战汉.牲首盖饕餮纹琉璃觥一件
尺寸：通高139.4mm，身长147mm，宽70mm，净重726克。
品相：完美全品，生坑状态。
这件是战汉的古法琉璃制品，器物是琉璃兽形觥，器形及纹饰皆仿商周之际青铜器，古朴华美，蕴含装饰趣味。本器乃琉璃质地，构思巧妙，雕工精细。外壁满饰浮雕，立体感颇强。此器材质上乘，质地通透匀净，雕工精湛，抛光细腻。纹饰繁缛，工艺精湛，贵气粲然。此琉璃觥器形及纹饰皆仿商周之际的青铜器，晶莹剔透，非常漂亮稀有。
觥是中国古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身，圈足或四足。带盖，盖做成有角的兽头或长鼻上卷的象头状。有的觥全器做成动物状，头、背为盖，身为腹，四腿做足。且觥的装饰纹样同牺尊、鸟兽形卣相似，因此有人将其误以为兽形尊。然觥与兽形尊不同，觥盖做成兽首连接兽背脊的形状，觥的流部为兽形的颈部，可用作倾酒。
琉璃生产最早的文字记载可以追溯到西周，到了汉代琉璃的制作水平已经相当成熟。古法琉璃，亦称琉璃。琉璃是在1400多度的高温下烧制而成，经过十多道手工工艺的精修细磨，整个过程纯为手工制作，在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。此件“琉璃兽形兕觥”，其色彩流云漓彩、美轮美奂；品质晶莹剔透、光彩夺目。中国琉璃是古代传统文化与现代艺术的结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。
时间各地博物馆，出土的琉璃制品非常稀少，特别是此等工艺精悍、造型复杂、晶莹剔透、纯净上等的琉璃更是凤毛麟角，本器是形象生动的兽形琉璃觥，非常稀少，出土罕稀。
此觥兽首羊角，造型风格兽头、牙齿、嘴唇、爪、角、姿势、造型等方面看，是战汉琉璃觥造型。但目前官方出土的汉代琉璃制品中，确实没有那么精美、纯净、玲珑剔透的。南北朝时期有出土的精美的琉璃杯，宛然现代玻璃杯一样。
我们从物包浆、化妆土、出土痕迹、琉璃的工艺、表面老旧、氧化、侵蚀、造型、琉璃的烧制缺陷、古朴感、老气感、古韻、身上的化妆土、出土痕迹、等多方面看，确实是一件古代出土琉璃兽型觥制品，而且工艺水平级高。我保守认为它的年代是战汉的琉璃，年代大概在公元前390年左右，距今2400年左右。甚至有可能真是西周琉璃，实证考古学官方物证，是战汉暂时无此精美琉璃出现，但不等于汉代没有此精美的琉璃瑞兽。只是官方博物馆暂时没有和缺乏。民间有战汉精美琉璃需要时间等待博物馆考古认证。本琉璃觥是出土的生坑状态，身上的附着物、出土痕迹、墓室渣土、化妆土很容易清洗干净，这件东西能清洗得干干净净、玲珑剔透、崭新靓丽的。买家买去可随时清洗干净。
此造型复杂带盖的兽型琉璃觥，其琉璃烧制难度极大，工艺非常高超，即使现代人仿制出此一样的琉璃，都很难很费劲，现今都不一定能造得出来，成本高昂，这种造型的琉璃，现今复制成品率极低（此件不是现代玻璃制品是出土古琉璃）。
此立体圆雕加镂空工艺加铸造的琉璃（玻璃）雕塑工艺品，以瑞兽纹为饰的琉璃觥，迎光视之，冰清透彻，洁莹焕然，如虚如散，十分精美。整器玲珑精美。这是一件古代精美的瑞兽型琉璃觥，极其罕见稀有，它是一件古代琉璃精品重器。
这件汉代琉璃觥是古法琉璃，所以烧制缺陷较多，如，底有很多气泡气孔啊、而且气孔很大很多的缺陷等等，这恰恰证明是古代古法琉璃，现在的玻璃工艺很发达，能很容易做到无气孔、少气孔、微小气孔、甚至肉眼看不到找不到气孔。
