【“土豪”情缘】《七绝•君子如玉》玉树临风品自洁,吉祥富贵梦安谐。谦谦君子志节雅,不堕青云上九叠。~~四大名玉之一独山玉雕刻大师、工艺美术大师王超麟(河南省玉雕大师,秉承“大美不雕”的理念,以唤醒玉石,展现其原始美、本质美为出发点创作,多次获得“陆子岗杯”金银奖等大奖)精美作品《君子如玉》,尺寸:46*30*18cm,有正规鉴定证书和大师收藏证书,支持国检复检。作品为独山玉粉红、绿白等料子,坚韧通透,温润细腻,色泽斑斓,工艺精湛,不愧为玉雕大师的精品佳作,实为不可多得的收藏佳品。与师友们分享,一手货源,大师直供,三保:保真保友情价保按要求定制!(可垂询结缘)
防微杜渐学恭敬,修善远恶在礼教丨《群书治要·礼记》
节选自《群书治要・礼记》第十六集
(全文共657个字,阅读需3分钟)
《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”
君子都是重视事物的开始。在开始时,若有一丝一毫的偏差,结果会造成千里之远的错误。
在《史记·宋微子世家》中,就记载着这样的一个例子,商纣王刚刚开始使用象牙的筷子时,他的叔父箕子就能够预测到商朝要亡国。为什么呢?箕子推论:他用象牙做的筷子,一定会搭配玉石做的酒杯,用了玉石做的酒杯,他就会想把全国各地的珍宝都据为己有,奢侈的车马宫殿也会渐渐由此兴起,到时就无法挽救了。所以箕子屡次进谏,但纣王根本不听,还逼走了微子、剖杀了比干。最后果然如箕子所料,纣王骄奢淫逸,积重难返,最后被天下人唾弃,遭到武王的讨伐,最后赴火而亡。
唐太宗说:“凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救,社稷倾危,莫不由此。”就像树木刚刚开始生长时,只要除根就可以拔掉,但是等到树木长成参天大树的时候,你就很难再把它砍掉了。火焰刚刚点燃的时候,很容易扑灭,但是等到火势没有扑灭,这都是提醒人们在事物有不良开端,刚露出苗头之时,就要加以制止,防微杜渐。
古人明白这个道理,所以通过“礼”,来起到防微杜渐的作用,通过对一切人事物,在日常生活的点点滴滴中,培养起恭敬的态度,达到“绝恶于未萌,而起敬于微眇”的作用。在小事上培养恭敬之心,在恶尚未萌发之时就加以杜绝,这就是“正邪于未形”,就是在人的邪恶、邪思、邪行,没有产生或者没有形成的时候,就将其端正。这样就使人“徙善远罪而不自知也”,不知不觉地向着善前进,而远离了罪,这就是礼的作用。 https://t.cn/RJPse79
节选自《群书治要・礼记》第十六集
(全文共657个字,阅读需3分钟)
《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”
君子都是重视事物的开始。在开始时,若有一丝一毫的偏差,结果会造成千里之远的错误。
在《史记·宋微子世家》中,就记载着这样的一个例子,商纣王刚刚开始使用象牙的筷子时,他的叔父箕子就能够预测到商朝要亡国。为什么呢?箕子推论:他用象牙做的筷子,一定会搭配玉石做的酒杯,用了玉石做的酒杯,他就会想把全国各地的珍宝都据为己有,奢侈的车马宫殿也会渐渐由此兴起,到时就无法挽救了。所以箕子屡次进谏,但纣王根本不听,还逼走了微子、剖杀了比干。最后果然如箕子所料,纣王骄奢淫逸,积重难返,最后被天下人唾弃,遭到武王的讨伐,最后赴火而亡。
唐太宗说:“凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救,社稷倾危,莫不由此。”就像树木刚刚开始生长时,只要除根就可以拔掉,但是等到树木长成参天大树的时候,你就很难再把它砍掉了。火焰刚刚点燃的时候,很容易扑灭,但是等到火势没有扑灭,这都是提醒人们在事物有不良开端,刚露出苗头之时,就要加以制止,防微杜渐。
古人明白这个道理,所以通过“礼”,来起到防微杜渐的作用,通过对一切人事物,在日常生活的点点滴滴中,培养起恭敬的态度,达到“绝恶于未萌,而起敬于微眇”的作用。在小事上培养恭敬之心,在恶尚未萌发之时就加以杜绝,这就是“正邪于未形”,就是在人的邪恶、邪思、邪行,没有产生或者没有形成的时候,就将其端正。这样就使人“徙善远罪而不自知也”,不知不觉地向着善前进,而远离了罪,这就是礼的作用。 https://t.cn/RJPse79
健康的人长期佩带翡翠,会使翡翠更加细腻有光泽。
玉有五德,可规范佩带人的行为,古人云:“玉不去身,君子与玉比德焉”。“玉养人”更多的是指精神层面。佩戴翡翠可以随时提醒自己修身养德,逐步提高自身道德修养。同时人们对翡翠玉石寄托美好愿望,希望这美丽富有内涵的玉石,能像它独特的外表一样有美好的心灵和祝愿,给人美好的祝福,寄托人们向往健康快乐的信念! https://t.cn/8kdKSGr
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