”而不被外境所迁呢？我曾经读到这样一个典故。有一个出家人一直很烦恼，自己打坐的时候总是无法集中散乱的心，他觉得是周围的人在影响他，于是他决定一个人到山里去修行。
到了山里总算是没有人打扰了，他感觉心境也很平和，觉得自己终于可以清净的修行了。正当他坐在树下开始打坐时，听到一只鸟开始叽叽喳喳叫个不停，他也曾试着把鸟叫声赶出自己的心外，但总是办不到。想把鸟赶跑呢也没有办法，最后他觉得是大树把鸟招来栖息的，所以他决定去找个没有树的地方去打坐。
他来到了草原再度开始打坐，但是他忘了，草原上虽然没有树、也没有鸟栖息鸣叫，却有很多虫子。每当虫子叫时他就会拍一拍地，但那样也只不过会使虫子安静几秒钟便又开始叫了。于是这样反复了几次，他又开始觉得这一切难以忍受，他心想这里也不适合打坐，我要去找一个没有鸟和虫子的地方。
他继续边走边寻找，直到他走到了一个池塘边，这里既没有树也没有虫子鸣叫。于是他开始打坐，当他坐下没有多久，就听到青蛙开始叫了，继而又听见潺潺的水声，这时他知道没有一个地方是绝对安静的。于是他决定从自身想办法解决，他把布团塞在耳朵里，这下子终于听不到外界的声音了。他继续打坐，几分钟后他忽然间听到一阵阵的鼓声，可当他取出布团找寻鼓声来源时，鼓声却消失了。但是把布团重新塞到耳朵里鼓声又有了，这时他终于明白了，这个鼓声是自己的心跳。
于是他不再打坐，沮丧的回到寺庙了，他觉得自己不是一个打坐参禅的修行材料，就准备放弃了。寺庙里有位得道高僧知道了他的烦恼，就告诉他：你的问题不在于声音的干扰，而在于你的心被声音所动。这个出家人听了这句话后才有所醒悟。
其实，干扰我们的并不是所处的环境，而是我们的心被现象所迁动。
禅宗的一个公案就讲到，一个小和尚和师父在路上行走的时候向师父请教：“为什么我每次想要禅定的时候总是心神不定，各种念头起起伏伏的，而且每当想要按住这个念头的时候，这个念头又跳到另一个地方去了，就像是猢狲一样四处乱跳想要抓也抓不住。我要怎么做才能平息这个念头让自己定下来呢？”这时，他们刚好走到一条河边，于是师父指着河面对他讲：“你为什么总是想要抓住那个猢狲？你看这个水面，风吹水面自然成纹。风一吹水面自然就会出现涟漪，起起伏伏的这是不可避免的，你不要总想着摁住它。”
这个公案给了我们这样的启示：我们的念头就像河水一样奔流不息，水面也是不可能平静的，因为风会吹皱它。那么风又是什么？就是我们历经的种种境，我们人生总是在不同的处境里，这个境就像风，我们的心就是这个河水，风一吹我们这个心也就是当这个境一来，也就是水面开始泛起波澜，我们的心就跟着波澜走了，这也就是“着境”。如果能做到不为境迁也就能如如不动了。我们修行过程中会遇到各种各样的“风”也即是种种的境。比如表扬我们那是“风”，冤枉我们那也是“风”，有的人贬低我们、诋毁我们那还是一种“风”。如果我们能做到别人诋毁我们的时候也不觉得是在诋毁我们，人家在称赞我们的时候也不觉得他在赞美，这个时候这个“风”就不存在了。
著境生灭起，离境无生灭。如果我们佛弟子真的能认真的听懂当l今l住l世l的l佛l陀l说法《心动著境即是魔，随缘分别则无定》的法音，并且照着里面讲的一条一条返观自省，那么今生必定能了生脱死成就有余。
六祖惠能大师说：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”这个公案故事大多数佛弟子都听说过，但是现实中却少之又少的人达到这种“心不动”的境界，不要说做到“心净”了，就连做到“静心”者都寥寥无几。这也是“修行人如牛毛，成就者如牛角。”
