巧喜百力
前不久 有个浙江的朋友找到我，说口罩原因这两三年生意低迷，生活质量也直线下降，心情很失落，想要我给他设计一款翡翠吊牌，他属兔，给他设计雕刻了一块文殊菩萨吊牌，收到货连连道谢，牌子很好，心情也随之变好了，其实我想说的是，不是翡翠挂件有多牛，而是你的心情只能自己去平衡，你是可以借住寓意的一些事物来调节自己的心态，心态好了，心情和美好新生活的激情就来了，所以你会感到有无形的动力。
巧喜百力
很多玉石爱好者手上都会有很多不同的玉石原石，片料，边角料，多了就导致迷茫了，都不知如何合理的整合，经常都会找到我设计雕刻，都得到有效的价值和利用 我们很多玉石朋友没有料子的规划，天天就会找料子，但不会去规划料子的方向与去向，一般要有料子到成品的规划，才能得到自己想要的东西
巧喜百力
玉石主要在哪里加工，一般翡翠原石玉石类一般可以送去专业加工工厂，基本具备着去皮选料取件，设计，雕刻，抛光，这种加工方式一般只适用于量比较少的，而且价格根据种水雕工来进行计算。而如果你的翡翠原石量比较大的，或者有着加工需求，一般都是送去加工工厂。
巧喜百力
玉石可以到玉器加工工厂进行加工，专业加工厂目前加工比较集中的加工基地大家就可以进行了解，主要以出产玉石挂件为主，其成品的加工能力和价格具有比较大的优势，或者送到专业的玉石机构进行加工。一般情况下玉石原石各种玉石可以到工厂进行加工，此地也是目前玉石加工基地比较成熟的地区，主要以玉石加工为主，其成品的加工能力和价格也是具有比较大的优势。#翡翠##翡翠玉石# https://t.cn/A6w9nyz8
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巧喜百力
很多玉石爱好者手上都会有很多不同的玉石原石，片料，边角料，多了就导致迷茫了，都不知如何合理的整合，经常都会找到我设计雕刻，都得到有效的价值和利用 我们很多玉石朋友没有料子的规划，天天就会找料子，但不会去规划料子的方向与去向，一般要有料子到成品的规划，才能得到自己想要的东西
巧喜百力
玉石主要在哪里加工，一般翡翠原石玉石类一般可以送去专业加工工厂，基本具备着去皮选料取件，设计，雕刻，抛光，这种加工方式一般只适用于量比较少的，而且价格根据种水雕工来进行计算。而如果你的翡翠原石量比较大的，或者有着加工需求，一般都是送去加工工厂。
巧喜百力
玉石可以到玉器加工工厂进行加工，专业加工厂目前加工比较集中的加工基地大家就可以进行了解，主要以出产玉石挂件为主，其成品的加工能力和价格具有比较大的优势，或者送到专业的玉石机构进行加工。一般情况下玉石原石各种玉石可以到工厂进行加工，此地也是目前玉石加工基地比较成熟的地区，主要以玉石加工为主，其成品的加工能力和价格也是具有比较大的优势。#翡翠##翡翠玉石# https://t.cn/A6w9nyz8
偈公六十五首其一
日日是好日，時時是好時。
惟有十月二十二，吉星垂照最稀奇。
每一天都是美好的日子，每一時都是美好的時刻，一定是这样。可是还会有对于每个人来说特殊的時间，是因为人的因缘赋予了其珍贵的意义。每个人降生到世间的時间、地点、环境不同，也就各自拥有了不同的因缘。一路走来再回望过去，便可以看到命运之轮转动的痕迹。
《法华经》说，如来惟以一大事因缘故出现于世。
释迦牟尼佛是因为一件大事的因缘才出生于此世间。那么我们出生在这世间的因缘是什么？不能是浑浑噩噩、生老病死，不能是灯红酒绿、醉生梦死，也不能是纸醉金迷、娱乐至死。世间真正的真实以及人生真正重要而有意义的是什么。
《无量寿经》说，如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，欲拯济群萌，惠以真实之利。
虽不能至，心向往之。
我希望拯济群萌，惠以真实之利能够成为我的出生因缘，而能够帮助别人，造福苍生，也就能够在此基础上，完美契合马克思主义的功业理想。
悉达多王子正是在29岁時出家修行，从而开启了辉煌的人生，在6年之后的夜晚，静坐于菩提伽耶的菩提树下看到流星划过而觉悟。
也许我也能够带来一些改变。
每到生日总要许愿，我们的许愿都是得到。得到礼物，得到祝福，得到许下的愿望。
观世音菩萨曾许愿，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
地藏菩萨曾许愿，众生度尽，方证菩提。
释迦牟尼佛曾许愿，生老病死犹波涛，愿度有海诸有情。
他们的许愿都是付出。
若是我所修以来有一点功德的话，愿于今日将所有功德回施一切有情苍生，拔济苦海，永断疑悔。
日日是好日，時時是好時。
惟有十月二十二，吉星垂照最稀奇。
每一天都是美好的日子，每一時都是美好的時刻，一定是这样。可是还会有对于每个人来说特殊的時间，是因为人的因缘赋予了其珍贵的意义。每个人降生到世间的時间、地点、环境不同，也就各自拥有了不同的因缘。一路走来再回望过去，便可以看到命运之轮转动的痕迹。
《法华经》说，如来惟以一大事因缘故出现于世。
