#李易峰塌房给明星艺人提了什么醒# 【明星塌房背后那些隐秘和荒芜】在李易峰之前，已经记不清是谁塌房了。
一连串的明星“塌房”事件，有两类总结下来对比强烈。一类成也流量，败也流量。诸如李易峰这样的顶流，他们坐拥千万粉丝，享受着“无私”的爱的供养。
另一类塌房与李易峰相反，他们非常不知名，俗称糊咖（flop），属于他们星路上高光的时刻，基本是“塌房”的瞬间。
评价这类艺人，即便不看私德，他们在人气、才华、艺术成就上同样一无所有，遑论私德的重要性已被置顶。
这些年，我们都在被偶像迭代的碰撞所牵引。没有人在讨论歌手艺人作品的音乐性和艺术性，而是化身“数据工人”不断刷高虚拟的数字，来证明自己的偶像很红。
从“加油！好男儿”走来的李易峰是数据里的红人，有古装仙侠剧《古剑奇谭》中“百里屠苏”加持，成了真正的爱豆。
2016年是李易峰的高光时刻，作为当红的小鲜肉，他是“老炮儿”称赞的好孩子，也被视为偶像的正确打开方式。
现在回看反讽之极。年轻气盛的艺人们在名利场里来来往往，带着假面是惯性，饱暖思淫欲是人性，但如何约束自己的品行始终无解。
流量们虽然拥有人气，却始终在艺术成就上得不到认可。即便如此，并不影响他们拥有粉丝庞大的粉丝市场，拥有信手捏来的一切。它形成了一个闭环，无德无才在冰山之下，数据流量在此之上。
如何约束有各种商业设计，意味着如何约束粉丝给偶像花钱。粉圈文化让花钱数额成为粉丝话语权的依据，这点又成了对偶像商业价值的衡量。
虽然让年轻人多爱自己，再爱偶像，总是徒劳的。但不盲目憧憬完美的偶像人设，而是对现实有了清醒的认知，是认真的。
偶像市场经历过野蛮生长，也在社会强大的法律和道德约束下完成自净与出清。在偶像制造端，艺人无论多红，才艺、品行、价码、人设，都应成为约束条件。
让偶像成为偶像，是用他们的才艺、传递出来的能量和价值观能打动人。然后生产出优质内容，才配拥有数据之外的市场。
在这个冷峻又高速运转的流量市场，好作品奇缺，好人品难得，所有的光鲜背后，是这个行业的荒芜艰辛、可敬可畏。从艺有门槛，只有才与德，才配站在舞台中央，而这是一切光鲜背后真正的伟大。
明星塌房，不是一笑而过的吃瓜事件，而是一次群体态度的亮剑。道德标准虽宽窄不一，但道德本身恒定标尺应成为认知善恶的底线、市场去留的准绳。（北京商报评论员 陶凤）
一连串的明星“塌房”事件，有两类总结下来对比强烈。一类成也流量，败也流量。诸如李易峰这样的顶流，他们坐拥千万粉丝，享受着“无私”的爱的供养。
另一类塌房与李易峰相反，他们非常不知名，俗称糊咖（flop），属于他们星路上高光的时刻，基本是“塌房”的瞬间。
评价这类艺人，即便不看私德，他们在人气、才华、艺术成就上同样一无所有，遑论私德的重要性已被置顶。
这些年，我们都在被偶像迭代的碰撞所牵引。没有人在讨论歌手艺人作品的音乐性和艺术性，而是化身“数据工人”不断刷高虚拟的数字，来证明自己的偶像很红。
从“加油！好男儿”走来的李易峰是数据里的红人，有古装仙侠剧《古剑奇谭》中“百里屠苏”加持，成了真正的爱豆。
2016年是李易峰的高光时刻，作为当红的小鲜肉，他是“老炮儿”称赞的好孩子，也被视为偶像的正确打开方式。
现在回看反讽之极。年轻气盛的艺人们在名利场里来来往往，带着假面是惯性，饱暖思淫欲是人性，但如何约束自己的品行始终无解。
流量们虽然拥有人气，却始终在艺术成就上得不到认可。即便如此，并不影响他们拥有粉丝庞大的粉丝市场，拥有信手捏来的一切。它形成了一个闭环，无德无才在冰山之下，数据流量在此之上。
如何约束有各种商业设计，意味着如何约束粉丝给偶像花钱。粉圈文化让花钱数额成为粉丝话语权的依据，这点又成了对偶像商业价值的衡量。
虽然让年轻人多爱自己，再爱偶像，总是徒劳的。但不盲目憧憬完美的偶像人设，而是对现实有了清醒的认知，是认真的。
偶像市场经历过野蛮生长，也在社会强大的法律和道德约束下完成自净与出清。在偶像制造端，艺人无论多红，才艺、品行、价码、人设，都应成为约束条件。
让偶像成为偶像，是用他们的才艺、传递出来的能量和价值观能打动人。然后生产出优质内容，才配拥有数据之外的市场。
在这个冷峻又高速运转的流量市场，好作品奇缺，好人品难得，所有的光鲜背后，是这个行业的荒芜艰辛、可敬可畏。从艺有门槛，只有才与德，才配站在舞台中央，而这是一切光鲜背后真正的伟大。
明星塌房，不是一笑而过的吃瓜事件，而是一次群体态度的亮剑。道德标准虽宽窄不一，但道德本身恒定标尺应成为认知善恶的底线、市场去留的准绳。（北京商报评论员 陶凤）
李易峰，正式对你说个拜拜。
