有时候，生活就像是一团乱麻，理不清，剪不断，理还乱。
我们时常会因为这团乱麻绑住了自己的手脚，压力巨大，想要解开，却怎么也无法自解。
靠别人，人人都有他自己的困难，家家都有本难念的经，所以也没人能够帮你。
想要丢弃这困乱麻，却因为这团乱麻很是珍贵，想丢，却又舍不得丢。
这时，这团乱麻就好像变成了一块巨石，压得你透不过气来。
或许，这块巨石压在你的胸口，也或许，这块巨石只压在你的手脚，想要搬开，却怎么都难以搬开。
或许有人说，压在胸口的巨石就无法自救了，只有压在自己手脚之中的巨石，才可以断臂自救。
可想要断臂自救，又是何等之难呀，这毕竟是自己的手足，想要割舍，同样会很痛苦很痛苦。
有时候，手足之间的帮助，确实是非常的重要，可如果自己根本没有这个能力帮助，就是有心，也帮不上这个帮，想要割舍，却又难上加难。
因为割了就断了呀，断了也就没有了呀，再想要找回，也有可能是再也接不上去了呀！
虽说断臂可以自保，可断送的是自己的手足呀，谁又不心疼呢？难道就眼睁睁地看着这个手足死去。
如果我们想保住自己的手足，自己就一定会因为这块巨石压着而无法抽身，到最后又会因这块巨石压身而亡呀！
虽然，手足是保住了，可命却没了，这命都没了，手足还能活吗？
所以也不能呀！自己的命都没了，手足也就跟着没命了呀！所以两难呀！
想要自保，舍弃手足，却又觉得太无情无义，可如果不去取舍，自己的性命也就难保了。
所以，生活中的这团乱麻，我们很难理清，有时候真的是理还清，剪不断，理还乱，却又舍不得丢弃，毕竟手足是何等的珍贵呀！
可如果不舍弃手足，自己的命又是难保，手足的命同样也是难保呀！因为没有了自己的命，手足的命，自然也就没了呀！
有时候，手足之间的忙，我们做兄弟姐妹的，只要在自己能力范围之内，肯定都会去帮，所以，我这十几，二十年来，也都一直在帮这个忙。
当然，不帮的也有，这毕竟是少数，但大多数的忙，只要是不超出自己的能力范围，一般都会很乐意的去帮助。
毕竟，帮了他们，自己日后如有困难，他们同样也会前来帮助。
如果不愿意伸手去帮，自己日后，一旦出现什么困难，兄弟姐妹们同样也会束手旁观，不愿意出手相助了。
那我们就会困在这个困局之中，难以出来，所以，一般情况下，这个帮我们非帮不可。
但，如果超出自己的这个能力范围之外了，那么，这个忙就得想想了，自己要不要去帮，该不该帮，如果想帮，又该怎样去帮。
如果觉得自己根本没这个能力去帮的，有些会冒死去帮，有些会三思而行，也有些会宁可自己死了也要去帮这个忙，但自己的家人却坚决反对。
因为你死了，同样也会拖死自己的家人，你一个人去死，或许还会好些，可如果你的死还得连累家人，把自己的这整个小家都拖死了，那么，他们肯定就不干了。
或许，只是一笔小数目，或是能使自己承受的一笔稍大的巨款，那么，家人也不会反对，大不了日后自己慢慢地帮他去还。
而如果把自己搬空的巨款，或是倾家荡产的巨款，那么，这个帮，作为兄弟姐妹的家人，他们肯定是不会乐意的。
而且还会坚决反对，就算你自己一人愿意冒这个死的风险，家人也不会同意你去签这个字。
他们可能愿意拿出十万元钱送给他的兄弟姐妹，也不愿意去冒这个险让你去银行帮他去签这个字。
因为，这个字一旦签下，这笔贷款就得全部由你去归还了。
因为他已经没有这个还款的能力，就连叫一个人出来给他签字的人都已经没有了，而你是他最后的一张底牌。
当你这张底牌拿出来给他用的时候，这全部的贷款就全都是你的债务了。
因为他已经是根本没有这个能力叫出另一个人来签这个字了。
而且，这笔欠款数目巨大，一旦签下，自己根本就没有这个尝还的能力。
而且，他除了这笔欠款，他自己身上另外还有差不多三分之二的欠款。
所以，你就是帮他救了这次的急，等到下次他自己的那笔欠款，他同样也得死。
