下午午觉睡醒，给远在南方的父母打去电话问候，说了一下近日的生活状况以及见闻。在电话最后父亲含糊着语气想要告诉我一件事，母亲在身旁好像用责备的语气提醒了一下父亲，父亲说我已经是大人了，而且这件事应当知道。父亲便说了家里住在隔壁的奶奶去世的消息。同父母亲说了几句安慰的话后，紧忙挂了电话，坐在沙发上久久呆了一会儿，眼泪唰的一下就涌了出来。

隔壁奶奶已是耄耋之年，自从和我们做了邻居之后长年一个人住。这么多年来发生了很多暖心的事，早已像一家人似的亲切，互帮互助。她的小儿子远在海南，奶奶老伴去世后，小儿子便买了这个房子让乡下的母亲来县城住，家里其他的成员都在县城，这样也好照顾。二儿子在县城教书，已退休多年，偶尔带着家人来看望奶奶，有时也会来我这儿和我交流或者寻求我的帮助。他小儿子去年结婚，我还送了一幅画作为礼物，因为他喜欢书画，自己也写，偶尔有时间碰上了就会和我聊会儿。

这三年疫情期间，我基本上大部分时间是自己一个人住，奶奶也一个人。有时候她会做一些吃食拿给我，我起初还蛮懒，不愿自身做饭，嫌麻烦。后来疫情封控在家的那段时日里，就想着也做点饭，每次多做一些给隔壁奶奶拿了过去，顺便让她评价评价。她每次都是先夸我乖，然后非要拿东西跟我换，今天用西瓜，明天用挂面。就这样也算相互照顾了一阵。记得我每次出远门去，就把养的花草交给奶奶，让帮忙照顾一下。去年有一次我从哈尔滨回来，奶奶给我说她把我的栀子花没养好，天天黄叶掉很多，自己心里很愧疚，说我把花交给她，她却给我养死了，心里老过意不去。我就安慰奶奶，说没事，我自己可以拯救活它，等开花了我邀你过来赏花。然后，我就另买了一盆栀子花，天天稀释水份细细照顾，等到开花的那天我叫奶奶过来看，她欢喜地说：“真香，可真好啊！”

隔壁奶奶一直想见我奶奶，因为她们老家都是在一块的，过了十几年也没见过面。去年奶奶有一次从老家来县城办医疗卡，我陪奶奶弄完了之后回到家里，然后敲了敲隔壁奶奶的门，没在家。我于是下去取快递看见隔壁奶奶在小区花园坐着，我就说，走、回家，我奶奶在家呢。然后她就急忙收拾板凳，对我质朴一笑，说走走走，快走。然后二老就在家里见面，我给她们照了相。那时隔壁奶奶还没查出来病情，我那会儿还打趣说奶奶去办医疗卡的时候需要签文件，然后旁边的那个工作人员让我代签，她以为我奶奶不会写字，我说我奶奶不仅写的很好，认的字可能比我都多。奶奶签了文件，旁边好几个老头在看着，有一个说这老太太写字还真好看，真看不出来呢。然后她们两听我说完就一直在那笑。

不知奶奶知道隔壁奶奶已走了数天否，因为近日咸阳疫情家里临时封控着，也只是简单举行了葬礼。我母亲一直瞒着没给我说，也是不想让我难过。逝者已矣 ，生者当抱着那份心继续生活下去。

因为死神千年血战篇动画化了，这段时间我重新把死神这部漫画重新看了一遍，也是这段时间，我发现我变回了当初13岁有着中二病的我，也发现我还是那个十分喜欢死神的我。我开始对千年血战篇产生了巨大的改观，我认为千年血战篇非常精彩，

当初死神完结的时候我不仅对整个千年血战篇真的好失望，还对98很失望，我认为这样的剧情真的写得十分潦草，结局在打败蓝染后完结是很完美的，是不是被编辑强行要求才重新启动死神这个ip的。里面死神强行被削弱，灭却师的能力过于无敌，人物死得特别随便，有些东西还交代不明，每一话都是回合战每星期一个反转，每一次最后一页都是以一个技能或者这是姿势结束，然后下一话敌人又重新站起来，而且我身为一露党我很难接受他们最后没在一起，让观众感觉烂尾。我相信这不仅是我的观感感受，也是很多读者也是这样的观感感受。

但现在我重新看千年血战篇发现，这真的是一个非常精彩的篇章，它的精彩程度绝不逊色于破面篇。对于以前的糟糕体验，在我这段时间重新看一遍的时候也逐渐明白了为什么产生这种糟糕体验，以及对于部分体验也算是释然了吧。

