#厦门周末去哪儿# #厦门生活日记#
最近天气变热了,温度进入循环了?
一起去“开端场景”逛逛吧~
|打卡/开端里•东荣广场公交站
车来车往|时光不老•
橙砖黄墙刻上岁月的记号•
干净的柏油路在光影下年轻了年轮•
436路公车给了东荣最无声的陪伴•
•—————————————————
地点:海山东荣广场公交站
公车:436路(东渡公交场站-三航大厦)
时间:10:00-11:30
拍摄器材:SonyA7r4a|70-200II
后期:Raw导LR
•—————————————————
最近被电视剧<开端>吸引,打卡电视剧里的这个老车站.
•
地点在气象台附近,很好找.
不建议开车,坡底有停车场,但是离目的地还有一定的距离.车站附近的停车场应该是附近小区的专位,应该停不了.可乘436路公车,海山东荣广场站下即可.
•
车站位于东荣社区旁,比较特别的是旁边有个凉亭,亭外可远眺海沧大桥.
•
车站周边都是老式宿舍楼,有许多老人在外晒太阳聊天.头尾两侧蜿蜒的公路空间感很强,拍照好看.
•
车站后有个楼梯,从那可以眺望海沧大桥,拍片也可.
•
车站周边的路牌也可出片.
•
还有之前很多薯友打卡的厦门巨大圣诞树也在这里哦.
•
带着你的他/她来一场老城打卡之旅.
•
文末:
老城的魅力•
用心|用腿|用眼|去感受•
你我坚信•
爱会迟到•
但一定不会缺席•
•—————————————————
via.小红书ID:Devil|芃
最近天气变热了,温度进入循环了?
一起去“开端场景”逛逛吧~
|打卡/开端里•东荣广场公交站
车来车往|时光不老•
橙砖黄墙刻上岁月的记号•
干净的柏油路在光影下年轻了年轮•
436路公车给了东荣最无声的陪伴•
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地点:海山东荣广场公交站
公车:436路(东渡公交场站-三航大厦)
时间:10:00-11:30
拍摄器材:SonyA7r4a|70-200II
后期:Raw导LR
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最近被电视剧<开端>吸引,打卡电视剧里的这个老车站.
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地点在气象台附近,很好找.
不建议开车,坡底有停车场,但是离目的地还有一定的距离.车站附近的停车场应该是附近小区的专位,应该停不了.可乘436路公车,海山东荣广场站下即可.
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车站位于东荣社区旁,比较特别的是旁边有个凉亭,亭外可远眺海沧大桥.
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车站周边都是老式宿舍楼,有许多老人在外晒太阳聊天.头尾两侧蜿蜒的公路空间感很强,拍照好看.
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车站后有个楼梯,从那可以眺望海沧大桥,拍片也可.
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车站周边的路牌也可出片.
•
还有之前很多薯友打卡的厦门巨大圣诞树也在这里哦.
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带着你的他/她来一场老城打卡之旅.
•
文末:
老城的魅力•
用心|用腿|用眼|去感受•
你我坚信•
爱会迟到•
但一定不会缺席•
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via.小红书ID:Devil|芃
#方所选书#
“热爱生活,则是他一直以来的信条。首先,是如何去看,‘这个世界非常美丽,但你必须仔细观察才能发现它的美’:每片叶子都有不同的形状,每时每刻,光线就有微妙的变化;柏油路不是灰色的,而是紫灰色或粉灰色。树、花、石头、水波、天空、椅子......万事万物都有独特而流动的美。‘不光如何去看,而且是如何去生活。’而生活,即是当下,艺术也是关于当下。当我们真正地观看或创造着事物时,永恒诞生了,对未来的担忧起码在那一刻烟消云散。”
“若是花朵依然在盛开,我便不敢崩溃”,3月方所选书,我们从大卫·霍克尼与马丁·盖福德的《春天终将来临》读起:https://t.cn/A66GCGn0
@方所广州店 @方所成都店 @方所青岛店 @方所西安店 @方所三亚店
“热爱生活,则是他一直以来的信条。首先,是如何去看,‘这个世界非常美丽,但你必须仔细观察才能发现它的美’:每片叶子都有不同的形状,每时每刻,光线就有微妙的变化;柏油路不是灰色的,而是紫灰色或粉灰色。树、花、石头、水波、天空、椅子......万事万物都有独特而流动的美。‘不光如何去看,而且是如何去生活。’而生活,即是当下,艺术也是关于当下。当我们真正地观看或创造着事物时,永恒诞生了,对未来的担忧起码在那一刻烟消云散。”