可如果不帮，就会伤了手足之情，如果帮了，两家都得死。
这帮和不帮，真的是两难的选择，帮，自家会死，他家同样也会死。
不帮，手足之情会断，伤的不止是他的心，同样也是自己的心。
就算你拿出十万元钱送给他，他也说，这十万元钱对我来说只是杯水车薪，根本就救不了我。
我要的是你的签字，而不是要你这十万元的钱，那我们又该怎样去帮他呢？
如果，当你同时遇到夫妻俩人的手足都是这种局面的，同时面临着这种同样的困景的时候，你们会是怎样的选择呢？
两边的手足都去帮助？损失自己一家，去救他们两家？然后仨家同时死去？还是明保自身，不管手足之情，令他们自生自灭呢？
我们时常会因为这团乱麻绑住了自己的手脚，压力巨大，想要解开，却怎么也无法自解。
靠别人，人人都有他自己的困难，家家都有本难念的经，所以也没人能够帮你。
想要丢弃这困乱麻，却因为这团乱麻很是珍贵，想丢，却又舍不得丢。
这时，这团乱麻就好像变成了一块巨石，压得你透不过气来。
或许，这块巨石压在你的胸口，也或许，这块巨石只压在你的手脚，想要搬开，却怎么都难以搬开。
或许有人说，压在胸口的巨石就无法自救了，只有压在自己手脚之中的巨石，才可以断臂自救。
可想要断臂自救，又是何等之难呀，这毕竟是自己的手足，想要割舍，同样会很痛苦很痛苦。
有时候，手足之间的帮助，确实是非常的重要，可如果自己根本没有这个能力帮助，就是有心，也帮不上这个帮，想要割舍，却又难上加难。
因为割了就断了呀，断了也就没有了呀，再想要找回，也有可能是再也接不上去了呀！
虽说断臂可以自保，可断送的是自己的手足呀，谁又不心疼呢？难道就眼睁睁地看着这个手足死去。
如果我们想保住自己的手足，自己就一定会因为这块巨石压着而无法抽身，到最后又会因这块巨石压身而亡呀！
虽然，手足是保住了，可命却没了，这命都没了，手足还能活吗？
所以也不能呀！自己的命都没了，手足也就跟着没命了呀！所以两难呀！
想要自保，舍弃手足，却又觉得太无情无义，可如果不去取舍，自己的性命也就难保了。
所以，生活中的这团乱麻，我们很难理清，有时候真的是理还清，剪不断，理还乱，却又舍不得丢弃，毕竟手足是何等的珍贵呀！
可如果不舍弃手足，自己的命又是难保，手足的命同样也是难保呀！因为没有了自己的命，手足的命，自然也就没了呀！
有时候，手足之间的忙，我们做兄弟姐妹的，只要在自己能力范围之内，肯定都会去帮，所以，我这十几，二十年来，也都一直在帮这个忙。
当然，不帮的也有，这毕竟是少数，但大多数的忙，只要是不超出自己的能力范围，一般都会很乐意的去帮助。
毕竟，帮了他们，自己日后如有困难，他们同样也会前来帮助。
如果不愿意伸手去帮，自己日后，一旦出现什么困难，兄弟姐妹们同样也会束手旁观，不愿意出手相助了。
那我们就会困在这个困局之中，难以出来，所以，一般情况下，这个帮我们非帮不可。
但，如果超出自己的这个能力范围之外了，那么，这个忙就得想想了，自己要不要去帮，该不该帮，如果想帮，又该怎样去帮。
如果觉得自己根本没这个能力去帮的，有些会冒死去帮，有些会三思而行，也有些会宁可自己死了也要去帮这个忙，但自己的家人却坚决反对。
因为你死了，同样也会拖死自己的家人，你一个人去死，或许还会好些，可如果你的死还得连累家人，把自己的这整个小家都拖死了，那么，他们肯定就不干了。
或许，只是一笔小数目，或是能使自己承受的一笔稍大的巨款，那么，家人也不会反对，大不了日后自己慢慢地帮他去还。
而如果把自己搬空的巨款，或是倾家荡产的巨款，那么，这个帮，作为兄弟姐妹的家人，他们肯定是不会乐意的。
而且还会坚决反对，就算你自己一人愿意冒这个死的风险，家人也不会同意你去签这个字。
他们可能愿意拿出十万元钱送给他的兄弟姐妹，也不愿意去冒这个险让你去银行帮他去签这个字。
