你的梦想和渴望 chttps://t.cn/A6oFXntF
别回头
极美玻璃海 Gentle Whisper
我在你身边
不要回头看
你的希望还在
但你的心犹豫不决
我懂再次失望对你来说很痛
有时你不确定
我将做什么或不做什么
放松 最好的日子在前面
我要把你带到下一个层次
把你提升到顶峰
你会发现我的好
比你想象的还要多
向前看 把过去抛在脑后
不要回头看发生了什么
忘记那些遗憾的回忆
敞开你的心扉去相信
接受我的誓言
如果你执着于爱我的话
每一天都会感觉像感恩节
我会兑现给你每一个承诺
做出明确的选择
把一切放在我对你的承诺上
让你心中没有其他选择
继续你的梦想 放开身后失望
我安慰你的心
使你的眼睛不再流泪
这样你就可以在我的爱中漫步
然后做对你来说最重要的事情
不要沮丧
我已经把爱倾倒在你身上
我选择你不是偶然的 我的宝贝
你会通过经历我的爱更了解我
我把你们分别出来了是为了祝福
对我通过你做的事要有信心
你是希望的管道 是我真正的希望
当你把我的心放在你的心里
你会将希望
给那些被失望和黑夜笼罩的人
仔细看
我正在给你看一些新的东西
甚至就在我说话的时候
你即将看到它
你将会有比以往更多的祝福
你从前所拥有的少
现在要倍增
因为我已经要祝福你
无论你做什么
你都会继续繁荣
每一个损失都将被恢复
钻石将闪耀在伤害的地方
一切都将丰盛地来到你身边
我说我永远不会离开你
我说没有什么能将你与我的爱分开
我说我有蓝图给你希望和未来
我说我会给你新的力量
我说我会和你一起穿越#胡歌[超话]#
别回头
极美玻璃海 Gentle Whisper
我在你身边
不要回头看
你的希望还在
但你的心犹豫不决
我懂再次失望对你来说很痛
有时你不确定
我将做什么或不做什么
放松 最好的日子在前面
我要把你带到下一个层次
把你提升到顶峰
你会发现我的好
比你想象的还要多
向前看 把过去抛在脑后
不要回头看发生了什么
忘记那些遗憾的回忆
敞开你的心扉去相信
接受我的誓言
如果你执着于爱我的话
每一天都会感觉像感恩节
我会兑现给你每一个承诺
做出明确的选择
把一切放在我对你的承诺上
让你心中没有其他选择
继续你的梦想 放开身后失望
我安慰你的心
使你的眼睛不再流泪
这样你就可以在我的爱中漫步
然后做对你来说最重要的事情
不要沮丧
我已经把爱倾倒在你身上
我选择你不是偶然的 我的宝贝
你会通过经历我的爱更了解我
我把你们分别出来了是为了祝福
对我通过你做的事要有信心
你是希望的管道 是我真正的希望
当你把我的心放在你的心里
你会将希望
给那些被失望和黑夜笼罩的人
仔细看
我正在给你看一些新的东西
甚至就在我说话的时候
你即将看到它
你将会有比以往更多的祝福
你从前所拥有的少
现在要倍增
因为我已经要祝福你
无论你做什么
你都会继续繁荣
每一个损失都将被恢复
钻石将闪耀在伤害的地方
一切都将丰盛地来到你身边
我说我永远不会离开你
我说没有什么能将你与我的爱分开
我说我有蓝图给你希望和未来
我说我会给你新的力量
我说我会和你一起穿越#胡歌[超话]#
宣化上人:什么是颠倒的事情?我真正地告诉你们,我老老实实地告诉你们。
[给力]
悲观及慈观:观世音菩萨又有悲观。有人误解经义的,就说:“哦,观音菩萨也常常地哭、不欢喜,这有悲观嘛!”这是错的。这里的“悲”并不是指悲伤,而是怜悯的意思;对一切的众生,都生出一种真正怜悯的心。什么怜悯的心呢?他常常这样想:“这个人真非常苦啊,真是可怜。我用种种方法教化他,他还不明白,还是颠颠倒倒的,真是可怜得很!”他这样怜悯众生,这就叫悲观。因为他怜悯这个众生,所以他就要度这个众生。好像你看那个小孩子,很活泼天真的样子,人人见着都很欢喜他。为什么欢喜他呢?因为这小孩子得人怜爱。这一种怜悯,就叫做悲观。并不是观音菩萨一天到晚,总不欢喜,甚至于总哭泣悲哀。不是的,你若想学观音菩萨,就不要一天到晚尽哭──这个事情愁闷也哭起来了,那事情也不欢喜。而要广生欢喜,不生愁。他这种悲观,并不是哭泣的悲观,所以不要误会了。
怎么叫慈观?慈能予乐。怎么叫悲观?悲能拔苦。悲观,就是把众生的苦给拔出去;拔出去就没有了,没有苦了。你能把众生的苦给想法子都解除了,这就是悲观。慈观,就是给众生乐;你能给众生的乐,这就是慈观。予乐,并不是予暂时的乐,是予永久的乐、永远的乐;是真正的乐,不是一种世间上的乐。什么乐?给一切的法,使令众生真正明白了解佛法,而不再做颠倒痛苦的事情。
什么是颠倒的事情?我真正地告诉你们,我老老实实地告诉你们。我知道还有不相信的,可是不相信,我也要告诉你!什么叫颠倒?譬如饮酒饮得醉醺醺的,就认为自己好像成了神似的,神乎其神了,一走路,那么哩啦歪斜的,东撞一下、西撞一下,他认为这样是最好的。其实自己的知觉都麻木了,甚至什么都不知道,东西南北分别不出来了,你说这是不是颠倒?一个好好聪明人,要用这种的东西,被这种的东西支配得什么事情都做得出了,杀人、放火,什么都可以做的!
