【九、十月份节多聚餐多，饭店消毒碗筷能放心用吗？】#芜湖大江[超话]#
9月1日，大江晚报记者从芜湖市卫生监督所获悉，为确保广大市民用上放心餐饮具，市卫生监督所于近日对全市5家餐饮具集中消毒单位开展了专项监督检查。

这5家单位分别是：市禄碳环保技术有限公司、市长鑫环保技术有限公司、南陵县永康环保餐具有限公司、无为康润餐具清洗有限公司和繁昌县永信餐具消毒厂。

据介绍，督查主要是对餐饮具集中消毒单位的环境卫生、场所防护、洗消流程、个人卫生、用水用料和质量控制等情况进行了检查，并聘请第三方对随机抽检的消毒包装餐饮具进行检测。

此次抽检抽取了包括碗、筷、碟、勺、杯在内的餐饮具消毒后出厂成品，共50个样品，检测感官状况、游离性余氯、阴离子合成洗涤剂、大肠菌群、沙门氏菌5个指标，以判断清洗消毒效果以及洗涤剂、消毒剂残留情况。经检测，样品所有指标全部合格。

市卫生监督所监督二科负责人表示，秋季是胃肠道疾病的高发季，九、十月份节日较多，人们聚餐增加，建议市民选择有卫生保障的放心碗筷。市卫生监督所今后也将继续加强对餐饮具集中消毒的监督指导，让市民可以安心使用碗筷。

大江晚报记者 程茜

图片来源：芜湖市卫生监督所

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【达摩大师《四行观》】

　　夫入道多途，要而言之，不出二种。一是理入；二是行入。

　　理入者，谓藉教悟宗，深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随文教，此即与理冥符，无有分别，寂然无为，名之理入。

　　行入者，谓四行，其余诸行悉入此中。何等四耶？一报冤行；二随缘行；三无所求行；四称法行。

　　云何名报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限，今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天非人所能见与，甘心忍受，都无冤诉。经云：逢苦不忧，何心故？识达故。此心生时，与理相应，体冤进道，故说言报冤行。

　　二随缘行者：众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。

　　三无所求行者：世人常迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗，常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经云：「有求皆苦，无求即乐。」判知无求，真为道行，故言无所求行。

　　四称法行者：性净之理，目之为法。此理众相斯空，无染无着，无此无彼。经曰：「法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故。」智者若能信解此理，应当称法而行。法体无悭，身命财行檀施舍，心无吝惜，脱解三空，不倚不着，但为去垢，称化众生而不取相。此为自行，复能利他，亦能庄严菩提之道。檀施既尔，余五亦然。为除妄想，修行六度，而无所行，是为称法行也。