因为，这个字一旦签下，这笔贷款就得全部由你去归还了。
因为他已经没有这个还款的能力，就连叫一个人出来给他签字的人都已经没有了，而你是他最后的一张底牌。
当你这张底牌拿出来给他用的时候，这全部的贷款就全都是你的债务了。
因为他已经是根本没有这个能力叫出另一个人来签这个字了。
而且，这笔欠款数目巨大，一旦签下，自己根本就没有这个尝还的能力。
而且，他除了这笔欠款，他自己身上另外还有差不多三分之二的欠款。
所以，你就是帮他救了这次的急，等到下次他自己的那笔欠款，他同样也得死。
可如果不帮，就会伤了手足之情，如果帮了，两家都得死。
这帮和不帮，真的是两难的选择，帮，自家会死，他家同样也会死。
不帮，手足之情会断，伤的不止是他的心，同样也是自己的心。
就算你拿出十万元钱送给他，他也说，这十万元钱对我来说只是杯水车薪，根本就救不了我。
我要的是你的签字，而不是要你这十万元的钱，那我们又该怎样去帮他呢？
如果，当你同时遇到夫妻俩人的手足都是这种局面的，同时面临着这种同样的困景的时候，你们会是怎样的选择呢？
两边的手足都去帮助？损失自己一家，去救他们两家？然后仨家同时死去？还是明保自身，不管手足之情，令他们自生自灭呢？
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R08Lfa8
【顺天时、承地利、创人和，九活农业一心一意谋发展】
《孟子·公孙丑下》曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》曰：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
“天时、地利、人和”是中国传统文化中安邦治国平天下的精髓。商场如战场，经营策略与战争策略有许多通融之处、借鉴之处。
顺天时：在正确的时间做正确之事
“顺天时”是企业顺应国家大政方针和市场大趋势，进入市场或者抢占市场的有利时机。小米科技创始人雷军说：“站在风口上，猪都可以飞起来”，被无数创业者奉为经典；大润发创始人黄明端说：“我战胜了所有对手，却输给了时代。”当一个企业把握不到“天时”，即使是行业的第一，也会迅速被别人取代甚至被收购。
九活人找到了能够让猪飞起来的台风口，那就是党和国家对“优先发展农业农村”、“全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化”、“巩固提升脱贫地区特色产业”、“以新业态新模式引领新型消费加快发展”、“促进绿色消费”作出的总体部署。
国家政策的导向，就是企业发展的机遇。九活人顺应天时，站在“民族要复兴，乡村必振兴”的台风口，成立了“湖南九活农业发展合伙企业（有限合伙）”。只要长出一双小小的翅膀，就能飞得更高。
承地利：在正确的地点创立做大做强
“地利”是指企业在某一地理位置、某一商业区域以及某一产业集群中占据市场的有利地位。
“承地利”就是利用洪江当地生态区域优势、商道文化底蕴和战略合作伙伴嵩云禽业所具有的综合实力等要素优势，来占据市场的有利地位，来制定企业的发展战略。
湖南省怀化市洪江区位于嵩云之麓，沅巫交汇处，空气负离子含量丰富，是大湘西生态文化旅游胜地。
这里，是全国鲜有的自然活性富硒地带。我国是世界上缺硒最严重的国家之一，缺硒的省份约占全国总面积的72%，其中30%为严重缺硒。当地土壤里富含硒元素，含硒量高于国家标准4倍，是富硒产品之乡。
这里，因山水起势，起源于春秋、始建于唐代、鼎盛于明清、堪称中国第一古商城暨中国资本主义萌芽时期的活化石之“洪江古商城”，曾经纳天下之繁华而通四海，演绎出一个个“一个包袱一把伞，跑到洪江当老板”的商业传奇故事，恰似直观反映明清时期都市生活的《清明上河图》。
