阴真君还丹歌

马丹阳
北方正气为河车，东方甲乙名金砂。
雨情含养归一体，朱雀调养生金华。
金华生出天地宝，人会此言真正道。
子称虎，卯为龙，龙虎相生自合同。
龙居震位当其入，虎数元生在一宫。
采有日，取有时，世人用之而不知；
收取气候若差错，万般工力徒劳施。
至神至圣极容易，先向官中求鼎器，
温养火侯审阴阳，安然炉室领择地。
不得地，莫妄为，切须隐密审护持，
保守莫泄天地机，此药变化不思议。
阳真砂，阴真汞，时人求之莫妄动，
无质生质是还丹，凡汞凡砂不劳弄。
逢诀会此言，炼之饵乏成真仙。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#

读书分享
非常明显的是，那个梦境是一种隐喻，表达了他对中国的感情。在患病1个月之前，罗素在写给他嫂子的信中说:“在这个星球上，我没有家园。中国人不狂暴，对我来说，中国接近家园，超过了我知道的任何国度。”在写给维特根斯坦的一封信中，他以类似的精神状态，谈到他对中国和中国人的喜爱。“所有的国家都在打他们的主意，认为不能让他们以他们的方式享受生活。他们将被迫建立陆军和海军，被迫开煤矿，炼钢铁--其实，他们想做的事情是写诗歌，绘图画(非常美丽的图画)，编音乐。他们使用装饰着流苏的多弦乐器演奏音乐，近乎完美，但是声音小得几乎听不见。”罗素熟知沉睡的中国人，极力主张他们继续处于睡眠状态，不要放弃愉快的睡梦般生存状态，不要面对清醒世界的噩梦般现实。他的那一场梦是这些感觉的一个完美意象。在《自传》中，罗素描写了他访问中国时感受到的氛围，认为它“充满一次伟大觉醒的希望。在沉睡数个世纪之后，中国正在慢慢意识到现代世界的存在”。虽然他知道，觉醒是不可避免的，罗素爱上的是中国的一批数量巨大隐士。他们处于沉睡之中，可能像康拉德笔下的斯坦医生一样，直至最后也不会醒来。
那些睡眠隐士不仅代表中国，而且还让我们回想起他在伏尔加河河畔看见的那些“古怪的男人”--他们围成一团，“有的睡觉，有的一言不发，正在用树枝点起小小的篝火”。同理，他在梦中可以使用睡眠语言，这让我们回想起他访问俄国的体会--“我感受到那种耐心的沉默”。此外，这场梦境显示，睡着比醒着好;这一理念还让我们回想起他关于维多利亚人的反思--宁可为了真理变得疯狂，不愿为了谎言保持理智。最后，对罗素来说，星星、高山和大海从他的孩提时代以来一直是庇护之所;在这场梦境中，星星、山顶和“神秘的海洋”被视为灵魂最终的理想安息之地。我们可以想象，这个想法正是罗素面临死亡时进行自我安慰的东西。
—《罗素传：孤独的精神》

#蚂蚁商联# #蚂蚁商学院# @邯郸阳光
@邯郸阳光 | 自有品牌销售同比增长超190%，全民带货冠军门店怎样炼成？
全民带货的落地执行是门店，门店该如何更好地执行全民带货呢？
蚂蚁商学院特别邀请邯郸阳光全民带货冠军门店-世贸店-张建红店长，为成员企业做《门店自有品牌全民带货落地分享》的实操讲解。
全民带货最重要的是提高了门店的销售业绩，增加了毛利和来客数，提升了门店的竞争力。
https://t.cn/A6ohZxA0