兕觥为古代酒器，主要见于青铜器。此件琉璃兕觥的造型、纹饰都是仿造于古代青铜器，琉璃材料稀少难得，雕琢精美，为战汉时期的古器物之珍品。本器为出**土**的战汉时期的古琉璃工艺精品。
琉璃觥的气泡是在琉璃原料煅烧过程中自然形成的，在爱好琉璃的人眼里，琉璃不仅仅是一件物品，而且是有生命的，这些气泡似乎正说明了琉璃觥在呼吸。在光照下能发出炫目的光彩。本件琉璃觥的制作工艺即使在当今也是相当复杂的，也是精品，何况这是战汉的如此通透纯净的老琉璃呢。现今的琉璃制作，是火里来、水里去，要几十道工序才能完成，本件战汉老琉璃是古法琉璃，是战汉精品、级品的出土古琉璃。在古代，这是相当费时和昂贵的顶级奢侈品。即使在清乾隆时期，一件琉璃制品光制作过程就要十几二十天，而且主要依靠手工制作。琉璃，通俗的说就是玻璃，古代的古法制作的玻璃，说到玻璃，大家认为很便宜，但是玻璃，在清乾隆哪个时代是非常名贵的奢侈品，只有皇宫贵族才用得起玻璃。在乾隆时你有一个巴掌大的玻璃制品贵过同样大小的羊脂白玉。
尺寸：通高139.4mm，身长147mm，宽70mm，净重726克。
品相：完美全品，生坑状态。
这件是战汉的古法琉璃制品，器物是琉璃兽形觥，器形及纹饰皆仿商周之际青铜器，古朴华美，蕴含装饰趣味。本器乃琉璃质地，构思巧妙，雕工精细。外壁满饰浮雕，立体感颇强。此器材质上乘，质地通透匀净，雕工精湛，抛光细腻。纹饰繁缛，工艺精湛，贵气粲然。此琉璃觥器形及纹饰皆仿商周之际的青铜器，晶莹剔透，非常漂亮稀有。
觥是中国古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身，圈足或四足。带盖，盖做成有角的兽头或长鼻上卷的象头状。有的觥全器做成动物状，头、背为盖，身为腹，四腿做足。且觥的装饰纹样同牺尊、鸟兽形卣相似，因此有人将其误以为兽形尊。然觥与兽形尊不同，觥盖做成兽首连接兽背脊的形状，觥的流部为兽形的颈部，可用作倾酒。
琉璃生产最早的文字记载可以追溯到西周，到了汉代琉璃的制作水平已经相当成熟。古法琉璃，亦称琉璃。琉璃是在1400多度的高温下烧制而成，经过十多道手工工艺的精修细磨，整个过程纯为手工制作，在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。此件“琉璃兽形兕觥”，其色彩流云漓彩、美轮美奂；品质晶莹剔透、光彩夺目。中国琉璃是古代传统文化与现代艺术的结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。
时间各地博物馆，出土的琉璃制品非常稀少，特别是此等工艺精悍、造型复杂、晶莹剔透、纯净上等的琉璃更是凤毛麟角，本器是形象生动的兽形琉璃觥，非常稀少，出土罕稀。
此觥兽首羊角，造型风格兽头、牙齿、嘴唇、爪、角、姿势、造型等方面看，是战汉琉璃觥造型。但目前官方出土的汉代琉璃制品中，确实没有那么精美、纯净、玲珑剔透的。南北朝时期有出土的精美的琉璃杯，宛然现代玻璃杯一样。
我们从物包浆、化妆土、出土痕迹、琉璃的工艺、表面老旧、氧化、侵蚀、造型、琉璃的烧制缺陷、古朴感、老气感、古韻、身上的化妆土、出土痕迹、等多方面看，确实是一件古代出土琉璃兽型觥制品，而且工艺水平级高。我保守认为它的年代是战汉的琉璃，年代大概在公元前390年左右，距今2400年左右。甚至有可能真是西周琉璃，实证考古学官方物证，是战汉暂时无此精美琉璃出现，但不等于汉代没有此精美的琉璃瑞兽。只是官方博物馆暂时没有和缺乏。民间有战汉精美琉璃需要时间等待博物馆考古认证。本琉璃觥是出土的生坑状态，身上的附着物、出土痕迹、墓室渣土、化妆土很容易清洗干净，这件东西能清洗得干干净净、玲珑剔透、崭新靓丽的。买家买去可随时清洗干净。