2013年，一场风起湘西苗寨十八洞的脱贫攻坚壮阔大潮，席卷了沅巫大地。在这场脱贫攻坚的伟大斗争中，洪江区一马当先，于2016年在全省率先实现脱贫摘帽。
洪江区约80%的贫困户脱贫，都是在湖南省洪江嵩云禽业有限公司的“产业扶贫”政策和“省级龙头企业+合作社+基地+农户”的“利益联结”发展雪峰乌骨鸡无抗生态养殖暨生产销售模式下实现脱贫的，让雪峰乌骨鸡变成了真正的扶贫“金凤凰”，让雪峰乌骨鸡产业成为洪江区畜牧业的支柱产业，也是洪江区工委、洪江区管委重点打造的农业主导产业之一。
湖南洪江嵩云禽业有限公司是一家以雪峰乌骨鸡产业开发为主导的“湖南省高新技术企业”、“湖南省农业产业化龙头企业”、“湖南省产融合作制造业重点企业”，也是“湖南省社会扶贫先进集体”，始创于2001年8月，注册资金5000万元，总投资近10亿元。
嵩云禽业从2013年开始步入发展快车道，已建成具有年饲养雪峰乌骨鸡核心群0.5万套、扩繁群8万套、年产种苗20万套、商品苗800多万羽、年屠宰配送2500万羽的综合能力，旗下雪峰乌骨鸡原种场被评为“国家级示范场”，雪峰乌骨鸡产业园被评为“湖南省现代农业特色（畜禽养殖）产业园•省级示范园”，雪峰乌骨鸡冷链物流中心被评为“怀化市国家物流标准化试点项目建设单位”和“湖南省农产品供应链冷链物流体系建设支持项目”，并正在拓展三黄鸡无抗生态养殖场和跑山猪无抗生态养殖场。
目前，嵩云已实现了三个第一：湖南省第一家实现无抗生态养殖的企业、全国第一家采用遗传基因技术进行禽类疾病净化的企业和全世界乌骨鸡育种、扩繁、养殖、饲料、屠宰、加工、研制、包装、冷藏、配送和销售全产业链规模第一的企业，核心生产研制技术领先于国内同行业。
嵩云禽业经过多年快速发展，已具备进入资本市场的条件和扩大项目投资的技术与资源。
我们“承地利”，把“湖南九活农业发展合伙企业（有限合伙）”注册办公地设于洪江区嵩云禽业工业园内，并同嵩云禽业结成战略合作伙伴，共同打造中国智慧农业产业的“中国样本”，共享资源，共谋发展，更有利于做大做强。
创人和：选择正确的人共谋大业
“人和”是企业经营中最重要的财富。“创人和”就是创造和谐的人际关系与伙伴关系、和谐的协作配合机制、和谐的爱企爱岗的文化氛围和团队精神，形成一个既有民主又有集中、既有自由又有纪律、既有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的局面，不断增强事业凝聚力和向心力，提高企业市场竞争力。
九活农业作为各位合伙人依法订立合伙协议、共同出资、共同组建、共同监督、共同管理、共同发展、共同享有的有限合伙企业，其意义在于合力、合利和抱团取暖，在于企业管理权和出资权的分离，在于分配机制灵活、能够享受税收优惠，在于能纳入更多有共同梦想的投资者，在于能聚集更多优秀伙伴为企业运营出谋划策。
无梦想，不合伙。只有认同“共创、共建、共担、共享、共赢”企业发展理念的合伙人，才能成为“一伙人”，才能团结合作，共同克服难关，一心一意共谋大业，收获成功果实。
谋发展：人心齐，泰山移，高效益
“谋发展”就是通过快速发展获取高效益。顺天时、承地利、创人和是谋发展提高经济和社会效益的措施。天时、地利、人和三者具备，企业发展加快，效益不断提高，从而成为一家可持续发展、受人尊敬、能够带动行业进步的领先企业。
九活农业与嵩云禽业结成战略合作伙伴，利用ICP经营模式，建立特色销售渠道，销售嵩云禽业产品，协助完成嵩云禽业利税，助推实现嵩云禽业上市，获得嵩云禽业期权额度，从而让每一个合伙人通过消费获得超值产品并转为投资（消费即为投资），通过投资获得合伙企业利润分红和嵩云禽业期权，借助嵩云禽业打造属于自己的实体产业，间接拥有属于自己的上市公司。