释迦牟尼佛是因为一件大事的因缘才出生于此世间。那么我们出生在这世间的因缘是什么？不能是浑浑噩噩、生老病死，不能是灯红酒绿、醉生梦死，也不能是纸醉金迷、娱乐至死。世间真正的真实以及人生真正重要而有意义的是什么。
《无量寿经》说，如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，欲拯济群萌，惠以真实之利。
虽不能至，心向往之。
我希望拯济群萌，惠以真实之利能够成为我的出生因缘，而能够帮助别人，造福苍生，也就能够在此基础上，完美契合马克思主义的功业理想。
悉达多王子正是在29岁時出家修行，从而开启了辉煌的人生，在6年之后的夜晚，静坐于菩提伽耶的菩提树下看到流星划过而觉悟。
也许我也能够带来一些改变。
每到生日总要许愿，我们的许愿都是得到。得到礼物，得到祝福，得到许下的愿望。
观世音菩萨曾许愿，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
地藏菩萨曾许愿，众生度尽，方证菩提。
释迦牟尼佛曾许愿，生老病死犹波涛，愿度有海诸有情。
他们的许愿都是付出。
若是我所修以来有一点功德的话，愿于今日将所有功德回施一切有情苍生，拔济苦海，永断疑悔。
劝人做这些的,说不定就是地藏王菩萨的化身
地藏王菩萨化的身
比现在地球上的人多得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】
这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说“地狱不空，誓不成佛”，后面还有发愿。这一世是男子身。
有位居士问我：“地藏王菩萨尽变成女的，怎么不变成男的？”我说：“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的，后面才做婆罗门女、光目。”
“为是罪苦六道众生，广设方便”，我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多，阿修罗是哪一道都有，人间的恶人就是阿修罗。在街上抢钱，无缘无故打死人的那个就是阿修罗，他不是人，没有人性了。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，就是在这六道之间来来回回转。
地藏王菩萨是为了度六道众生，但是度六道众生没有那么简便，很不好度的。这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有，晓得哪一位是化身的？
劝人家信佛、念经、拜忏的，说不定就是地藏王菩萨的化身。
地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五六十亿人多得多，他度的人集合起来就那么多人。当然不只是我们这个娑婆世界一个地方，无量的世界，在这虚空中的很多世界。
你必须有善巧方便，没有善巧方便，你度了他，他不是那么听话的。此中众生刚强难调难伏，不是很容易度的。
我们大家都有这个感觉，当你劝不信佛的六亲眷属信佛，他不信，还不如度别的众生。度你身边的众生很不好度。
什么叫“众生”？在佛经当中说，一者是众人共生叫众生，大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候，就在虚空中，所以地球上什么都有。因为虚空什么都有，虚空不是空的，里头含的成分太多了。
组成虚空的时候，光音天的人下来玩，看见地上有一种地肥，他一吃这个地肥就飞不起来了。因为是共同而生的，那是化人，没有男女，化现生的。我们到极乐世界去，大家说念佛到那儿去，没有父母，在莲花里化生。
我们这个世界上现在有没有化生人呢？有，你没有缘不认识。
像在终南山里头有些老修行他见到化生人，来自别的星球，语言不通，但是他修得三昧、修得神通了，就能跟他共语。反正不是我们这个世界的语言了，就像我们这个世界的共同语言，你也没有办法沟通。现在到了美国，我们都是学英语，以前如果没有学的话，语言的隔阂很大。这是一种众生，就是共同而生的。
图片
地藏王菩萨的化身无处不在
梦参老和尚
我们一般认为地藏菩萨他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”。其实并不是只在地狱度。
有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了，天上也不度了。并不是这个意思，这样理解就错了。
你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了。是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相，这个说的都是按众生分别心而说的。