如何才能做到“静心”而不被外境所迁呢？我曾经读到这样一个典故。有一个出家人一直很烦恼，自己打坐的时候总是无法集中散乱的心，他觉得是周围的人在影响他，于是他决定一个人到山里去修行。
到了山里总算是没有人打扰了，他感觉心境也很平和，觉得自己终于可以清净的修行了。正当他坐在树下开始打坐时，听到一只鸟开始叽叽喳喳叫个不停，他也曾试着把鸟叫声赶出自己的心外，但总是办不到。想把鸟赶跑呢也没有办法，最后他觉得是大树把鸟招来栖息的，所以他决定去找个没有树的地方去打坐。
他来到了草原再度开始打坐，但是他忘了，草原上虽然没有树、也没有鸟栖息鸣叫，却有很多虫子。每当虫子叫时他就会拍一拍地，但那样也只不过会使虫子安静几秒钟便又开始叫了。于是这样反复了几次，他又开始觉得这一切难以忍受，他心想这里也不适合打坐，我要去找一个没有鸟和虫子的地方。
他继续边走边寻找，直到他走到了一个池塘边，这里既没有树也没有虫子鸣叫。于是他开始打坐，当他坐下没有多久，就听到青蛙开始叫了，继而又听见潺潺的水声，这时他知道没有一个地方是绝对安静的。于是他决定从自身想办法解决，他把布团塞在耳朵里，这下子终于听不到外界的声音了。他继续打坐，几分钟后他忽然间听到一阵阵的鼓声，可当他取出布团找寻鼓声来源时，鼓声却消失了。但是把布团重新塞到耳朵里鼓声又有了，这时他终于明白了，这个鼓声是自己的心跳。
于是他不再打坐，沮丧的回到寺庙了，他觉得自己不是一个打坐参禅的修行材料，就准备放弃了。寺庙里有位得道高僧知道了他的烦恼，就告诉他：你的问题不在于声音的干扰，而在于你的心被声音所动。这个出家人听了这句话后才有所醒悟。
其实，干扰我们的并不是所处的环境，而是我们的心被现象所迁动。
禅宗的一个公案就讲到，一个小和尚和师父在路上行走的时候向师父请教：“为什么我每次想要禅定的时候总是心神不定，各种念头起起伏伏的，而且每当想要按住这个念头的时候，这个念头又跳到另一个地方去了，就像是猢狲一样四处乱跳想要抓也抓不住。我要怎么做才能平息这个念头让自己定下来呢？”这时，他们刚好走到一条河边，于是师父指着河面对他讲：“你为什么总是想要抓住那个猢狲？你看这个水面，风吹水面自然成纹。风一吹水面自然就会出现涟漪，起起伏伏的这是不可避免的，你不要总想着摁住它。”
这个公案给了我们这样的启示：我们的念头就像河水一样奔流不息，水面也是不可能平静的，因为风会吹皱它。那么风又是什么？就是我们历经的种种境，我们人生总是在不同的处境里，这个境就像风，我们的心就是这个河水，风一吹我们这个心也就是当这个境一来，也就是水面开始泛起波澜，我们的心就跟着波澜走了，这也就是“着境”。如果能做到不为境迁也就能如如不动了。我们修行过程中会遇到各种各样的“风”也即是种种的境。比如表扬我们那是“风”，冤枉我们那也是“风”，有的人贬低我们、诋毁我们那还是一种“风”。如果我们能做到别人诋毁我们的时候也不觉得是在诋毁我们，人家在称赞我们的时候也不觉得他在赞美，这个时候这个“风”就不存在了。
著境生灭起，离境无生灭。如果我们佛弟子真的能认真的听懂当l今l住l世l的l佛l陀l说法《心动著境即是魔，随缘分别则无定》的法音，并且照着里面讲的一条一条返观自省，那么今生必定能了生脱死成就有余。
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