今天跟一个博士学长聊天，他的博士论文是政治传播学视角研究网络民族主义饭圈女孩。给我介绍了很多互联网cencership的发展和他的观察，不少时间节点和现象让我特别感同身受（毕竟多年微博冲浪经验）。我们都认可现在年轻人面对越来越多的不确定性，因此总要在另一个目标身上投射什么。

还提到一个有意思的现象是，网上现在很多老照片bot和社会主义时期的图像档案受到年轻人追捧，我自己也是其中之一，整个社会好像弥漫着一种难以言说的nostalgia。而我对于这种视觉文化的心情很复杂，一方面是出于复古情怀和刻奇而被吸引，另一方面我清楚的知道它是一种美学和意识形态的高度混杂，是精心“发明”出来的。很多人对这种图像或者说特定历史时期的狂热，其实并不了解图像机制背后的复杂性和残酷。

我问他做研究的时候是否能保持中立。我有点受这个困扰。之前写了一点文章关于1930-40s的解放区木刻版画运动，写的心情不畅，发现完全是art for politic‘s sake，其实到现在为止基本也是这个路线。可能是我先天地崇尚art for art’s sake吧，以及以前上学的时候跟着老师做不喜欢的官方项目，真的抗拒。这么说我是不是依然带入艺术家视角思考这个事情呢。

总之明确的一点就是，现在有越来越多人在思考我们的社会主义文化传统了，也许我论文会写关于意识形态美学的话题，现在很多国内年轻艺术家也在追溯、反思、利用它。这不是一个简单的批判或者挪用，一定是更复杂和动态的互动关系。

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此刻·印有尽有 by 刻刻伴伴

刻刻伴伴是成都本土原创版画创作者，坚持纯手工雕刻和印制，每一幅作品都是独一无二。



作品提炼传统文化符号并进行了新的组合，致力于新国风的表达，最终用版画的形式去承载对生活的热爱，以及对美好寓意的传递。

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送给朋友的版画……这玩意除了刻起来耗心力和容易扎手以外没啥毛病……挺好玩的还挺喜欢
想画的是蓝莓，不过因为先印了薄荷叶所以蓝莓也青青的，奶油上也有一点点沾到的颜色，上选修课学这个一开始害怕自己学不会焦虑了好久，结果后来手熟之后自己一个人在课堂上外放歌听……刻得老开心了
老师说以我们的水平不建议刻太细的东西结果我偏要叛逆刻了奶油和巧克力酱，总之还是挺喜欢这个的，以后有心情的话自己再买下工具还能接着刻，就是要回忆一下怎么玩……