总的来说就是，千年血战篇并不适合每个星期追，它适合你一次过看完。因为千年血战篇本身就是破面篇过了几年才出现的，这几年里面市场上漫画的节奏已经不像以前死神的那种你我一个来回这种风格，所以再次看这种风格的确会感到无趣，但当你一次过看完就会发现所谓的回合战，耍帅，仰卧起坐这种糟糕体验基本一扫而空，什么一刀就死这种东西违和感并不大。而死神被强行削弱这点也能解释，灭却师一直在谋划着，一直在观察死神，而死神根本就不知道对方的信息，因为信息差的原因导致死神这边早期没有任何的还手之力，就像以前看元柳斋，明明是个总队长却死得特别随便，其实想深一点，元柳斋过于自负了没有想到对面早就已经想好办法对付你。但是有些剧情确实处理不好，0番队逼格很大却被秒了4个，和尚也掉线了。花姐的卍解什么能力都不知道，妮露救浦原这段剧情又没有，一护感觉之后在最后才有戏份，只能说人物太多，讲不完也介绍不完，所以才会有官方小说这个东西吧。至于CP这一块我是释然了，在漫画里面，一护和露琪亚的关系确实是朋友，没有一点恋爱的迹象，恋爱迹象更多的是织姬对一护以及恋次对露琪亚特殊的羁绊上面吧，只能说被以前动画制作组的烟幕弹迷惑了，但你再次问我还是不是一露党，我依然回答是，只是我已经释然了。

我很喜欢98的分镜和台词，98的分镜没有说很神的地方，但是他的分镜和台词结合起来我觉得很浪漫，给人一种淡淡的忧伤感，而且98的审美真的领先别人好几十年。如果你再次问我死神烂不烂尾，我绝对会说他不完美但是绝对不烂尾，他依然是我十分喜欢的死神，他依然是我年轻时候的其中一个标签。

今天的发现死神还准备出个地狱篇，我个人是对地狱篇很期待的，但是一想到是一护他儿子当主角之一我就有点不是很爽，一般主角的下一代当主角的都不怎么好看，但我还是期待期待98画地狱篇吧。

#人类社会的迷思#

孔子有关奉养父母的评论：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

意思是指奉养父母时，万万不能像饲养家畜、家禽那样随便，而是必须恭恭敬敬的，否则便是侮辱父母，其罪过实在很大。

奉养父母，不限于提供父母衣食温饱，还应该加上服劳，也就是为父母解忧分劳。

孝，是怎么回事？孝是原来在你心中就有的东西。可是它要靠你的启发。小孩子需要大人的启发，才能把它激发出来。这就是亲情的媒介。

今天的父母只教小孩嘴上说“谢谢妈妈”“谢谢爸爸”，这种方法是不正确的。因为这样你就等于告诉小孩，你只重视嘴巴，只重视形式，只重视礼貌。孝不需要重视这些。孝所重视的是心里头的那个动机，那个看不见的东西。

可惜的是，我们对“无为”有太多的误解，想当然地认为，“无为”就是不要违背父母的意思，甚至最后变成了天下无不是的父母。

“天下无不是的父母”这句话，我们又理解错了，以致变成了大家攻击礼教的借口，“天下无不是的父母，这完全是礼教吃人”，最后义愤填膺地批判指责。

其实“天下无不是的父母”，正确的意思是，天下的父母都是人，没有一个不是人的。但是只要是人，就一定会犯错。人非圣贤，孰能无过？

所以，天下的父母也没有不犯错误的。但父母虽然会犯错，身为儿女，也没有资格说他，只是这样而已。但是你不可以事事顺着他，你顺着他就是陷父母于不义。

比如说，爸爸回家跟儿子讲：前面那条街上有户人家正在修房子，地上放着好多砖块，你去摸三块回来，我们家正好要用。你要不要听？

再比如，妈妈和儿子去坐公交车，在上车前，就拿个雨伞给儿子，嘱咐儿子说：儿子，你先上去，用这个雨伞占个位置。占了之后也不要叫我，那会让我很难堪，我会自己过来，你装着不认识我，我到了，你把雨伞拿开，我坐下去就好了。这个时候你是不是要听妈妈的？天底下的父母不可能全都是圣人。

大圣如孔子，他会这样教导他的学生吗？不会。孔子教导学生说，如果父母讲的话不对，你不要吭声；如果父母叫你做不对的事，你就躲开一点。

如果父母还是坚持要你做，你怎么办？你还是不能违背自然的道理，不做就是不做。因为你一做就害了父母。可见是我们自己误解了这句话的意思，误解了孔子的话。

所以，少跟中国人讲道理，你讲不过他。很多人说自己口才很好，那都是骗自己，完全骗自己。

中国人都是不得已才讲，能不讲绝对不讲。千万不要说这个人很喜欢讲话，没有人喜欢讲话。

而现在大家觉得生儿育女完全没有好处，那就不生孩子了。凡事只谈好处，这是现在人类最大的危机。

当人类同性恋越来越多，当人类像法国人一样，只恋爱不结婚，只同居不生小孩，那事情就糟糕了。

老实讲，这是法国人最拿手的。中国人要知道，天下没有新鲜事，这可不是什么创新。所有你想到的事情，人家都想到了。

我到过世界上最有名的艺术馆，我最同情的就是画画的艺术家。你画得再像，人家画得比你更像；你画得很不像，人家画得比你更不像。你说我什么都不画？纽约大都会博物馆就有一张白布贴在那里。

所以现在搞得没有办法，只好搞穿孔艺术，搞四不像艺术。这说明大家已经江郎才尽，走投无路了。