2014.7—现在，这么说可能不准确，因为我从两三年前就不怎么关注你了，但我还记得当初真情实感追你那几年，只能说现在你正式进我黑名单了。
近几年可能是年龄越来越大，可能是跨过20岁这个数字后，也可能是认识到明星一天的收入可能比我一辈子的收入都还高时，我就不追星了。
我身边亲戚朋友全都知道我唯一喜欢的名字就是李易峰，今天下午我哥问我知不知道李易峰怎么了，我说有人说他pc，不知道是不是真的（我居然还抱着一丝希望，希望不是真的，不然真的很对不起那几年那么相信你的我自己），结果距我说这句话还没一个小时，官方通报就出来了。。。有个很久不联系的朋友都跑来“慰问”我，李易峰你真的很行，我无法描述我看到这个消息时的心情。
八年，我还记得喜欢你的那些日子，真的喜欢你，也是真的相信你，16年肇事逃逸我虽震惊都还是愿意原谅你继续相信你，当时觉得你也才二十几岁，害怕很正常，但后来想想，那时候你都29了，而立的年龄了，我当时一个小p孩居然觉得一个马上30的人“还小”“还太年轻”，能这么想的我，脑子也不太好。
成年人至少要有犯了错要勇于承担的勇气，而不是逃避，你作为一个公众人物，真是让所有人大开眼界。
从看到这个通报开始，那些回忆就反复浮现在我脑海，你的笑你的声音你的角色，以前在空间动态朋友圈发过关于你的东西，和朋友聊过关于你的话题……那时候的喜欢是一想想你以后会和喜欢的人结婚就哭得不行的那种喜欢，今天看到这个通报，我面上看着没有太大波澜，其实手抖了好一会儿，我还是无法相信，那个被粉丝称为“白干安”“老干部”的人会做出这种事，你配吗？你真的配吗？配这么多年来追随你的粉丝吗？配这么多人盲目的相信你吗？我真的不懂，你好好谈个恋爱谁会说你呢？还记得你以前说打算35岁左右结婚，现在35岁左右进去了，一把好牌打得稀巴烂。
看到还很多人说“爱过 不悔”，但我不行，一想到那么喜欢相信过一个人品有问题的人，真的有一种——我的青春喂了狗的感觉。
一一取关了，空间六千多张照片也删了，动态太多懒得删，但也谢谢你曾经带给我的快乐，只是你不再配得上那些真情实感喜欢你的人了，多蹲些日子好好反省吧，管不住下半身就不要出来了。
2014.7—现在，这么说可能不准确，因为我从两三年前就不怎么关注你了，但我还记得当初真情实感追你那几年，只能说现在你正式进我黑名单了。
近几年可能是年龄越来越大，可能是跨过20岁这个数字后，也可能是认识到明星一天的收入可能比我一辈子的收入都还高时，我就不追星了。
我身边亲戚朋友全都知道我唯一喜欢的名字就是李易峰，今天下午我哥问我知不知道李易峰怎么了，我说有人说他pc，不知道是不是真的（我居然还抱着一丝希望，希望不是真的，不然真的很对不起那几年那么相信你的我自己），结果距我说这句话还没一个小时，官方通报就出来了。。。有个很久不联系的朋友都跑来“慰问”我，李易峰你真的很行，我无法描述我看到这个消息时的心情。
八年，我还记得喜欢你的那些日子，真的喜欢你，也是真的相信你，16年肇事逃逸我虽震惊都还是愿意原谅你继续相信你，当时觉得你也才二十几岁，害怕很正常，但后来想想，那时候你都29了，而立的年龄了，我当时一个小p孩居然觉得一个马上30的人“还小”“还太年轻”，能这么想的我，脑子也不太好。
成年人至少要有犯了错要勇于承担的勇气，而不是逃避，你作为一个公众人物，真是让所有人大开眼界。
从看到这个通报开始，那些回忆就反复浮现在我脑海，你的笑你的声音你的角色，以前在空间动态朋友圈发过关于你的东西，和朋友聊过关于你的话题……那时候的喜欢是一想想你以后会和喜欢的人结婚就哭得不行的那种喜欢，今天看到这个通报，我面上看着没有太大波澜，其实手抖了好一会儿，我还是无法相信，那个被粉丝称为“白干安”“老干部”的人会做出这种事，你配吗？你真的配吗？配这么多年来追随你的粉丝吗？配这么多人盲目的相信你吗？我真的不懂，你好好谈个恋爱谁会说你呢？还记得你以前说打算35岁左右结婚，现在35岁左右进去了，一把好牌打得稀巴烂。
看到还很多人说“爱过 不悔”，但我不行，一想到那么喜欢相信过一个人品有问题的人，真的有一种——我的青春喂了狗的感觉。
一一取关了，空间六千多张照片也删了，动态太多懒得删，但也谢谢你曾经带给我的快乐，只是你不再配得上那些真情实感喜欢你的人了，多蹲些日子好好反省吧，管不住下半身就不要出来了。
【 于教界近况有感，分享此旧文 】遍空自解 第04函 ༄༅།།གྲུབ་ཆེན་ཉི་ཟླ་ཀུན་མཛེས་ཀྱི་གསུང་འབུམ་ལས། ཉམས་མགུར་སྐོར་སྐལ་བཟང་ཐར་ལམ་འགོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 大成就者尼达衮泽文集 · 证道歌 · 善缘安置解脱道之事业