此造型复杂带盖的兽型琉璃觥，其琉璃烧制难度极大，工艺非常高超，即使现代人仿制出此一样的琉璃，都很难很费劲，现今都不一定能造得出来，成本高昂，这种造型的琉璃，现今复制成品率极低（此件不是现代玻璃制品是出土古琉璃）。
此立体圆雕加镂空工艺加铸造的琉璃（玻璃）雕塑工艺品，以瑞兽纹为饰的琉璃觥，迎光视之，冰清透彻，洁莹焕然，如虚如散，十分精美。整器玲珑精美。这是一件古代精美的瑞兽型琉璃觥，极其罕见稀有，它是一件古代琉璃精品重器。
这件汉代琉璃觥是古法琉璃，所以烧制缺陷较多，如，底有很多气泡气孔啊、而且气孔很大很多的缺陷等等，这恰恰证明是古代古法琉璃，现在的玻璃工艺很发达，能很容易做到无气孔、少气孔、微小气孔、甚至肉眼看不到找不到气孔。
兕觥为古代酒器，主要见于青铜器。此件琉璃兕觥的造型、纹饰都是仿造于古代青铜器，琉璃材料稀少难得，雕琢精美，为战汉时期的古器物之珍品。本器为出**土**的战汉时期的古琉璃工艺精品。
琉璃觥的气泡是在琉璃原料煅烧过程中自然形成的，在爱好琉璃的人眼里，琉璃不仅仅是一件物品，而且是有生命的，这些气泡似乎正说明了琉璃觥在呼吸。在光照下能发出炫目的光彩。本件琉璃觥的制作工艺即使在当今也是相当复杂的，也是精品，何况这是战汉的如此通透纯净的老琉璃呢。现今的琉璃制作，是火里来、水里去，要几十道工序才能完成，本件战汉老琉璃是古法琉璃，是战汉精品、级品的出土古琉璃。在古代，这是相当费时和昂贵的顶级奢侈品。即使在清乾隆时期，一件琉璃制品光制作过程就要十几二十天，而且主要依靠手工制作。琉璃，通俗的说就是玻璃，古代的古法制作的玻璃，说到玻璃，大家认为很便宜，但是玻璃，在清乾隆哪个时代是非常名贵的奢侈品，只有皇宫贵族才用得起玻璃。在乾隆时你有一个巴掌大的玻璃制品贵过同样大小的羊脂白玉。
【溯源万年 文物有虎】
虎年已至。《说文解字》称：“虎，山兽之君也。”虎在中国传统文化中有着重要的象征意义和精神内涵，虎是北京考古发现最多的动物形象之一。
旧石器时代早期的周口店第1地点中就发现了老虎和剑齿虎的化石，说明距今50万年前的周口店有茂密的森林环境。森林中的猛兽剑齿虎是第三纪（距今约6500万年至180万年前）时期的。剑齿虎是史前最大的猫科动物，表面上看起来萌萌哒，但不要被它的外表欺骗了。它是当时对人类威胁最大的动物，个头不小，类似现在的熊。它们最大的特征是上犬齿突出，可达十几厘米。这是它们最厉害的武器，“剑齿”之名，即来源于此。纵然闭上嘴，其犬齿仍然清晰可见。
到了距今约2.7万年前的山顶洞人时期，剑齿虎已经消逝在历史长河中，但它的“兄弟”老虎还在，考古发现的一根骨针据说是老虎骨头做的。
虎代表着力量、权威和神性，所以在“国之大事，在祀与戎”的商周时期，其形象在装饰图案中经常出现。西周早期的北京房山琉璃河遗址中，青铜器、玉器、车马中都出现了老虎形象。
青铜簋高28.5厘米，重约8.4斤。圈足下接3只虎形足，每只虎都后腿直立，两爪与尾构成鼎足之势着地，前爪承托下颌，似乎使出了吃奶的力气才顶起了上面的簋。这里不言而喻体现的是老虎的力量。整器设计巧妙，虎足的运用十分有趣，集艺术性与科学性于一体。古人享用着簋中的美食，大快朵颐，簋下的三只小家伙正在负重干活，让人看起来忍俊不禁。
黄玉虎形佩，佩呈扁平体，卧状，老虎张口、露齿、舒腰、屈腿、卷尾，嘴部张开巧妙地形成一个圆孔，用于系挂，和现在的手机链是一个意思，全长7.4厘米。
