萧萧风籁助清吟
秋去冬来令又更
日子过的飞快,转眼间已至立冬
立冬是冬季的第一个节气,代表着冬季的开始
自此日起,一年的秋天便有了一个正式的结尾
冬日也就由此开始
秋气止,冬寒始
朔风起,万物藏
大自然将迎来新一轮枯荣
古籍《孝经纬》曰:
“斗指乾,为立冬,冬者,终也,万物皆收藏也。”
立冬之后,阳光骤减,草木凋零
蛰虫休眠、万物趋于休止
立冬时节
满树枫叶落,北风始寒凉
秋意还未消尽,寒风已然来临
天气虽然寒冷,诗句里却有别样温情
倏忽秋已去,悄悄冬又来
新的季节已然到来
万物饱经风霜而越发温润
生活也将翻到崭新的一页
这个冬天,愿你迎寒而立,相拥冬阳
做一个温暖的人,过热气腾腾的生活
#今日立冬##吾爱诗词##今日立冬#
秋去冬来令又更
日子过的飞快,转眼间已至立冬
立冬是冬季的第一个节气,代表着冬季的开始
自此日起,一年的秋天便有了一个正式的结尾
冬日也就由此开始
秋气止,冬寒始
朔风起,万物藏
大自然将迎来新一轮枯荣
古籍《孝经纬》曰:
“斗指乾,为立冬,冬者,终也,万物皆收藏也。”
立冬之后,阳光骤减,草木凋零
蛰虫休眠、万物趋于休止
立冬时节
满树枫叶落,北风始寒凉
秋意还未消尽,寒风已然来临
天气虽然寒冷,诗句里却有别样温情
倏忽秋已去,悄悄冬又来
新的季节已然到来
万物饱经风霜而越发温润
生活也将翻到崭新的一页
这个冬天,愿你迎寒而立,相拥冬阳
做一个温暖的人,过热气腾腾的生活
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【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧满足千人。菩萨摩诃萨十千人俱。以大庄严而自庄严。皆悉已住不退转地。其名曰弥勒菩萨。文殊师利菩萨。无碍辩菩萨。不舍担菩萨。与如是等大菩萨俱。文殊师利童真菩萨摩诃萨。明相现时从其住处来诣佛所。在外而立。 尔时尊者舍利弗。富楼那弥多罗尼子。大目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃拘絺罗。如是等诸大声闻。各从住处俱诣佛所。在外而立。 佛知众会皆悉集已。尔时如来从住处出。敷座而坐。告舍利弗。汝今何故。于晨朝时在门外立。 舍利弗白佛言。世尊。文殊师利童真菩萨。先已至此住门外立。我实于后晚来到耳。 尔时世尊问文殊师利。汝实先来到此住处。欲见如来耶。 文殊师利即白佛言。如是世尊。我实来此欲见如来。何以故。我乐正观利益众生。我观如来如如相。不异相不动相不作相。无生相无灭相。不有相不无相。不在方不离方。非三世非不三世。非二相非不二相。非垢相非净相。以如是等。正观如来利益众生。 佛告文殊师利。若能如是见于如来。心无所取亦无不取。非积聚非不积聚。 尔时舍利弗语文殊师利言。若能如是如汝所说。见如来者甚为希有。为一切众生故见于如来。而心不取众生之相。化一切众生向于涅槃。而亦不取向涅槃相。为一切众生发大庄严。而心不见庄严之相 ……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛] https://t.cn/zQGzEdS
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧满足千人。菩萨摩诃萨十千人俱。以大庄严而自庄严。皆悉已住不退转地。其名曰弥勒菩萨。文殊师利菩萨。无碍辩菩萨。不舍担菩萨。与如是等大菩萨俱。文殊师利童真菩萨摩诃萨。明相现时从其住处来诣佛所。在外而立。 尔时尊者舍利弗。富楼那弥多罗尼子。大目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃拘絺罗。如是等诸大声闻。各从住处俱诣佛所。在外而立。 佛知众会皆悉集已。尔时如来从住处出。敷座而坐。告舍利弗。汝今何故。于晨朝时在门外立。 舍利弗白佛言。世尊。文殊师利童真菩萨。先已至此住门外立。我实于后晚来到耳。 尔时世尊问文殊师利。汝实先来到此住处。欲见如来耶。 文殊师利即白佛言。如是世尊。我实来此欲见如来。何以故。我乐正观利益众生。我观如来如如相。不异相不动相不作相。无生相无灭相。不有相不无相。不在方不离方。非三世非不三世。非二相非不二相。非垢相非净相。以如是等。正观如来利益众生。 佛告文殊师利。若能如是见于如来。心无所取亦无不取。非积聚非不积聚。 尔时舍利弗语文殊师利言。若能如是如汝所说。见如来者甚为希有。为一切众生故见于如来。而心不取众生之相。化一切众生向于涅槃。而亦不取向涅槃相。为一切众生发大庄严。而心不见庄严之相 ……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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音画流年:折菊寄到你身旁