( 阅前导读：佛行事业广大也未必定是善知识，唯求内证功夫是否到位，并有否具备察觉《了不了义法》之正法眼。否则纵然高谈阔论皆与正法不相应，趁势上位，其追随者也容易成为 “非理作意” 之盲目崇拜。)
二十六、断除空谈歌（译注：此标题为后加，据内容而立，方便查询阅览。）
༈ དོན་དམ་རང་སེམས་གཏན་ལ་མ་ཕེབས་པའི། །ཚིག་བཤད་ཁ་འབྱམས་ཅན་ལ་གདམས་པ་ནི། །
自心未曾抉择于胜义，空谈文句之者教诫此：
ན་མོ། གུ་རུ་བུདྡྷ་ཀིརྟི་ཡེ།
南无咕如布达格帝耶（顶礼上师佛名称）！
གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། བདེན་པའི་ཚིག་གིས་བསྐུལ་བའི་སློབ་མའི་ཚོགས། །དྲང་དོན་དུས་གསུམ་ཐོས་པ་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །ངེས་དོན་ཡེ་ཤེས་མ་རྟོགས་ལོང་བ་ཡིན། ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་མ་ཤེས་བླུན་རྨོངས་ཡིན། །ཆོས་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་རང་སེམས་མ་དུལ་གྱོང་པོ་ཡིན། །
成就持明尊主敬顶礼！谛实之语劝请弟子众，
虽然广闻三时不了义，不悟了义智慧乃盲人。
虽知细说诸佛相随好，不知自心即佛乃愚笨。
虽知八万四千妙法门，不调根本自心乃粗人。
རྒྱུད་ལུང་ཐ་སྙད་ཀུན་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །རང་སེམས་གཞི་རྩ་མ་ཆོད་སྟོང་འབྱམས་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་སྲིད་པ་རྩིས་ཀྱིས་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་བདེ་བསྒྱུར་མ་ཤེས་སྡུག་རྒན་ཡིན། །ལས་འབྲས་དཀར་པོ་དགེ་བཅུ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །མི་དགེ་ལས་ཚོགས་མ་སྤངས་ནག་པོ་ཡིན། །བསོད་ནམས་ཚོགས་བསགས་ལོ་རྒྱུས་མང་ཤེས་ཀྱང་། །ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་སྦྱིན་མ་ཤེས་ཡི་དྭགས་ཡིན། །
虽然善巧密续诸名言，不决自心根本乃顽空。
虽知计量世间三有法，不知苦转安乐乃苦人。
虽能讲说十善白业果，不断十不善业乃恶人。
虽知积聚福德众事迹，不知供施受用乃饿鬼。
འདུལ་ཁྲིམས་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་བསྲུང་དུ་མ་ཤེས་སྡོམ་ཉམས་ཡིན། །ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་ཆོས་དེ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་མ་དག་དུག་སྡོང་ཡིན། །ཟ་ཐབས་སྨན་པས་སྨན་རྒྱུད་མང་འབོགས་ཀྱང་། །གཞན་ཕན་དགེ་སྨན་མ་ཤེས་ཚོང་པ་ཡིན། །བསླབ་གསུམ་ཆོས་སྐད་མཐོ་འདོན་མང་ཤེས་ཀྱང་། །སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་མ་འབྱོངས་ཐེག་དམན་ཡིན། །
虽可数说二百五十戒，不知守护根本即毁戒。
虽能讲说六波罗蜜法，六种垢染未净乃毒树。
医生虽传众多医药诀，不知利他善药乃商人。
虽能高谈三学众法语，愿心发心未熟乃小乘。
