多少次错过了春天,就一定不要错过秋天。春天繁花似锦,让人血脉澎湃。但相比来我更喜欢秋。秋是一个反思的季节。秋有叶落,也有花开,更有收获。一直以来,我欣赏秋的宁静与庄严。播种不只是在春天。秋也有,它的播种更显智慧。此时云淡风轻,翻车上路,还是一个人静静地行在一条铺着碎石的路。路多长,秋多美。
【一切皆有因果】
行善的人,终有善报;行恶的人,必遭天谴。你种下什么因,就会收获什么果。
人这辈子,付出和收获息息相关;播种和得到总成正比。你做多少善事,就有多少福报;你行多少恶行,就有多少报应。
一个行善的人,与人相处,真心实意,与友同行,不骗不欺。遇人有难,帮一把,遇人摔倒,就扶一扶,这是一种美德。
一个行恶的人,为了钱财,不择手段,为了利益,出卖朋友,这样的人,背信弃义,丢人品,忘恩负义,人人厌。
凡事皆有因果报应,善良之人,会得人心,受人尊敬,路会越走越宽。做恶之人,必失人心,招人烦惹人厌,自断后路。
这都是因果报应,任谁都躲不过。
做恶多端的人,没有好下场,为人行善的人,总有好福报。
老天爷是公平的,它不会亏待任何人。
害人终害己,损人不利己,好人有好报,会有好人生,这都是因果循环,没有任何的侥幸。
做人,要多行善事,行善,是为自己积德。心有真诚,福缘最深,心地善良,美名远扬,这是一种厚德,会有意料之外的好运气。
因果,谁也躲不过,善有善报,恶有恶报。人若良善,上天眷顾,人若恶毒,天理不容;做个恶人,不会有好报,做个善人,一定有福报。 https://t.cn/z8AEvUC
行善的人,终有善报;行恶的人,必遭天谴。你种下什么因,就会收获什么果。
人这辈子,付出和收获息息相关;播种和得到总成正比。你做多少善事,就有多少福报;你行多少恶行,就有多少报应。
一个行善的人,与人相处,真心实意,与友同行,不骗不欺。遇人有难,帮一把,遇人摔倒,就扶一扶,这是一种美德。
一个行恶的人,为了钱财,不择手段,为了利益,出卖朋友,这样的人,背信弃义,丢人品,忘恩负义,人人厌。
凡事皆有因果报应,善良之人,会得人心,受人尊敬,路会越走越宽。做恶之人,必失人心,招人烦惹人厌,自断后路。
这都是因果报应,任谁都躲不过。
做恶多端的人,没有好下场,为人行善的人,总有好福报。
老天爷是公平的,它不会亏待任何人。
害人终害己,损人不利己,好人有好报,会有好人生,这都是因果循环,没有任何的侥幸。
做人,要多行善事,行善,是为自己积德。心有真诚,福缘最深,心地善良,美名远扬,这是一种厚德,会有意料之外的好运气。
因果,谁也躲不过,善有善报,恶有恶报。人若良善,上天眷顾,人若恶毒,天理不容;做个恶人,不会有好报,做个善人,一定有福报。 https://t.cn/z8AEvUC
世间真正的公平,就是“因果”;无论达官贵人或贩夫走卒,无一能在“善有善报,恶有恶报”的因果定律下获得宽贷或殊遇。不必气恼人间功利充斥,缺乏正义,更无须悲壮社会没有法理,不讲公平。因果之前,人人平等。“因果”二字,人人会说;但是“因果”二字的意义,不见得人人能懂。
凡人只能认识“果”,不能认识“因”;正是所谓“PS畏因,众生畏果”。
人,在制造种种恶“因”的时候,不知道严重;一旦“果”报来临了,才知道大事不妙,却是悔之晚矣。一般人在遭遇失败的时候,怨天尤人,恨你恨他;他不知道“以果推因”,必定是“因”的不正,才会招致如此结“果”。社会上一般人看事,也往往只知其一,不知其二。例如,有的人责怪父母不慈的“结果”,但却不知道父母不慈是缘于儿女顽劣的“原因”;有的人责怪儿女不孝的“结果”,但就不知道“因为”父母失徳,才会造成儿女的不孝。所以,凡事不去“推果寻因”又何能知道事实的真相,又何能还给事实一个公平、公道呢?
更有一些不明因果者,经常误解因果。例如素食诵经、慈悲行善的人,为什么遭遇不幸?公正的“因果”何在呢?殊不知此人在因果银行里的欠债未还,不能因为现在是好人,行好事,就可以不必偿还债务。相同的,有人作恶多端,杀盗淫妄,可是却享尽荣华富贵,因果何在呢?其实,他在因果银行里拥有存款,不能因为他现在作恶,就不准他使用当初的存款。所以,“因果”者,有过去、现在、未来,三世循环的关系。当我们看到植物开花结果时,就想到必然有人播种造因;当我们看到有人慈悲为善,就想到将来必然会有美好的结果。
真正因果的内涵,实乃宇宙世间善恶好坏的定律啊!静闻佛音 https://t.cn/A6UC9jGt
凡人只能认识“果”,不能认识“因”;正是所谓“PS畏因,众生畏果”。
人,在制造种种恶“因”的时候,不知道严重;一旦“果”报来临了,才知道大事不妙,却是悔之晚矣。一般人在遭遇失败的时候,怨天尤人,恨你恨他;他不知道“以果推因”,必定是“因”的不正,才会招致如此结“果”。社会上一般人看事,也往往只知其一,不知其二。例如,有的人责怪父母不慈的“结果”,但却不知道父母不慈是缘于儿女顽劣的“原因”;有的人责怪儿女不孝的“结果”,但就不知道“因为”父母失徳,才会造成儿女的不孝。所以,凡事不去“推果寻因”又何能知道事实的真相,又何能还给事实一个公平、公道呢?
更有一些不明因果者,经常误解因果。例如素食诵经、慈悲行善的人,为什么遭遇不幸?公正的“因果”何在呢?殊不知此人在因果银行里的欠债未还,不能因为现在是好人,行好事,就可以不必偿还债务。相同的,有人作恶多端,杀盗淫妄,可是却享尽荣华富贵,因果何在呢?其实,他在因果银行里拥有存款,不能因为他现在作恶,就不准他使用当初的存款。所以,“因果”者,有过去、现在、未来,三世循环的关系。当我们看到植物开花结果时,就想到必然有人播种造因;当我们看到有人慈悲为善,就想到将来必然会有美好的结果。
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