“如果大海能够唤回曾经的爱,就让我用一生等待,如果深情往事你已不再留恋,就让它随风飘远。如果大海能够带走我的哀愁,就像带走每条河流,所有受过的伤,所有流过的泪,我的爱,请全部带走。”
上面这段文字,相信很多人会情不自禁地哼唱出来,曾经一首《大海》,让几代人内心澎湃。即将到来的11月12日,是歌手张雨生逝世25周年的日子:又是一年菊花黄,折菊寄到你身旁。
情深不寿、慧极必伤,天妒英才恍若音乐圈的一个魔咒。如果张雨生还在,今年56岁,人生盛年,事业巅峰。他可能又出了很多专辑,获了很多奖项,成了这个教父、那个评审,也可能担当了热门音乐节目的导师,在张惠妹之后又给歌坛发掘了很多新人。而这一切可能,都在1997年11月12日那一天戛然而止。
村上春树说,唯有逝者永远十七岁。张雨生,永远三十一岁。刚过而立,多么好的年纪啊,可他就像昙花,在最美的一刹那凋落,就似烟花,在最灿烂的瞬间消失,那样的惊心动魄,那样的措不及防,那样的——无可挽留。
从1988年入行到1997年去世,这短短不过10年的时间,张雨生留下太多经典:《大海》、《我的未来不是梦》、《一天到晚游泳的鱼》、《天天想你》、《我期待》、《口是心非》……早前读到一句话,说手工之所以珍贵,是因为有个人把生命中一段时光,物化给你。好的音乐同样如此,有个人把他自己、把他对世界的感知,旋律化给你,唱给你听。经岁月洗礼,成为永不褪色的感动。
在《一寸河山一寸血》的结尾,作者这样落墨:“时间是一个多么残忍的过程,它让你不断的告别……全然不顾在那一刻,你早已是泪流满面。但只要拼搏过,挣扎过,绽放过,记忆就是时间留给我们的最好礼物。”——张雨生,作为华语乐坛一颗璀璨明星,星光从未散场,这个世界他来过,便不曾离开。他犹如造化的一杯酒,这酒不烈,却足以慰人世间千千万万、万万千千的风尘。
“如果大海能够唤回曾经的爱,就让我用一生等待,如果深情往事你已不再留恋,就让它随风飘远。如果大海能够带走我的哀愁,就像带走每条河流,所有受过的伤,所有流过的泪,我的爱,请全部带走。”
上面这段文字,相信很多人会情不自禁地哼唱出来,曾经一首《大海》,让几代人内心澎湃。即将到来的11月12日,是歌手张雨生逝世25周年的日子:又是一年菊花黄,折菊寄到你身旁。
情深不寿、慧极必伤,天妒英才恍若音乐圈的一个魔咒。如果张雨生还在,今年56岁,人生盛年,事业巅峰。他可能又出了很多专辑,获了很多奖项,成了这个教父、那个评审,也可能担当了热门音乐节目的导师,在张惠妹之后又给歌坛发掘了很多新人。而这一切可能,都在1997年11月12日那一天戛然而止。
村上春树说,唯有逝者永远十七岁。张雨生,永远三十一岁。刚过而立,多么好的年纪啊,可他就像昙花,在最美的一刹那凋落,就似烟花,在最灿烂的瞬间消失,那样的惊心动魄,那样的措不及防,那样的——无可挽留。
从1988年入行到1997年去世,这短短不过10年的时间,张雨生留下太多经典:《大海》、《我的未来不是梦》、《一天到晚游泳的鱼》、《天天想你》、《我期待》、《口是心非》……早前读到一句话,说手工之所以珍贵,是因为有个人把生命中一段时光,物化给你。好的音乐同样如此,有个人把他自己、把他对世界的感知,旋律化给你,唱给你听。经岁月洗礼,成为永不褪色的感动。
在《一寸河山一寸血》的结尾,作者这样落墨:“时间是一个多么残忍的过程,它让你不断的告别……全然不顾在那一刻,你早已是泪流满面。但只要拼搏过,挣扎过,绽放过,记忆就是时间留给我们的最好礼物。”——张雨生,作为华语乐坛一颗璀璨明星,星光从未散场,这个世界他来过,便不曾离开。他犹如造化的一杯酒,这酒不烈,却足以慰人世间千千万万、万万千千的风尘。
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