མཚན་ཉིད་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྩོད་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་མཐའ་གཉིས་མ་དག་མུ་སྟེགས་ཡིན། །བདག་མེད་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ལུང་བགྲངས་ཀྱང་། །བདག་འཛིན་རྩ་བ་མ་ཆོད་འགོང་པོ་ཡིན། །མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་གཞི་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །འཁྲུལ་པ་དབྱིངས་སུ་མ་ཞིག་གསོན་འདྲེ་ཡིན། །ཀུན་རྫོབ་ལྷ་ཡི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །ལྷ་ཡང་རང་སྣང་མ་ཤེས་ལེ་ལོ་ཡིན། །
虽善辩论法相功德海，根本二边未断乃外道。
虽能数说无我佛教言，我执根本未断乃妖魔。
虽知未悟众生错乱事，未于法界灭乱乃活鬼。
虽知世俗本尊诸相好，不知尊即自现乃懒惰。
སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་ལག་སྟོང་ཡིན། །ཚིག་གི་ལམ་ལ་མཁའ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །གཡོ་མེད་དོན་ལ་འགགས་ན་བློ་སྡུག་ཡིན། །ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་དུག་ལྔ་མ་ཐུལ་བདུད་སེམས་ཡིན། ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །འོད་གསལ་མ་བུ་མ་འདྲེས་དུད་འགྲོ་ཡིན། །
虽然善巧万有轮涅法，不证菩提宝藏乃赤贫。
虽于文句广博似善巧，不动妙义若障乃苦慧。
虽知八万四千烦恼名，根本五毒未伏即魔心。
虽谓了知法界体智见，光明母子未会即傍生。
མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །གདུག་རྩུབ་ཞེ་སྡང་མ་གྲོལ་དུག་སྦྲུལ་ཡིན། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །རང་མཐོ་ང་རྒྱལ་མ་ཞིག་རྒྱལ་འགོང་ཡིན། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །ཞེན་འཛིན་ཆགས་པ་མ་གྲོལ་བྱ་གསེབ་ཡིན། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །མི་བཟོད་ཕྲག་དོག་མ་གྲོལ་ཁྱི་མོ་ཡིན། །
虽谓了知大圆镜智见，凶狠嗔恚未解乃毒蛇。
虽谓了知平等性智见，我慢高山未毁乃魔王。
虽谓了知妙观察智见，贪执欲爱未解乃种鸟。
虽谓了知成所作智见，难忍嫉妒未解乃母狗。
དེ་བཞིན་གདམས་པ་རྣམ་གྲངས་མང་ཡོད་ཀྱང་། །ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཉུང་ངུ་ཙམ་ཞིག་གདམས། །དད་ལྡན་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་ཤེས་པར་མཛོད། །ཚིག་གི་ཁ་འབྱམས་སྤང་བའི་གདམས་པ་འདི། །སློབ་བུ་ཀརྨ་དོན་ལྡན་གཙོར་མཛད་པའི། །སྐྱེས་བུ་མང་པོས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་པའི་ངོར། །སྤྲང་རྒན་པདྨའི་མིང་གིས་བརྗོད་པ་ཡི། །དགེ་བས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཤོག།
如此教授虽仍有多门，以饶益心暂说此少许，
具信弟子诸众请善知！断除文句空话此教诫，
弟子噶玛顿珠等为首，众多士夫数数劝请故，
老丐名为“邓登”所撰著，此善愿诸量等虚空众，