我讲这个,就因为今天早晨我在巴士站,遇着一个醉鬼,他就向我要钱。我一闻他这很大一股酒气,就赶快往一边走;他就后尾跟着,一定要同我要钱。要钱干什么?还要喝酒去。看样子还没有喝够酒!你看颠倒不颠倒?
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》观世音菩萨普门品第二十五
[给力]
悲观及慈观:观世音菩萨又有悲观。有人误解经义的,就说:“哦,观音菩萨也常常地哭、不欢喜,这有悲观嘛!”这是错的。这里的“悲”并不是指悲伤,而是怜悯的意思;对一切的众生,都生出一种真正怜悯的心。什么怜悯的心呢?他常常这样想:“这个人真非常苦啊,真是可怜。我用种种方法教化他,他还不明白,还是颠颠倒倒的,真是可怜得很!”他这样怜悯众生,这就叫悲观。因为他怜悯这个众生,所以他就要度这个众生。好像你看那个小孩子,很活泼天真的样子,人人见着都很欢喜他。为什么欢喜他呢?因为这小孩子得人怜爱。这一种怜悯,就叫做悲观。并不是观音菩萨一天到晚,总不欢喜,甚至于总哭泣悲哀。不是的,你若想学观音菩萨,就不要一天到晚尽哭──这个事情愁闷也哭起来了,那事情也不欢喜。而要广生欢喜,不生愁。他这种悲观,并不是哭泣的悲观,所以不要误会了。
怎么叫慈观?慈能予乐。怎么叫悲观?悲能拔苦。悲观,就是把众生的苦给拔出去;拔出去就没有了,没有苦了。你能把众生的苦给想法子都解除了,这就是悲观。慈观,就是给众生乐;你能给众生的乐,这就是慈观。予乐,并不是予暂时的乐,是予永久的乐、永远的乐;是真正的乐,不是一种世间上的乐。什么乐?给一切的法,使令众生真正明白了解佛法,而不再做颠倒痛苦的事情。
什么是颠倒的事情?我真正地告诉你们,我老老实实地告诉你们。我知道还有不相信的,可是不相信,我也要告诉你!什么叫颠倒?譬如饮酒饮得醉醺醺的,就认为自己好像成了神似的,神乎其神了,一走路,那么哩啦歪斜的,东撞一下、西撞一下,他认为这样是最好的。其实自己的知觉都麻木了,甚至什么都不知道,东西南北分别不出来了,你说这是不是颠倒?一个好好聪明人,要用这种的东西,被这种的东西支配得什么事情都做得出了,杀人、放火,什么都可以做的!
我讲这个,就因为今天早晨我在巴士站,遇着一个醉鬼,他就向我要钱。我一闻他这很大一股酒气,就赶快往一边走;他就后尾跟着,一定要同我要钱。要钱干什么?还要喝酒去。看样子还没有喝够酒!你看颠倒不颠倒?
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》观世音菩萨普门品第二十五
北京时间11月14日凌晨进行的巴西甲级联赛第38轮,也就是最后一轮角逐中,老牌球队科林蒂安队在主场以0比1不敌米内罗竞技队,从而以18胜11平9负积65分的成绩位列本赛季巴甲联赛第4名。比赛结束后,科林蒂安俱乐部通过官方渠道宣布,主帅维克多·佩雷拉及其教练团队不再执教该队。在此之前,佩雷拉曾在中超上海海港(原上港队)执教过3个赛季,且曾率队获得2018赛季中超联赛冠军。从执教履历来说,佩雷拉对中国足球比较了解,那么他能否成为未来中国队新帅的候选呢?这个问题随着他的赋闲而令人关注起来。#足球##体育#
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