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泰心缘一路向前,不忘初心给自己一个
信仰,不惧一路慌张,心安神定由弱而
强!愿
┌┄❤┄┄┄┄┄┄┄┄┐
所求皆如愿,所行化坦途。
└┈┈┈┈┈┈┈┈ ᯲┄┘

南无第二法王无上悲智雪山
善巧贤慧普闻文殊应化根本
大师宗喀巴尊足下恭敬顶礼
伏乞一切时处普垂摄护

1. 万善根本从师出,
能生利乐如良田,
依止违法善根断,
如理事师求加持。

2.

一切时处普摄护,

诸善知识真佛身,

但观功德毋寻过,

并念大恩求加持。

3.

殷重敬信为意乐,

身命财物如教修,

殊胜供养作加行,
唯令师喜求加持。

4. 八难既离十圆满,

小大显密总能修,
后恐此身难再得,
愿受心要求加持。

5. 死仇决定终须到,
容或今日便降临,
死时世事均当舍,
速修妙法求加持。

6. 无始所集不善业,
死堕恶趣不自由,
若堕当受寒热等,
思苦难忍求加持。

7. 能除众怖作依怙,
真实不虚无他方,

虔皈三宝受学处,
总别遵行求加持。

8. 黑白业感苦乐果,
各别应受勤止作,
别于无始所集罪,
四力对治求加持。

9. 此生勤修白业因,

一得人天贤善身,
自性之苦不能越,
愿出轮回求加持。

10.有海飘流不自由,

作此恶剧是惑业,
业复依于烦恼起,
誓诛惑仇求加持。

11. 业惑增上成流转,

结生相续系缚坚,

离此当得无漏乐,
勤希解脱求加持。

12.为脱有苦依三学,
出家身德佛所称,
生生愿持解脱戒,
如护眼珠求加持。

13. 但求解脱虽可得,

惜于自利且未圆,
愿修能满二利行,
入大乘道求加持。

【依弥勒乃至阿底峡尊者所传修菩提心法】

14. 恩怨中庸今虽现,
思量各各无决定,
不应虚妄分爱憎,
勤修舍心求加持。

15. 生死流转无其始,
入胎受生亦无初,
故知有情皆是母,
愿生斯见求加持。

16. 今生爱我母为最,

众母爱护亦如是,
思此厚恩未能报,
忆念母恩求加持。

17.若知有恩犹舍弃,
似我下劣更有谁,
是故图报当拔苦,
并与胜乐求加持。

18. 有恩母等乏安乐,

我以身财善根施,
愿诸有情皆得乐,
一切圆具求加持。

19. 母等众生苦所逼,
苦因苦果愿尽离,
纵有余殃我代受,
勤修悲心求加持。

20. 一切世间诸有情,

获无漏乐断苦根,
我应决定如是作,
愿速堪能求加持。

21. 任运成办自他利,
世尊而外更有谁,
以此为利有情事,
愿速成佛求加持。

【依寂天菩萨所传修菩提心法】

22.自他于苦皆不欲,

愿得安乐此心同,
他之求乐亦如我,
自他等视求加持。

23.爱自即成众苦因,
爱他则是万善根,
生佛差别从此出,
自他相换求加持。

24. 以我善乐诸因果,

他苦因果尽无余,

如风去来行取舍,

由此发心求加持。

25. 为令发心长不退,
念其胜利日六修,
断四黑法依白法,
如理勤行求加持,

26. 成就利他发宏誓,
为速圆满此誓愿,
进受大戒起大行,
勤勇修学求加持。

27. 身命资具三世善,

各随所愿施有情,
从心变现以布施,
舍心增广求加持。

28. 别解脱等诸律仪,
舍命不犯众恶行,
若遮若性微细罪,
羞耻防护求加持。

29. 人及非人四大种,

所作损恼多相逼,
断除瞋恚不与较,
观业忍受求加持。

30. 既为利他求菩提,

无量艰辛经劫海,
于诸难行无怯倦,
着精进铠求加持。

31. 念知坚固除沉掉,
心缘一境生轻安 ,
身心于善有堪能,
随意得止求加持。

32.以分别智观法性,

即由观力引轻安,
复从轻安发深观,
愿生此慧求加持。

33. 由施摄众成眷属,
说如法语示利行,
以身作则现同事,
四摄利他求加持。

34. 已修共道成法器,

当求具德阿阇黎 ,
为入秘密胜上乘,
受四灌顶求加持。

35. 所受真言诸密戒,
若善守护易成就,
不守决当堕地狱,
舍命珍护求加持。

36. 密部肝心二次第,

达精要已起勇进 ,
一日四座无间断,
依师教修求加持。

37. 示兹妙道善知识,

如理熏修同行人,
愿持正法久住世,
内外灾息求加持。

38. 愿我生生遇明师,
饱餐妙法甘露味 ,
十地五道功德满,
速疾证得金刚持。

摄生之道,莫要于心不散乱。盖心不散乱则精神自然凝聚,凝聚愈固则发用时有力而不竭,不言养生而养生在其中矣,故谓摄生先须摄心。摄心亦无他术,心缘义理,久久自然调伏。孟子集义养气之功,人人可能,惜空诵其言而不肯率由耳。疾病,圣贤所不免,但不以形体害心志,且疾亦当慎,乃义理之正。

——马一浮先生《示王星贤》


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