“若是花朵依然在盛开,我便不敢崩溃”,3月方所选书,我们从大卫·霍克尼与马丁·盖福德的《春天终将来临》读起:https://t.cn/A66GCGn0
@方所广州店 @方所成都店 @方所青岛店 @方所西安店 @方所三亚店
「无心之处得解脱」。
希运禅师认为,只要在一切时中行住坐卧,但学无心,不起分别,不着一相一物,亦无依倚,亦无住着,方名解脱。智者除心不除事,聪明的人他是把心给灭了——执着心、愤怒心、贪浊心、愚痴心、分别心、比较心。他是把心给灭了,物品该怎么着,该拿筷子拿筷子,该拿勺拿勺,该用筷子夹面条就夹面条,该用勺子搲米搲米,该擦桌子擦桌子,该落板登落板凳,对于相他不会去执着的,事该干嘛干嘛。
平时的心念太复杂了,妄想纷飞、相续不断,每时每刻都起新的念头,然后你只要一着念,你一着这个念的相,你就算欺骗了,因为你已经被它给牵跑了,已经丧失了正念了。无念就是正念,不住色声香味触法,不住二元对立,这才叫无念。
所缘境就是所缘境,西红柿就是西红柿,面条就是面条。这个路是土路就是土路,是柏油路就柏油路,地毯铺路就是地毯的路,路就是走的,管它是地毯还是黄金铺的,还是鲜花铺的,和你有什么关系?鲜花铺的路,你就不走了吗?土路你就不走了吗?路上有泥、有沙、有土、有水,你就不走了吗?该走还得走。对于这个相不要去执着,你只要执着了就被骗了,只要执着就被粘着,只要粘着你就算忘了自己姓啥叫啥了。
你看有些人走红毯的,都不知道咋走路了,你看平常走路不会摔跤,走红毯反而容易摔跤。你上楼梯的时候,平时的楼梯上100遍都不会摔倒,结果因为1万人来看你上楼梯你就摔倒了,那说明你已经着相了,已经在乎我走的是不是笔直,走的是不是让别人看着很有范儿,这就是着相了。
《维摩经》讲诸法以无住为本,不立一切法,不住一切法,因缘所生法,当下安住在我们的因缘上就对了。你现在住了,说明你已经不空了,小孩考了80分,你说你怎么考这么糟糕。糟糕、差就是你的一种着相,也就是你已经住了,就是你住在相上了,就不叫无住为本了。差了就是差了,考0分,中午该做西红柿还是做西红柿,考100分中午该训她你早上为什么睡懒觉,该训还得训,而不是说考了0分,我就得饿你一顿,明天考100分,我就管你叫妈。错了,你是她妈,你不能把她叫妈;你要不着相。着相这个相其实更多就是你的心相,分别心、执着相,只要有相你就算被骗了,就算住了,有住了你就不是佛法,不是禅宗了。然后说明你起心动念了,说明你二元对立了。
希运禅师认为,只要在一切时中行住坐卧,但学无心,不起分别,不着一相一物,亦无依倚,亦无住着,方名解脱。智者除心不除事,聪明的人他是把心给灭了——执着心、愤怒心、贪浊心、愚痴心、分别心、比较心。他是把心给灭了,物品该怎么着,该拿筷子拿筷子,该拿勺拿勺,该用筷子夹面条就夹面条,该用勺子搲米搲米,该擦桌子擦桌子,该落板登落板凳,对于相他不会去执着的,事该干嘛干嘛。
平时的心念太复杂了,妄想纷飞、相续不断,每时每刻都起新的念头,然后你只要一着念,你一着这个念的相,你就算欺骗了,因为你已经被它给牵跑了,已经丧失了正念了。无念就是正念,不住色声香味触法,不住二元对立,这才叫无念。
所缘境就是所缘境,西红柿就是西红柿,面条就是面条。这个路是土路就是土路,是柏油路就柏油路,地毯铺路就是地毯的路,路就是走的,管它是地毯还是黄金铺的,还是鲜花铺的,和你有什么关系?鲜花铺的路,你就不走了吗?土路你就不走了吗?路上有泥、有沙、有土、有水,你就不走了吗?该走还得走。对于这个相不要去执着,你只要执着了就被骗了,只要执着就被粘着,只要粘着你就算忘了自己姓啥叫啥了。
你看有些人走红毯的,都不知道咋走路了,你看平常走路不会摔跤,走红毯反而容易摔跤。你上楼梯的时候,平时的楼梯上100遍都不会摔倒,结果因为1万人来看你上楼梯你就摔倒了,那说明你已经着相了,已经在乎我走的是不是笔直,走的是不是让别人看着很有范儿,这就是着相了。
《维摩经》讲诸法以无住为本,不立一切法,不住一切法,因缘所生法,当下安住在我们的因缘上就对了。你现在住了,说明你已经不空了,小孩考了80分,你说你怎么考这么糟糕。糟糕、差就是你的一种着相,也就是你已经住了,就是你住在相上了,就不叫无住为本了。差了就是差了,考0分,中午该做西红柿还是做西红柿,考100分中午该训她你早上为什么睡懒觉,该训还得训,而不是说考了0分,我就得饿你一顿,明天考100分,我就管你叫妈。错了,你是她妈,你不能把她叫妈;你要不着相。着相这个相其实更多就是你的心相,分别心、执着相,只要有相你就算被骗了,就算住了,有住了你就不是佛法,不是禅宗了。然后说明你起心动念了,说明你二元对立了。
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