#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
我们都是平凡岗位上的抗疫人
不需要把自己和别人作比较，太阳和月亮之间没有可比性，他们在各自的时间里闪耀着光芒。
这一生，要面如清风的活着。不辜负美景，不错付真心，一辈子，烟火素净，悲喜从轻。
没有谁的幸运，凭空而来，只有当你足够努力，你才会足够幸运。
至少有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都像在流浪。
无论我们是医护人员，还是警察，社区志愿者 我们都只是一个平凡人，在抗疫的路上都在尽力为人民服务，所以都不要给自己太多的压力。有时候，能把自己照顾好，就是一种莫大的能力 ，这样才能服务更多的老百姓。加油[拳头][拳头][拳头]
不需要把自己和别人作比较，太阳和月亮之间没有可比性，他们在各自的时间里闪耀着光芒。
这一生，要面如清风的活着。不辜负美景，不错付真心，一辈子，烟火素净，悲喜从轻。
没有谁的幸运，凭空而来，只有当你足够努力，你才会足够幸运。
至少有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都像在流浪。
无论我们是医护人员，还是警察，社区志愿者 我们都只是一个平凡人，在抗疫的路上都在尽力为人民服务，所以都不要给自己太多的压力。有时候，能把自己照顾好，就是一种莫大的能力 ，这样才能服务更多的老百姓。加油[拳头][拳头][拳头]
◎林清玄｜爱的最后是无限苍穹#读书会[超话]#
▍万物的心
山是温柔，雾是温柔，樱花是温柔，心是一切温柔的起点，我愿能常保这一切温柔的心情。
人只要用细腻的心去体会万象万法，到处都有启发的智慧。
“但愿我能送一轮明月给他。”这是真正人格的馨香。
人生也是如此，每一个对当下因缘的注视，都是奇迹。
有的人种花是为了图利，有的人种花是为了无聊，我们不要成为这样的人，要有真爱才去种花——只有用“爱”去换“时令”才不吃亏，也只有心如晴窗的人才有真正的爱，更只有爱花的人才能种出最美的花。
▍天寒露重，望君保重
“天寒露重，望君保重。”母亲的话，一直温暖着我，使我眼湿。简单，而有丰沛的爱。平常，而有深刻的心。
父亲也是个理想主义者，这种理想主义表现在他对生活与生命的尽力，他常说：“事情总有成功和失败两面，但我们总是要往成功的那个方向走。”
古龙不饮酒，我也不饮酒了。我不饮酒是因为在这个世界上，大侠凋零的凋零，退隐的退隐，一个人寂寞地喝着酒有什么意思呢？
生命的事一旦经过了，再热烈也是平常。
愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
“要温和的爱，这样方得久远；太快和太慢，其结果都是一样迟缓。”
情感不是一种表达，而是一种流露。
▍爱的最后是无限苍穹
爱的开始是一个眼色，爱的最后是无限的穹苍。
不愿放手，说穿了，往往是为了满足自己的虚荣心，缺乏对自己的肯定。
因此不管是什么原因让爱情不再，都应该放手，让对方自由，让对方能够再去爱，去追求他该有的另一份幸福。
一旦有了真正的智慧之光，爱欲也会化为清净的敬意了。
“在以后的日子里，如果我们在各自的道路上，能不时对望一眼，就好了。”
“你已经卸下了你泪珠中的一切负担了吗？”
关于心、关于生命，没有什么是真正的伤害，也没有什么是真正的好。爱情的成熟与圆满正是如此，只要不失真心，没有什么可以伤害我们真实的生命。
逃情最有效的方法可能是更勇敢地去爱，因为情可以病，也可以治病。
情爱，算是人间最浓烈的感觉了，若能存心如清茶、如素帕，那么不论得失，情义也不至于完全失去，自然也不会反目成仇了，转爱成恨了。
我们可以训练一种拥有，就是心灵上拥有，不在物欲上拥有；在精神上对一切好的东西能欣赏、能奉献、能爱，而不必把好的事物收藏成为自己专有。
▍过单纯的生活
每天，有一些正向的时光，便有好心情走向明天；时时有正向的时刻，生命便无限美好，日日是好日，处处莲花开。
高高山顶立，深深海底行。事来时不惑，事去时不留。过单纯的生活。
柔软的心最有力量。柔软是最有力量，也是最恒常的。
唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
▍万物的心
山是温柔，雾是温柔，樱花是温柔，心是一切温柔的起点，我愿能常保这一切温柔的心情。
人只要用细腻的心去体会万象万法，到处都有启发的智慧。
“但愿我能送一轮明月给他。”这是真正人格的馨香。
人生也是如此，每一个对当下因缘的注视，都是奇迹。
有的人种花是为了图利，有的人种花是为了无聊，我们不要成为这样的人，要有真爱才去种花——只有用“爱”去换“时令”才不吃亏，也只有心如晴窗的人才有真正的爱，更只有爱花的人才能种出最美的花。
▍天寒露重，望君保重
“天寒露重，望君保重。”母亲的话，一直温暖着我，使我眼湿。简单，而有丰沛的爱。平常，而有深刻的心。
父亲也是个理想主义者，这种理想主义表现在他对生活与生命的尽力，他常说：“事情总有成功和失败两面，但我们总是要往成功的那个方向走。”
古龙不饮酒，我也不饮酒了。我不饮酒是因为在这个世界上，大侠凋零的凋零，退隐的退隐，一个人寂寞地喝着酒有什么意思呢？
生命的事一旦经过了，再热烈也是平常。
愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
“要温和的爱，这样方得久远；太快和太慢，其结果都是一样迟缓。”
情感不是一种表达，而是一种流露。
▍爱的最后是无限苍穹
爱的开始是一个眼色，爱的最后是无限的穹苍。
不愿放手，说穿了，往往是为了满足自己的虚荣心，缺乏对自己的肯定。
因此不管是什么原因让爱情不再，都应该放手，让对方自由，让对方能够再去爱，去追求他该有的另一份幸福。
一旦有了真正的智慧之光，爱欲也会化为清净的敬意了。
“在以后的日子里，如果我们在各自的道路上，能不时对望一眼，就好了。”
“你已经卸下了你泪珠中的一切负担了吗？”
关于心、关于生命，没有什么是真正的伤害，也没有什么是真正的好。爱情的成熟与圆满正是如此，只要不失真心，没有什么可以伤害我们真实的生命。
逃情最有效的方法可能是更勇敢地去爱，因为情可以病，也可以治病。
情爱，算是人间最浓烈的感觉了，若能存心如清茶、如素帕，那么不论得失，情义也不至于完全失去，自然也不会反目成仇了，转爱成恨了。
我们可以训练一种拥有，就是心灵上拥有，不在物欲上拥有；在精神上对一切好的东西能欣赏、能奉献、能爱，而不必把好的事物收藏成为自己专有。
▍过单纯的生活
每天，有一些正向的时光，便有好心情走向明天；时时有正向的时刻，生命便无限美好，日日是好日，处处莲花开。
高高山顶立，深深海底行。事来时不惑，事去时不留。过单纯的生活。
柔软的心最有力量。柔软是最有力量，也是最恒常的。
唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
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