远离过失一切功德增！
( 阅前导读：佛行事业广大也未必定是善知识，唯求内证功夫是否到位，并有否具备察觉《了不了义法》之正法眼。否则纵然高谈阔论皆与正法不相应，趁势上位，其追随者也容易成为 “非理作意” 之盲目崇拜。)
二十六、断除空谈歌（译注：此标题为后加，据内容而立，方便查询阅览。）
༈ དོན་དམ་རང་སེམས་གཏན་ལ་མ་ཕེབས་པའི། །ཚིག་བཤད་ཁ་འབྱམས་ཅན་ལ་གདམས་པ་ནི། །
自心未曾抉择于胜义，空谈文句之者教诫此：
ན་མོ། གུ་རུ་བུདྡྷ་ཀིརྟི་ཡེ།
南无咕如布达格帝耶（顶礼上师佛名称）！
གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། བདེན་པའི་ཚིག་གིས་བསྐུལ་བའི་སློབ་མའི་ཚོགས། །དྲང་དོན་དུས་གསུམ་ཐོས་པ་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །ངེས་དོན་ཡེ་ཤེས་མ་རྟོགས་ལོང་བ་ཡིན། ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་མ་ཤེས་བླུན་རྨོངས་ཡིན། །ཆོས་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་རང་སེམས་མ་དུལ་གྱོང་པོ་ཡིན། །
成就持明尊主敬顶礼！谛实之语劝请弟子众，
虽然广闻三时不了义，不悟了义智慧乃盲人。
虽知细说诸佛相随好，不知自心即佛乃愚笨。
虽知八万四千妙法门，不调根本自心乃粗人。
རྒྱུད་ལུང་ཐ་སྙད་ཀུན་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །རང་སེམས་གཞི་རྩ་མ་ཆོད་སྟོང་འབྱམས་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་སྲིད་པ་རྩིས་ཀྱིས་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་བདེ་བསྒྱུར་མ་ཤེས་སྡུག་རྒན་ཡིན། །ལས་འབྲས་དཀར་པོ་དགེ་བཅུ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །མི་དགེ་ལས་ཚོགས་མ་སྤངས་ནག་པོ་ཡིན། །བསོད་ནམས་ཚོགས་བསགས་ལོ་རྒྱུས་མང་ཤེས་ཀྱང་། །ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་སྦྱིན་མ་ཤེས་ཡི་དྭགས་ཡིན། །
虽然善巧密续诸名言，不决自心根本乃顽空。
虽知计量世间三有法，不知苦转安乐乃苦人。
虽能讲说十善白业果，不断十不善业乃恶人。
虽知积聚福德众事迹，不知供施受用乃饿鬼。
འདུལ་ཁྲིམས་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་བསྲུང་དུ་མ་ཤེས་སྡོམ་ཉམས་ཡིན། །ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་ཆོས་དེ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་མ་དག་དུག་སྡོང་ཡིན། །ཟ་ཐབས་སྨན་པས་སྨན་རྒྱུད་མང་འབོགས་ཀྱང་། །གཞན་ཕན་དགེ་སྨན་མ་ཤེས་ཚོང་པ་ཡིན། །བསླབ་གསུམ་ཆོས་སྐད་མཐོ་འདོན་མང་ཤེས་ཀྱང་། །སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་མ་འབྱོངས་ཐེག་དམན་ཡིན། །
虽可数说二百五十戒，不知守护根本即毁戒。
虽能讲说六波罗蜜法，六种垢染未净乃毒树。
医生虽传众多医药诀，不知利他善药乃商人。
虽能高谈三学众法语，愿心发心未熟乃小乘。
