陈翰星 | 苏州本色美术馆馆长
本色美术馆以“二十一世纪东方美学”为学术方向，把“天人合一”、“无我”、“无相”做为自身追寻生命的哲学理念，在艺术和生活美学、人类精神状态中探索生命存在的意义。他用环境、建筑、空间作为媒介，在返璞归真中寻找本真，把本色打造成一个可生活、会生长、能生发的生命艺术道场。

人与自然方面

人与自然和谐共处，是当今人身亟待解决的重大难题。而其实，早在古代道家先哲们很早就对这个问题表现出认知的敏感性和超越性，并形成了朴素的生态智慧。

例如，道家思想的鼻祖老子最早表达出天人合一的概念。他曾说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

也就是说，天地万物都有其运行的规律，而人的活动必须符合这一规律。这样的思想，与今天我们提倡的“人与自然和谐相处”的观念不谋而合。

又比如，道家思想蕴含着反对以人类为万物中心的深层生态学思想。庄子曾提出：“无以人灭天”、“天人不相胜”，这些都是宝贵的环境伦理思想。

而《阴符经》里，黄帝更是用“贼盗”二字表达了他对人类中心主义观念的讥讽之义。在黄帝看来，人类只不过是生态系统中的一个参与者，应当对自然保持谦卑、敬畏之心。

人类既不能高于自然之上，又不能脱离自然之外，而是应该与自然保持和谐、统一的关系。https://t.cn/A6c2IAb2

天人合一 宜居一居 - 惑园

-- 惑园感墨悟斋主、羊也二位字画（美拍）

2022.11.14

闲云散海面，
野鹤旋宜居。
亦幻亦真境，
“墨”浓画“也”奇。

昨日晚看到舰队战友群组里墨悟斋主为“宜居城市”“闲云野鹤”书题、羊也手机拍的白云黑礁海天美照，均甚感美不胜收，群内一片喝彩、美评如潮。

昔日大机关的业务骨干、领导，退休后将个人兴趣、才艺追求相结合，并把自己的学有所成分享大家，把美好字画留在生活的每一个角落，真正实现了老有所乐、老有所为，确实值得推崇、值得赞赏。

老惑此前曾数度沾光与二位分别合作诗画（包括摄照、刻字）一体，此时再也忍不住留言：“一居字画，宜居生活。”“寻找宜居不算难事，做到一居并非易事！”并注释“一居”意为一流品位之居。

言罢意犹未尽，于是再赋《天人合一 宜居一居》惑园诗一首如上。

天人合一，共筑美好，同享快乐，美美与共！

向二位战友、领导致敬！