摆在世人面前的只有两条路:一条是继续因惑(愚痴迷惑)造业,因业受苦,依旧留在三界六道之中轮回受苦,永无出期; 另一条则是赶紧修行佛法,断惑证真,背尘合觉,方法最好是念佛求生西方,蒙佛来迎,往生极乐,永享妙乐!
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
什么样子的人最有福报!
南无阿弥陀佛
我们活在这个世上,不要太较真不要太计较,不要太认真最好傻傻的痴痴的。让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。
如果被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界那么认真你要知道一切都是假的,虚幻的。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。要时时把这句话记在心里,你就没有那么多烦恼。
假的,虚幻的,假不是没有,是短暂而不永恒,转瞬即逝,逝去了怎么办?不可挽回,不可捉摸,所以现在就没必要执著。不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心里不执著,不当一回事,就没有挂碍。
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
别人看不起我怎么办?看不起就看不起。看得起又怎样?看不起又怎样?人的一生太短了,你真的不知道什么时候会死,有时候是突如其来的,你没有预料的。生死一到来,所有的一切都变得没有意义。你不要被假象给欺骗了,否则只会在无始无终的轮回中越迷越深。
我们不要和别人争,让别人赢让别人去出头。这个世上聪明的人太多了,可是聪明和智慧不一样,聪明出不了六道轮回智慧可以出。
如果不明白,你去处处占别人便宜顶多可以占几十年,上百年,好了占够了,该去轮回了,该下三途了。生死业缘果报自受,到时候谁能帮你,到时候该怎么办。佛菩萨要救你,神通不敌业力完了。
这一辈子傻一点,痴一点,所谓傻也不是真傻,痴也不是真痴。这个世界完全颠倒了。世人认为我们傻,我们痴,不要管那么多,越傻越好越痴越好,后面你的福报就来了。
愚痴的人,他喜欢占便宜;有智慧的人,他喜欢吃亏。吃亏了后面就有福报;你占便宜占多了,后面灾祸在那里跟着你。所以太聪明了,反被聪明误。
你不要计较太多,吃了点亏,一句阿弥陀佛,消业障了,后面有福报,福不唐捐。福不会少的,积在那里。我们要知道,吃再多的亏,也不过是几十年的时间而已,一晃就过。
我们在六道里轮回了不知道有多少亿劫,现在吃亏几十年,就了生死,超出六道轮回去做佛去。你说这是吃亏呢还是占便宜呢,占了大便宜了。
所以你心在道上了,一切有为法,如梦幻泡影。别人说你傻,对,我很傻,你很聪明。你继续你的聪明,我继续我的阿弥陀佛,这就好了,没事了,天下太平。你太认真了不行,太认真了容易造业。
这个世上的人有个特点,非要赢了别人如果不赢,要争到赢为止。既然这样,我一开始就让你赢,这就没事了是不是?
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
我们活在这个世上,不要太较真不要太计较,不要太认真最好傻傻的痴痴的。让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。
如果被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界那么认真你要知道一切都是假的,虚幻的。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。要时时把这句话记在心里,你就没有那么多烦恼。
假的,虚幻的,假不是没有,是短暂而不永恒,转瞬即逝,逝去了怎么办?不可挽回,不可捉摸,所以现在就没必要执著。不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心里不执著,不当一回事,就没有挂碍。
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
别人看不起我怎么办?看不起就看不起。看得起又怎样?看不起又怎样?人的一生太短了,你真的不知道什么时候会死,有时候是突如其来的,你没有预料的。生死一到来,所有的一切都变得没有意义。你不要被假象给欺骗了,否则只会在无始无终的轮回中越迷越深。
我们不要和别人争,让别人赢让别人去出头。这个世上聪明的人太多了,可是聪明和智慧不一样,聪明出不了六道轮回智慧可以出。
如果不明白,你去处处占别人便宜顶多可以占几十年,上百年,好了占够了,该去轮回了,该下三途了。生死业缘果报自受,到时候谁能帮你,到时候该怎么办。佛菩萨要救你,神通不敌业力完了。
这一辈子傻一点,痴一点,所谓傻也不是真傻,痴也不是真痴。这个世界完全颠倒了。世人认为我们傻,我们痴,不要管那么多,越傻越好越痴越好,后面你的福报就来了。
愚痴的人,他喜欢占便宜;有智慧的人,他喜欢吃亏。吃亏了后面就有福报;你占便宜占多了,后面灾祸在那里跟着你。所以太聪明了,反被聪明误。
你不要计较太多,吃了点亏,一句阿弥陀佛,消业障了,后面有福报,福不唐捐。福不会少的,积在那里。我们要知道,吃再多的亏,也不过是几十年的时间而已,一晃就过。
我们在六道里轮回了不知道有多少亿劫,现在吃亏几十年,就了生死,超出六道轮回去做佛去。你说这是吃亏呢还是占便宜呢,占了大便宜了。
所以你心在道上了,一切有为法,如梦幻泡影。别人说你傻,对,我很傻,你很聪明。你继续你的聪明,我继续我的阿弥陀佛,这就好了,没事了,天下太平。你太认真了不行,太认真了容易造业。
这个世上的人有个特点,非要赢了别人如果不赢,要争到赢为止。既然这样,我一开始就让你赢,这就没事了是不是?
