『心怡如初』
2022/11/16
谈不上精致，称不上昂贵，但却是独一份，亲手编织而成，唯有自己喜爱，也许这就是所谓的“心怡”吧！
对美好事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。复制粘贴出来的东西千篇一律，而这自然生长的葫芦形态虽不饱满，却给人带来原生态的视觉感。
人生路向前，我们要善于发现生活的趣味。生活中也要时不时的动动手，其实也挺好，算不上陶冶情操，权当乐在其中。这一件趁孩子睡着后手编的“福禄”挂件是我的心怡之物。挂在车内，随着前行一起摇曳生姿，伴随着我一路驰骋。简而言之：萝卜白菜，各有所爱！
2022/11/16
谈不上精致，称不上昂贵，但却是独一份，亲手编织而成，唯有自己喜爱，也许这就是所谓的“心怡”吧！
对美好事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。复制粘贴出来的东西千篇一律，而这自然生长的葫芦形态虽不饱满，却给人带来原生态的视觉感。
人生路向前，我们要善于发现生活的趣味。生活中也要时不时的动动手，其实也挺好，算不上陶冶情操，权当乐在其中。这一件趁孩子睡着后手编的“福禄”挂件是我的心怡之物。挂在车内，随着前行一起摇曳生姿，伴随着我一路驰骋。简而言之：萝卜白菜，各有所爱！
甲辰日生于午月解析，甲辰日生于午月命运好吗
甲辰日柱解析及特点
甲辰日出生人命主，属于杂气。辰土属于能量平衡的一种状态，在三月不冷不热，阳气和阴气处于一种和平的状态。所以其状称之为‘土’，属于五气平和的一种态势。在辰土当中，有乙木劫财的属性，有癸水正印的属性，有戊土偏财星的属性。而甲辰日的人，积极性并不高，有能力，但是性子不急不躁，属于一种安逸无忧平和的人生发展态势。这种人大多数脾气好的多，比较有心劲，做事情不是很功利，偏财的属性占了一半。
甲辰日生于午月好吗
甲木生于午月是指甲木日主生于仲夏午月，午月火旺之地，火炽。木性虚又焦，火旺之地，须湿土财来泄火、晦火之气，即所谓的伤官生财，然顿成财多，有火来生，财则丰，如果八字身弱，甲木生于午月如再行申酉西方官杀之乡，为屋洞偏逢连夜雨，杀来攻身，甲木焉能不倒?甲木生于午月，火势熊熊，不可需迩，身弱伤旺，独喜水来润湿，纵有金杀。为水之发源，金水两全，则旺火之气自摄，正所谓伤官配印格也。
唯心 XCU3913
甲辰日柱解析及特点
甲辰日出生人命主，属于杂气。辰土属于能量平衡的一种状态，在三月不冷不热，阳气和阴气处于一种和平的状态。所以其状称之为‘土’，属于五气平和的一种态势。在辰土当中，有乙木劫财的属性，有癸水正印的属性，有戊土偏财星的属性。而甲辰日的人，积极性并不高，有能力，但是性子不急不躁，属于一种安逸无忧平和的人生发展态势。这种人大多数脾气好的多，比较有心劲，做事情不是很功利，偏财的属性占了一半。
甲辰日生于午月好吗
甲木生于午月是指甲木日主生于仲夏午月，午月火旺之地，火炽。木性虚又焦，火旺之地，须湿土财来泄火、晦火之气，即所谓的伤官生财，然顿成财多，有火来生，财则丰，如果八字身弱，甲木生于午月如再行申酉西方官杀之乡，为屋洞偏逢连夜雨，杀来攻身，甲木焉能不倒?甲木生于午月，火势熊熊，不可需迩，身弱伤旺，独喜水来润湿，纵有金杀。为水之发源，金水两全，则旺火之气自摄，正所谓伤官配印格也。
唯心 XCU3913
叔本华经典语录
1、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
3、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
4、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
5、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。一个人只有在独处时才能完全成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
7、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
8、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
9、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
10、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
11、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
12、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们，我要利用他们。”
13、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
14、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
15、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
16、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
17、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
18、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
19、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。
20、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。
1、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
3、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
4、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
5、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。一个人只有在独处时才能完全成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
7、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
8、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
9、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
10、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
11、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
12、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们，我要利用他们。”
13、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
14、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
15、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
16、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
17、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
18、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
19、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。
20、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。
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