前期消费有增值收益(企业销售分红)，中期有嵩云禽业上市资本红利，后期有合伙企业与嵩云企业共同投资项目收益，真正实现共创、共建、共担、共享、共赢。
俗话说:“天时地利人和，得其一可安一方，得其二可安邦，得其三可平天下。”对现代企业而言，如果善于把握和创造“天时、地利、人和”，拥有亮剑式团队，则具备了经营成功的要素和在竞争激烈的市场中称霸的资本。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。九活农业天时、地利、人和三势均备，放飞梦想，扬帆起航，一心一意谋发展，终将有成，必将圆梦。
《孟子·公孙丑下》曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》曰：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
“天时、地利、人和”是中国传统文化中安邦治国平天下的精髓。商场如战场，经营策略与战争策略有许多通融之处、借鉴之处。
顺天时：在正确的时间做正确之事
“顺天时”是企业顺应国家大政方针和市场大趋势，进入市场或者抢占市场的有利时机。小米科技创始人雷军说：“站在风口上，猪都可以飞起来”，被无数创业者奉为经典；大润发创始人黄明端说：“我战胜了所有对手，却输给了时代。”当一个企业把握不到“天时”，即使是行业的第一，也会迅速被别人取代甚至被收购。
九活人找到了能够让猪飞起来的台风口，那就是党和国家对“优先发展农业农村”、“全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化”、“巩固提升脱贫地区特色产业”、“以新业态新模式引领新型消费加快发展”、“促进绿色消费”作出的总体部署。
国家政策的导向，就是企业发展的机遇。九活人顺应天时，站在“民族要复兴，乡村必振兴”的台风口，成立了“湖南九活农业发展合伙企业（有限合伙）”。只要长出一双小小的翅膀，就能飞得更高。
承地利：在正确的地点创立做大做强
“地利”是指企业在某一地理位置、某一商业区域以及某一产业集群中占据市场的有利地位。
“承地利”就是利用洪江当地生态区域优势、商道文化底蕴和战略合作伙伴嵩云禽业所具有的综合实力等要素优势，来占据市场的有利地位，来制定企业的发展战略。
湖南省怀化市洪江区位于嵩云之麓，沅巫交汇处，空气负离子含量丰富，是大湘西生态文化旅游胜地。
这里，是全国鲜有的自然活性富硒地带。我国是世界上缺硒最严重的国家之一，缺硒的省份约占全国总面积的72%，其中30%为严重缺硒。当地土壤里富含硒元素，含硒量高于国家标准4倍，是富硒产品之乡。
这里，因山水起势，起源于春秋、始建于唐代、鼎盛于明清、堪称中国第一古商城暨中国资本主义萌芽时期的活化石之“洪江古商城”，曾经纳天下之繁华而通四海，演绎出一个个“一个包袱一把伞，跑到洪江当老板”的商业传奇故事，恰似直观反映明清时期都市生活的《清明上河图》。
2013年，一场风起湘西苗寨十八洞的脱贫攻坚壮阔大潮，席卷了沅巫大地。在这场脱贫攻坚的伟大斗争中，洪江区一马当先，于2016年在全省率先实现脱贫摘帽。
洪江区约80%的贫困户脱贫，都是在湖南省洪江嵩云禽业有限公司的“产业扶贫”政策和“省级龙头企业+合作社+基地+农户”的“利益联结”发展雪峰乌骨鸡无抗生态养殖暨生产销售模式下实现脱贫的，让雪峰乌骨鸡变成了真正的扶贫“金凤凰”，让雪峰乌骨鸡产业成为洪江区畜牧业的支柱产业，也是洪江区工委、洪江区管委重点打造的农业主导产业之一。
湖南洪江嵩云禽业有限公司是一家以雪峰乌骨鸡产业开发为主导的“湖南省高新技术企业”、“湖南省农业产业化龙头企业”、“湖南省产融合作制造业重点企业”，也是“湖南省社会扶贫先进集体”，始创于2001年8月，注册资金5000万元，总投资近10亿元。