真正到地狱里的众生，哪有福德去见地藏王菩萨呢？已经堕到地狱了，连地藏名字都听不见，哪还看得到《地藏经》！地狱就是无暇，他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生，一点闲暇时间都没有，又怎么能见到地藏王菩萨呢？
地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨，你信吗？有时是可相见的，但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身？无处不在，要体会这种法界相。 https://t.cn/R2WxuoH
地藏王菩萨化的身
比现在地球上的人多得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】
这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说“地狱不空，誓不成佛”，后面还有发愿。这一世是男子身。
有位居士问我：“地藏王菩萨尽变成女的，怎么不变成男的？”我说：“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的，后面才做婆罗门女、光目。”
“为是罪苦六道众生，广设方便”，我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多，阿修罗是哪一道都有，人间的恶人就是阿修罗。在街上抢钱，无缘无故打死人的那个就是阿修罗，他不是人，没有人性了。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，就是在这六道之间来来回回转。
地藏王菩萨是为了度六道众生，但是度六道众生没有那么简便，很不好度的。这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有，晓得哪一位是化身的？
劝人家信佛、念经、拜忏的，说不定就是地藏王菩萨的化身。
地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五六十亿人多得多，他度的人集合起来就那么多人。当然不只是我们这个娑婆世界一个地方，无量的世界，在这虚空中的很多世界。
你必须有善巧方便，没有善巧方便，你度了他，他不是那么听话的。此中众生刚强难调难伏，不是很容易度的。
我们大家都有这个感觉，当你劝不信佛的六亲眷属信佛，他不信，还不如度别的众生。度你身边的众生很不好度。
什么叫“众生”？在佛经当中说，一者是众人共生叫众生，大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候，就在虚空中，所以地球上什么都有。因为虚空什么都有，虚空不是空的，里头含的成分太多了。
组成虚空的时候，光音天的人下来玩，看见地上有一种地肥，他一吃这个地肥就飞不起来了。因为是共同而生的，那是化人，没有男女，化现生的。我们到极乐世界去，大家说念佛到那儿去，没有父母，在莲花里化生。
我们这个世界上现在有没有化生人呢？有，你没有缘不认识。
像在终南山里头有些老修行他见到化生人，来自别的星球，语言不通，但是他修得三昧、修得神通了，就能跟他共语。反正不是我们这个世界的语言了，就像我们这个世界的共同语言，你也没有办法沟通。现在到了美国，我们都是学英语，以前如果没有学的话，语言的隔阂很大。这是一种众生，就是共同而生的。
图片
地藏王菩萨的化身无处不在
梦参老和尚
我们一般认为地藏菩萨他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”。其实并不是只在地狱度。
有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了，天上也不度了。并不是这个意思，这样理解就错了。
你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了。是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相，这个说的都是按众生分别心而说的。
真正到地狱里的众生，哪有福德去见地藏王菩萨呢？已经堕到地狱了，连地藏名字都听不见，哪还看得到《地藏经》！地狱就是无暇，他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生，一点闲暇时间都没有，又怎么能见到地藏王菩萨呢？
地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨，你信吗？有时是可相见的，但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身？无处不在，要体会这种法界相。 https://t.cn/R2WxuoH
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