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
起名
起名难,起得好名更难。得吉名者,等于中了大奖,起名者功德无量。
而孩子得了差名,或伤病,或作恶为害社会,而起名者也造业不浅。
现在市面上的起名,简单分析一下命局,用电脑软件很快就起得一名,实害人不浅。很多打分95分以上的名字,
实际效果却是凶,孩子痛苦,家人痛苦,浪费社会资源,令人扼腕。本想利孩子运气,却实际害了孩子。
补用神,比如八字用神补火,不同的年份,需要的火量是不同的,有的个别年头,可能用火还不吉,
而人的名字只有一个,什么样才是补的正好?或者是偏向于好?
同样属火的名字,火的轻重肯定是不同的,用哪个? 用八字是没法定的, 只有用卦来定。
公司起名也是如此。而同一五行,同一数理的字,用起来效果就一样了吗? 大不一样。
只根据喜用神来起名,其实千百年,成了不少人,也误了不少人。
最终用效果卦来定,可以说是完美的弥补了这个缺陷。
图阿鲁老师以深厚的六爻终身卦技法代入效果卦,开创起名方法的新篇章,模拟显示名字对运程的实际影响效果,
历历在目,如同电脑的摸拟打印显示。而一般起名人士,即使懂得此法,也只能望卦兴叹,因为造诣不到。
图老师另有特别的验效果技法,待三种方法验全吉之时方取用,为三重保险,效果有决定保证。
卦师常有,而高手不常有。一般人常有,而发达者不常有,天之道也!
起名难,起得好名更难。得吉名者,等于中了大奖,起名者功德无量。
而孩子得了差名,或伤病,或作恶为害社会,而起名者也造业不浅。
现在市面上的起名,简单分析一下命局,用电脑软件很快就起得一名,实害人不浅。很多打分95分以上的名字,
实际效果却是凶,孩子痛苦,家人痛苦,浪费社会资源,令人扼腕。本想利孩子运气,却实际害了孩子。
补用神,比如八字用神补火,不同的年份,需要的火量是不同的,有的个别年头,可能用火还不吉,
而人的名字只有一个,什么样才是补的正好?或者是偏向于好?
同样属火的名字,火的轻重肯定是不同的,用哪个? 用八字是没法定的, 只有用卦来定。
公司起名也是如此。而同一五行,同一数理的字,用起来效果就一样了吗? 大不一样。
只根据喜用神来起名,其实千百年,成了不少人,也误了不少人。
最终用效果卦来定,可以说是完美的弥补了这个缺陷。
图阿鲁老师以深厚的六爻终身卦技法代入效果卦,开创起名方法的新篇章,模拟显示名字对运程的实际影响效果,
历历在目,如同电脑的摸拟打印显示。而一般起名人士,即使懂得此法,也只能望卦兴叹,因为造诣不到。
图老师另有特别的验效果技法,待三种方法验全吉之时方取用,为三重保险,效果有决定保证。
卦师常有,而高手不常有。一般人常有,而发达者不常有,天之道也!
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