嵩云禽业从2013年开始步入发展快车道，已建成具有年饲养雪峰乌骨鸡核心群0.5万套、扩繁群8万套、年产种苗20万套、商品苗800多万羽、年屠宰配送2500万羽的综合能力，旗下雪峰乌骨鸡原种场被评为“国家级示范场”，雪峰乌骨鸡产业园被评为“湖南省现代农业特色（畜禽养殖）产业园•省级示范园”，雪峰乌骨鸡冷链物流中心被评为“怀化市国家物流标准化试点项目建设单位”和“湖南省农产品供应链冷链物流体系建设支持项目”，并正在拓展三黄鸡无抗生态养殖场和跑山猪无抗生态养殖场。
目前，嵩云已实现了三个第一：湖南省第一家实现无抗生态养殖的企业、全国第一家采用遗传基因技术进行禽类疾病净化的企业和全世界乌骨鸡育种、扩繁、养殖、饲料、屠宰、加工、研制、包装、冷藏、配送和销售全产业链规模第一的企业，核心生产研制技术领先于国内同行业。
嵩云禽业经过多年快速发展，已具备进入资本市场的条件和扩大项目投资的技术与资源。
我们“承地利”，把“湖南九活农业发展合伙企业（有限合伙）”注册办公地设于洪江区嵩云禽业工业园内，并同嵩云禽业结成战略合作伙伴，共同打造中国智慧农业产业的“中国样本”，共享资源，共谋发展，更有利于做大做强。
创人和：选择正确的人共谋大业
“人和”是企业经营中最重要的财富。“创人和”就是创造和谐的人际关系与伙伴关系、和谐的协作配合机制、和谐的爱企爱岗的文化氛围和团队精神，形成一个既有民主又有集中、既有自由又有纪律、既有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的局面，不断增强事业凝聚力和向心力，提高企业市场竞争力。
九活农业作为各位合伙人依法订立合伙协议、共同出资、共同组建、共同监督、共同管理、共同发展、共同享有的有限合伙企业，其意义在于合力、合利和抱团取暖，在于企业管理权和出资权的分离，在于分配机制灵活、能够享受税收优惠，在于能纳入更多有共同梦想的投资者，在于能聚集更多优秀伙伴为企业运营出谋划策。
无梦想，不合伙。只有认同“共创、共建、共担、共享、共赢”企业发展理念的合伙人，才能成为“一伙人”，才能团结合作，共同克服难关，一心一意共谋大业，收获成功果实。
谋发展：人心齐，泰山移，高效益
“谋发展”就是通过快速发展获取高效益。顺天时、承地利、创人和是谋发展提高经济和社会效益的措施。天时、地利、人和三者具备，企业发展加快，效益不断提高，从而成为一家可持续发展、受人尊敬、能够带动行业进步的领先企业。
九活农业与嵩云禽业结成战略合作伙伴，利用ICP经营模式，建立特色销售渠道，销售嵩云禽业产品，协助完成嵩云禽业利税，助推实现嵩云禽业上市，获得嵩云禽业期权额度，从而让每一个合伙人通过消费获得超值产品并转为投资（消费即为投资），通过投资获得合伙企业利润分红和嵩云禽业期权，借助嵩云禽业打造属于自己的实体产业，间接拥有属于自己的上市公司。
前期消费有增值收益(企业销售分红)，中期有嵩云禽业上市资本红利，后期有合伙企业与嵩云企业共同投资项目收益，真正实现共创、共建、共担、共享、共赢。
俗话说:“天时地利人和，得其一可安一方，得其二可安邦，得其三可平天下。”对现代企业而言，如果善于把握和创造“天时、地利、人和”，拥有亮剑式团队，则具备了经营成功的要素和在竞争激烈的市场中称霸的资本。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。九活农业天时、地利、人和三势均备，放飞梦想，扬帆起航，一心一意谋发展，终将有成，必将圆梦。
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