太洞玉经曰
太无太素,洞景幽玄,人生天形,上道泥丸,九宫森罗,丹楼丹田宫五间,婴儿六炁,盈润清渊,太一凝血,司命镇魂,桃康备魄,养光命门,公子携精,洞阳回神,九真保骨,太素理真,百节万液,千门开关,上憩日月,五帝九晨,淡寂五藏,华生玉根,胃宫朱肠,生血通源,三命长生,营护太全,兆得神名,升为仙君。
高上太素玉清王祝曰
帝一混九玄,太素五华精,宝羽宴玉堂,八风扇太明,高上乘元景,凌梵履昌灵,七化紫户下,九混五帝清,体生六色曜,金映流神形,感濯元炁内,金书玉皇庭。
太上晨景玉清王祝曰
灵云始分,白炁郁素,混会九玄,三五流化,帝一解形,超登霄路,太一呼吸,五华坚固,司命主日中,白元司日暮,日中静心,心玄眇悟,夕隐泥丸,百神宣布,二宫可以长生,心脑可以长度。
毕,乃口微祝曰
天上内音,凌昌玉,百涂君。
地上外音,得合契,登神乡。
-《三十九章经》
太无太素,洞景幽玄,人生天形,上道泥丸,九宫森罗,丹楼丹田宫五间,婴儿六炁,盈润清渊,太一凝血,司命镇魂,桃康备魄,养光命门,公子携精,洞阳回神,九真保骨,太素理真,百节万液,千门开关,上憩日月,五帝九晨,淡寂五藏,华生玉根,胃宫朱肠,生血通源,三命长生,营护太全,兆得神名,升为仙君。
高上太素玉清王祝曰
帝一混九玄,太素五华精,宝羽宴玉堂,八风扇太明,高上乘元景,凌梵履昌灵,七化紫户下,九混五帝清,体生六色曜,金映流神形,感濯元炁内,金书玉皇庭。
太上晨景玉清王祝曰
灵云始分,白炁郁素,混会九玄,三五流化,帝一解形,超登霄路,太一呼吸,五华坚固,司命主日中,白元司日暮,日中静心,心玄眇悟,夕隐泥丸,百神宣布,二宫可以长生,心脑可以长度。
毕,乃口微祝曰
天上内音,凌昌玉,百涂君。
地上外音,得合契,登神乡。
-《三十九章经》
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#红色治理看江西# 【“小村规”撬动“大治理”】
青山如黛
白墙红瓦
随处可见的村规民约
以及家训文化墙
艺术作品置身于乡间田野
9月8日
全国省级法治报“红色治理看江西”
采访团记者一行
走进景德镇市浮梁县臧湾乡寒溪村史子园
被这里的美景与艺术气息所吸引
不禁直呼:太美了!
史子园曾是一块贫瘠之地
1966年
因新安江水库建设
浙江省淳安县17户70余人迁移至此
如今这里住了110户人家近300人
这个村有2000余亩茶园
平均每户享有茶园20余亩
户均收入可达到10万元以上
史子园的奋斗故事
温暖了几代人
为人素宽厚
乐善敦信义
语言勿忘发
举动勿放肆
……
类似这样的“村规民约”
以及“教育子女十训”
在寒溪村各村民小组随处可见
以移民精神引领家风传承
运用“村规民约”来推进社会治理
村民思想观念发生了转变
少了争吵、多了帮助
少了矛盾、多了和谐
浮梁县委政法委副书记吴凯民接受采访时表示,市域社会治理现代化试点工作的有效开展,需要所有治理要素的参与,也需要各种治理力量的联动,在推动乡村振兴中,乡村治理的培根铸魂作用必不可缺,乡村振兴的边界的哪里,治理的边界就在哪里。臧湾乡寒溪村以基层自治为突破口,以德治教育为引擎,以产业融合发展为目标,实现了人人参与、人人尽责、人人享有的共建共治新格局。
青山如黛
白墙红瓦
随处可见的村规民约
以及家训文化墙
艺术作品置身于乡间田野
9月8日
全国省级法治报“红色治理看江西”
采访团记者一行
走进景德镇市浮梁县臧湾乡寒溪村史子园
被这里的美景与艺术气息所吸引
不禁直呼:太美了!
史子园曾是一块贫瘠之地
1966年
因新安江水库建设
浙江省淳安县17户70余人迁移至此
如今这里住了110户人家近300人
这个村有2000余亩茶园
平均每户享有茶园20余亩
户均收入可达到10万元以上
史子园的奋斗故事
温暖了几代人
为人素宽厚
乐善敦信义
语言勿忘发
举动勿放肆
……
类似这样的“村规民约”
以及“教育子女十训”
在寒溪村各村民小组随处可见
以移民精神引领家风传承
运用“村规民约”来推进社会治理
村民思想观念发生了转变
少了争吵、多了帮助
少了矛盾、多了和谐
浮梁县委政法委副书记吴凯民接受采访时表示,市域社会治理现代化试点工作的有效开展,需要所有治理要素的参与,也需要各种治理力量的联动,在推动乡村振兴中,乡村治理的培根铸魂作用必不可缺,乡村振兴的边界的哪里,治理的边界就在哪里。臧湾乡寒溪村以基层自治为突破口,以德治教育为引擎,以产业融合发展为目标,实现了人人参与、人人尽责、人人享有的共建共治新格局。
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