成语故事——人心不古
【出处】
元·刘时中《端正好·上高监司》:“不是我论黄数黑,怎禁他恶紫夺朱。争奈何人心不古,出落着马牛襟裾。口将言而嗫嚅,足欲进而趑趄。
【释义】
古:指古代的社会风尚,古代社会注重礼乐教化,崇尚儒家“”仁义礼智信、温良恭俭让”的价值追求。今时人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
【成语故事】:
唐朝时期,有个诗人叫刘长卿。字文房,汉族,宣城(今属安徽)人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
刘长卿的诗《听弹琴》中,他这样写道:“泠泠七弦上,静听松风寒,古调虽自爱,今人多不弹。”意思是说:七弦琴弹奏的声音清冽,曲调悠扬起伏,琴声凄清好似风入松林。我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多已不去弹奏了。
这是一首托物言志诗。诗人通过慨叹古调受冷遇,不为世人看重,以抒发怀才不遇的悲愤之情,舒解世少知音的遗憾。全诗意境清雅,志趣高洁,语言含蓄,一语双关,弥漫于字里行间的寂寞情怀感人肺腑。
全诗从对琴声的赞美,转而对时尚慨叹,流露出诗人孤高自赏,不同凡俗,稀有知音的情操。刘长卿才华卓绝,却因诬陷等数遭贬谪。虽牢骚满腹,但对高洁的坚持使他不能与流俗相合,与众人为伍。这首诗贯穿了他对于高雅、高尚、高洁的赞美,抒发了他对不与世俗同流合污的坚持以及坚持背后的遗憾与清寂。

成语故事——人心不古
【出处】:元·刘时中《端正好·上高监司》:“不是我论黄数黑,怎禁他恶紫夺朱。争奈何人心不古,出落着马牛襟裾。口将言而嗫嚅,足欲进而趑趄。
【释义】:古:指古代的社会风尚,古代社会注重礼乐教化,崇尚儒家“”仁义礼智信、温良恭俭让”的价值追求。今时人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
【成语故事】:

唐朝时期,有个诗人叫刘长卿。字文房,汉族,宣城(今属安徽)人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

刘长卿的诗《听弹琴》中,他这样写道:“泠泠七弦上,静听松风寒,古调虽自爱,今人多不弹。”意思是说:七弦琴弹奏的声音清冽,曲调悠扬起伏,琴声凄清好似风入松林。我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多已不去弹奏了。

这是一首托物言志诗。诗人通过慨叹古调受冷遇,不为世人看重,以抒发怀才不遇的悲愤之情,舒解世少知音的遗憾。全诗意境清雅,志趣高洁,语言含蓄,一语双关,弥漫于字里行间的寂寞情怀感人肺腑。

全诗从对琴声的赞美,转而对时尚慨叹,流露出诗人孤高自赏,不同凡俗,稀有知音的情操。刘长卿才华卓绝,却因诬陷等数遭贬谪。虽牢骚满腹,但对高洁的坚持使他不能与流俗相合,与众人为伍。这首诗贯穿了他对于高雅、高尚、高洁的赞美,抒发了他对不与世俗同流合污的坚持以及坚持背后的遗憾与清寂。

读物:李清照词的艺术特色探析
王淳婷摘要:中华上下五千多年文明,才子佳作浩如烟海,流传百世的诗词名句数不胜数,其中宋代女词人李清照就是其中最为璀璨的明星之一。她的作品既具有艺术创造性,又具有思想深刻性。在男权至上的封建社会,有着如此文学造诣的女性,真可谓是凤毛麟角。李清照的词既有中国传统文学的含蓄典雅,又具有市井俚语鲜活直白的特点,在其不同的人生阶段,凭借自己深厚的文学积淀,创作出极具个人特色的佳作,成为中国传统文学中一颗璀璨的明珠。本文在综合历代文学评论家观点的同时,从汉语言使用技巧和文学艺术两个方面着手,对宋代著名女词人李清照词作的艺术特点进行专业分析。 
关键词:
中国传统文学;李清照;艺术特点;
DOI:
10.14014/j.cnki.cn11-2597/g2.2022.11.017

专辑:
哲学与人文科学

专题:
中国文学

分类号:
I207.23

1、语言清新自然,通俗易懂,音律声调明白流畅。
李清照用惯了的和用旧了的浅而俗的文字,缀成极清新鲜丽的词句,这是李清照词主要特色,用浅近易懂的“寻常语”来表达清新、深刻的情思。
2、抒情曲折含蓄,于身世之感融入家国之痛,格调凄婉悲怆。
李清照的大多数词作,虽然我们都可以很容易读懂,但是要真正透彻地理解其中所蕴藏的感情,不借助注释,不借助于对词人作词时的处境、心境的了解,是很难做到的,这也就是李清照词的又一特点:抒情曲折,讲究委婉含蓄,蕴籍深远。
3、于平淡中见浓烈,于细微处见精神,倜傥有丈夫气。
李清照词的这一独特风格尤体现在《永遇乐·元宵》中。这首词写的全是实景实事,唯其真实,才使人越发能体会到词人那满腹的心酸,深沉的悲哀。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。


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