汉学教育102:古人如何教读书
承传汉学
从前念书人念个几百遍是很平常的事情,在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在,现在的教学,老师不管你念几遍,反正考试的时候给你一个题目,你能答出来就行,因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生,恐怕连十篇古文都背不出来,这怎麽行?
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文,他老人家很慈悲,行,先考一考,看你有没有资格,考什麽?考背古文,要背多少篇?五十篇,你肚子裡头没有五十篇的古文,不要谈文章。也有想学诗的,他的诗作得真不错,实在是好,也有人想去学,也得考一考,要背多少首?要背三百首。肚子裡没有三百首诗,不要谈诗;没有五十篇古文,不能谈文。
在从前儿童上学,你看天天在念书念什麽?就是念的四书五经、念的经史子集。你问他,一句他也不懂,但是他念得很熟,跟唱歌一样,唱得很熟,一辈子都忘不了。为什麽忘不了?念的遍数多了,他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学,那个时候的标准是一百遍到二百遍,这是普通人的根性,天资稍微差一点的就要加一倍,要念四百遍,目的就是叫你一生不忘,纵然到年老了,这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写,这是随手拈来,毫不费力气,这就是熟,不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
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从前念书人念个几百遍是很平常的事情,在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在,现在的教学,老师不管你念几遍,反正考试的时候给你一个题目,你能答出来就行,因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生,恐怕连十篇古文都背不出来,这怎麽行?
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文,他老人家很慈悲,行,先考一考,看你有没有资格,考什麽?考背古文,要背多少篇?五十篇,你肚子裡头没有五十篇的古文,不要谈文章。也有想学诗的,他的诗作得真不错,实在是好,也有人想去学,也得考一考,要背多少首?要背三百首。肚子裡没有三百首诗,不要谈诗;没有五十篇古文,不能谈文。
在从前儿童上学,你看天天在念书念什麽?就是念的四书五经、念的经史子集。你问他,一句他也不懂,但是他念得很熟,跟唱歌一样,唱得很熟,一辈子都忘不了。为什麽忘不了?念的遍数多了,他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学,那个时候的标准是一百遍到二百遍,这是普通人的根性,天资稍微差一点的就要加一倍,要念四百遍,目的就是叫你一生不忘,纵然到年老了,这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写,这是随手拈来,毫不费力气,这就是熟,不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
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从前念书人念个几百遍是很平常的事情,在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在,现在的教学,老师不管你念几遍,反正考试的时候给你一个题目,你能答出来就行,因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生,恐怕连十篇古文都背不出来,这怎麽行?
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文,他老人家很慈悲,行,先考一考,看你有没有资格,考什麽?考背古文,要背多少篇?五十篇,你肚子裡头没有五十篇的古文,不要谈文章。也有想学诗的,他的诗作得真不错,实在是好,也有人想去学,也得考一考,要背多少首?要背三百首。肚子裡没有三百首诗,不要谈诗;没有五十篇古文,不能谈文。
在从前儿童上学,你看天天在念书念什麽?就是念的四书五经、念的经史子集。你问他,一句他也不懂,但是他念得很熟,跟唱歌一样,唱得很熟,一辈子都忘不了。为什麽忘不了?念的遍数多了,他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学,那个时候的标准是一百遍到二百遍,这是普通人的根性,天资稍微差一点的就要加一倍,要念四百遍,目的就是叫你一生不忘,纵然到年老了,这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写,这是随手拈来,毫不费力气,这就是熟,不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
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从前念书人念个几百遍是很平常的事情,在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在,现在的教学,老师不管你念几遍,反正考试的时候给你一个题目,你能答出来就行,因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生,恐怕连十篇古文都背不出来,这怎麽行?
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文,他老人家很慈悲,行,先考一考,看你有没有资格,考什麽?考背古文,要背多少篇?五十篇,你肚子裡头没有五十篇的古文,不要谈文章。也有想学诗的,他的诗作得真不错,实在是好,也有人想去学,也得考一考,要背多少首?要背三百首。肚子裡没有三百首诗,不要谈诗;没有五十篇古文,不能谈文。
在从前儿童上学,你看天天在念书念什麽?就是念的四书五经、念的经史子集。你问他,一句他也不懂,但是他念得很熟,跟唱歌一样,唱得很熟,一辈子都忘不了。为什麽忘不了?念的遍数多了,他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学,那个时候的标准是一百遍到二百遍,这是普通人的根性,天资稍微差一点的就要加一倍,要念四百遍,目的就是叫你一生不忘,纵然到年老了,这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写,这是随手拈来,毫不费力气,这就是熟,不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
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从前念书人念个几百遍是很平常的事情,在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在,现在的教学,老师不管你念几遍,反正考试的时候给你一个题目,你能答出来就行,因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生,恐怕连十篇古文都背不出来,这怎麽行?
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#早安##传统文化##每日一善##晚安#
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从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文,他老人家很慈悲,行,先考一考,看你有没有资格,考什麽?考背古文,要背多少篇?五十篇,你肚子裡头没有五十篇的古文,不要谈文章。也有想学诗的,他的诗作得真不错,实在是好,也有人想去学,也得考一考,要背多少首?要背三百首。肚子裡没有三百首诗,不要谈诗;没有五十篇古文,不能谈文。
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所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学,那个时候的标准是一百遍到二百遍,这是普通人的根性,天资稍微差一点的就要加一倍,要念四百遍,目的就是叫你一生不忘,纵然到年老了,这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写,这是随手拈来,毫不费力气,这就是熟,不熟决定不行。
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