མཚན་ཉིད་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྩོད་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་མཐའ་གཉིས་མ་དག་མུ་སྟེགས་ཡིན། །བདག་མེད་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ལུང་བགྲངས་ཀྱང་། །བདག་འཛིན་རྩ་བ་མ་ཆོད་འགོང་པོ་ཡིན། །མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་གཞི་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །འཁྲུལ་པ་དབྱིངས་སུ་མ་ཞིག་གསོན་འདྲེ་ཡིན། །ཀུན་རྫོབ་ལྷ་ཡི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །ལྷ་ཡང་རང་སྣང་མ་ཤེས་ལེ་ལོ་ཡིན། །
虽善辩论法相功德海，根本二边未断乃外道。
虽能数说无我佛教言，我执根本未断乃妖魔。
虽知未悟众生错乱事，未于法界灭乱乃活鬼。
虽知世俗本尊诸相好，不知尊即自现乃懒惰。
སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་ལག་སྟོང་ཡིན། །ཚིག་གི་ལམ་ལ་མཁའ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །གཡོ་མེད་དོན་ལ་འགགས་ན་བློ་སྡུག་ཡིན། །ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་དུག་ལྔ་མ་ཐུལ་བདུད་སེམས་ཡིན། ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །འོད་གསལ་མ་བུ་མ་འདྲེས་དུད་འགྲོ་ཡིན། །
虽然善巧万有轮涅法，不证菩提宝藏乃赤贫。
虽于文句广博似善巧，不动妙义若障乃苦慧。
虽知八万四千烦恼名，根本五毒未伏即魔心。
虽谓了知法界体智见，光明母子未会即傍生。
མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །གདུག་རྩུབ་ཞེ་སྡང་མ་གྲོལ་དུག་སྦྲུལ་ཡིན། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །རང་མཐོ་ང་རྒྱལ་མ་ཞིག་རྒྱལ་འགོང་ཡིན། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །ཞེན་འཛིན་ཆགས་པ་མ་གྲོལ་བྱ་གསེབ་ཡིན། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །མི་བཟོད་ཕྲག་དོག་མ་གྲོལ་ཁྱི་མོ་ཡིན། །
虽谓了知大圆镜智见，凶狠嗔恚未解乃毒蛇。
虽谓了知平等性智见，我慢高山未毁乃魔王。
虽谓了知妙观察智见，贪执欲爱未解乃种鸟。
虽谓了知成所作智见，难忍嫉妒未解乃母狗。
དེ་བཞིན་གདམས་པ་རྣམ་གྲངས་མང་ཡོད་ཀྱང་། །ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཉུང་ངུ་ཙམ་ཞིག་གདམས། །དད་ལྡན་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་ཤེས་པར་མཛོད། །ཚིག་གི་ཁ་འབྱམས་སྤང་བའི་གདམས་པ་འདི། །སློབ་བུ་ཀརྨ་དོན་ལྡན་གཙོར་མཛད་པའི། །སྐྱེས་བུ་མང་པོས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་པའི་ངོར། །སྤྲང་རྒན་པདྨའི་མིང་གིས་བརྗོད་པ་ཡི། །དགེ་བས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཤོག།
如此教授虽仍有多门，以饶益心暂说此少许，
具信弟子诸众请善知！断除文句空话此教诫，
弟子噶玛顿珠等为首，众多士夫数数劝请故，
老丐名为“邓登”所撰著，此善愿诸量等虚空众，
远离过失一切功德增！
✋热门推荐