之前看他们说看完苍兰诀心里空落落的我还不信 今天我看完了 真的觉得有点走不出来 不能释怀

小兰花和东方青苍双向奔赴的真挚热烈的爱 他们没有猜忌互相信任 东方青苍从不会让小兰花受委屈 小兰花也坚定的积极的回应他的爱 他愿意为了她遭受霜盐钉 她为了他甘愿入弗居洞 她可爱又清醒 他霸道又温柔

东方青苍的爱太拿的出手了 他明明可以通过捷径知道她的心思 但是他还是想通过自己的所见所感去了解她的心中所想 于情爱 他懵懂笨拙 但是仍然愿意学着如何去爱她 重新放回了藏心簪 带她晒太阳 为她接朝露煮百花羹 那么高傲的他在什么情况下都自称「本座」但是却为爱低头写在天灯上的是「我」 愿意记着她说过的每一句话 为她洒下花瓣雨 记得水云天司命殿的每一处角落每一朵花 愿意默默摘下幽玉戒感受她的快乐 他告诉他的子民要像爱戴自己一样爱戴她 他吐掉了她给的含有隔绝痛苦的药的酒甘愿一同忍受弗居洞的酷刑 脸色发白也要去接他的小兰花 我看着他的心海从一片冰封到春暖花开 看着他的七情树从干枯凋零到繁花盛开 我看着他坐在七情树下 任由爱意肆意疯长 静静感受爱意汹涌 看着他因一人 而爱了整个苍生

小兰花至纯至善 知道他拔情绝爱还帮他修复七情树 冒着生命危险找到他的父尊改变世人对他弑父的看法 她爱他 维护他 为了更好的站在他身边 真正得到月族子民的尊重 甘愿入弗居洞接受酷刑 为了不让他和自己一同受苦给他下了感受不到痛苦的药 为了他不愿意再回她心心念念的水云天 哪怕牺牲自己的性命也要保护他 她为了他向命运抗争 凭什么爱苍生就不能爱一人 后来为了他 承担神女的使命 日日与爱人相见但却不能相认 因为小兰花爱苍生 但也爱一人

爱到底是什么呢 小兰花无法遇见自己未来能够重生 她那么胆小那么怕疼 却为了东方青苍毫不犹豫选择自戕 东方青苍俾睨天下 最后却狼狈不堪手脚并用的爬着冲向小兰花 那么高傲的他跪在尘土中慌张的不知如何拥抱留住他濒死破碎的爱人 爱是尊重 是奋不顾身 是相互理解付出 爱是只要牵着你的手哪怕与世界为敌 而不是为了大义背刺你一刀 爱是敢做自己 爱是当你在我身边 我希望所有的代价所有的苦难都由我一人承担 我爱小兰花的“你那么讨厌 我还是喜欢你” 爱东方青苍的“你为什么到死你都还爱着我”

我为什么爱苍兰诀呢 大概是因为在全世界都在讲爱是牺牲 爱是软肋时 它告诉我爱不是负累 爱是盔甲 爱让悬崖变平地 让高傲者低头 让胆怯者勇敢 它让我看到了淋漓尽致爱与救赎 这大概就是我迟迟无法走出来的原因吧

记得云梦泽 天灯上 那数不清的心意
“小兰花 我想你永远留在我身边”
“大木头 虽然无法永远留在你身边 但愿你永远平安喜乐 有朋友 有兄弟 有忠诚 有人爱 再也不会孤单”

先进篇
  子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
  子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。”
  德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。
  子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”
  子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”
  南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
  季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则亡。”
  颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
  颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
  颜渊死,子哭之恸,从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
  颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之,子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也!”
  季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”
  闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”
  鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中。”
  子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路,子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”
  子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
  季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
  柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。
  子曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。”
  子张问善人之道,子曰:“不践迹,亦不入于室。”
  子曰:“论笃是与,君子者乎,色庄者乎?”
  子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
  子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣!”曰:“子在,回何敢死!”
  季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之间,曾由与求之。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”
  子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”
  子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”​​​

音乐剧 赵氏孤儿 20220806

前来打卡一些著名名著

三个多小时坐到屁股痛,看完起来跑两步百米冲刺蹲sd,在人堆中蹲sd到快缺氧,屠岸贾说砍成三段,劈了两刀,我还在疑惑为什么不砍第三刀呢,过了很久才反应过来,哦两刀就是三段啊
这是怎么回事呢?是不再年轻了吗?哦是连续三四天六点睡十点醒啊,那没事了

就听觉来说,是会怀疑自己的耳朵是不是有点什么问题,为什么说的台词听不懂啊怎么会这样呢听到唱段又觉得,哇了个噻,牛批牛批,不愧是被推荐的近乎完美的卡
【BTW,其实又是炸卡,但是要说,炸得好啊!炸得好!】
第一次被拉进入剧情,是公主托孤给程婴,两个人的对手戏,音乐很好,发挥得也很好,头皮被第一次被炸开,直通天灵盖;第二次是程婴向公孙杵臼自我剖白,不愧是郑棋元!不愧是郑棋元啊!!三遍一样的词,一样的调,不一样的层次,不一样的意义,让我们大声说,不!愧!是!他!
然后是两位妈咪,呜呜呜两位妈咪太厉害啦!公主是高贵的,破碎的【“我破碎的,心啊——”】,程妻是最平凡的母亲却被整个破坏掉,唱完第二遍飞龙睡在瓦片上梓溶妈咪爆发的那声惨叫,听得我心也要碎了……梓溶妈咪也说,没有给程妻一个真正的明确的结局,是因为她其实,确实已经随着死去的孩子死去了,是一些哀莫大于心死。
再然后是徐均朔的程勃。啊!其实程勃这种角色的人设完美符合我的一些恶趣味,一些生来就背负无数无辜人的血,纯洁天真的少年生活在被刻意制造出来的温暖的罩子里,终于有朝一日被推着去“复仇”去杀人,被彻底沾上血色……徐均朔音色非常亮,非常清澈,非常少年,真的非常动人,从最开始的“我要去世界自由探索”再到“我身着血衣愧对母亲”,是一个十六岁少年的被迫成长,被迫面对,被迫承受。啊,程勃,可以代!都可以代!!
再再然后是赵凡嘉的程子灵魂,赵凡嘉脸好小,头好小,明明个子高高,但是在石头上,被破布袋子(不是)包裹着蜷缩起来的时候,真的好小一只啊!!!!站在那里的时候真的很像一只幽灵!我是很喜欢剧里关于程子(灵魂)最后完成弑父,和程勃弑父形成呼应的这个点,是一些宿命论,但是,作为程子灵魂同时还要成为见证者、串联者与讲述者,其实是有一些奇怪的——如果是见证者,又是灵魂,那应该是超脱世俗、冷眼旁观的,但是同时他又要作为被放弃、被利用、被杀死的婴儿去仇恨(一些孤儿怨……),这其实是有点矛盾的,尤其是程子时不时就要提着裙子(不是)上来站在石头上观望一番,然后又优雅地退场,如此反复……
最后是屠岸贾与程婴,再说一次我真的很喜欢这种工整的对照组,程婴是有大勇之人,屠岸贾才是真的软弱,尤其是祈求程勃杀死自己,真是软弱恐惧到了极点,才会用“孝”来绑架自己的“儿子”让他杀了自己【罢特屠岸贾的应援是真的可爱哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈很喜欢】

总体7.8左右吧,看得出来是用心了的大制作,导演大概想法也很多,实现的也还可以,还可以感觉得到导演大概是想要那种莎翁(译制)舞台剧风,所以很多用词都很奇怪,be like“我的亲娘殿下”,就,也不能说不对,毕竟确实是亲娘,又是公主殿下,但是就,怎么说呢,姆们中国人确实不这么讲话啦


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