虎头形辕首饰是马车上的饰件，装饰在辕头。整体呈筒形，角度保证了插入辕后，虎头能平视前方。虎头两耳竖起，鼻凸高耸，张口露齿，獠牙尖长。当马车疾驰时，此辕首在前，迎风而立，威风十足，犹如今天汽车上的立标。
延庆发现的春秋时期金虎牌饰，堪称北京虎类文物颜值的天花板。它含金量在99%，属纯金，重14.4克。老虎小耳朵，头低垂，四肢收于腹下，引颈探首，偷偷摸摸，前后肢屈曲向前，呈行走状。前后腿肱头肌呈隆起状，表现出虎的强劲有力。尾部短粗垂地，眼、前后爪窝和尾端有4个圆形嵌窝。
同样出自延庆的青铜幼虎牌，则是另一种风格。呆萌的幼虎站于圆环之上，虎尾、双爪呈小圆环状。
昌平出土的战国陶壶，颈部饰有对称的猛虎望月状双耳。老虎前肢屈，后肢蹬，尾部抖立如鞭，回首翘望。
西汉大葆台墓葬中发现的铜虎镇，圆座上铸有一只侧身屈肢盘卧的猛虎，张嘴瞪眼，身上阴刻线条。它的用途是压内帷或席角。
唐代以降，由于十二生肖观念的发展与流行，很多墓志或墓壁上都雕刻或绘有十二生肖的图案，“寅虎”自然是必不可少。
丰台区四路通发现的唐代赵悦墓，墓志盖呈覆斗形，正中阴刻“赵公墓誌”楷书4字。四杀（角）刻宝相花，四面线刻兽首人身十二生肖像，每面三位。每位生肖都双手环在前腰，姿态恭敬。虎出现在差不多相当于八点的位置。虎头向左，穿着长袍高履。
海淀出土的一对金代石虎，造型基本一致。它们高108厘米、长54厘米、宽41厘米，下方为前圆后方的石座。石虎的头部面向前方，颌部上扬，嘴巴紧闭，两边嘴角各露一虎齿，双目圆睁，鼻子微蹙，耳朵向后紧贴头部，胸脯前挺。虎前腿直立，前肢粗壮，虎爪尖利外露，后腿弯曲，臀部着地，虎尾向右弯曲后向上扬起，并紧贴后背直至后颈部。虎身右侧刻一楷书的“官”字，表明了它的身份。和西周的老虎相比，金代石虎少了些威猛，多了些温顺；少了些权威，多了些世俗。
北京石刻艺术博物馆的网红萌宠元代石虎，采用了圆雕的方式，双眼略长，目光柔和，背部稍屈，腰部内敛，长尾左绕至前落于左爪。如果你仔细端详，可以看到它左侧的脸部，嘴角闪现一丝诙谐，似抿着嘴坏笑，笑什么？不知道。神态似家猫般招人喜爱。它的用途，应是陵墓前神道两侧的石像生。
虎在我国传统文化中，是王者的标志，也是勇武、胆量、气魄的象征。因此，当它出现在古人器物上时，也就被赋予了具体的含义。
#这就是中国风##出道吧新星#
虎年已至。《说文解字》称：“虎，山兽之君也。”虎在中国传统文化中有着重要的象征意义和精神内涵，虎是北京考古发现最多的动物形象之一。
旧石器时代早期的周口店第1地点中就发现了老虎和剑齿虎的化石，说明距今50万年前的周口店有茂密的森林环境。森林中的猛兽剑齿虎是第三纪（距今约6500万年至180万年前）时期的。剑齿虎是史前最大的猫科动物，表面上看起来萌萌哒，但不要被它的外表欺骗了。它是当时对人类威胁最大的动物，个头不小，类似现在的熊。它们最大的特征是上犬齿突出，可达十几厘米。这是它们最厉害的武器，“剑齿”之名，即来源于此。纵然闭上嘴，其犬齿仍然清晰可见。
到了距今约2.7万年前的山顶洞人时期，剑齿虎已经消逝在历史长河中，但它的“兄弟”老虎还在，考古发现的一根骨针据说是老虎骨头做的。
虎代表着力量、权威和神性，所以在“国之大事，在祀与戎”的商周时期，其形象在装饰图案中经常出现。西周早期的北京房山琉璃河遗址中，青铜器、玉器、车马中都出现了老虎形象。
青铜簋高28.5厘米，重约8.4斤。圈足下接3只虎形足，每只虎都后腿直立，两爪与尾构成鼎足之势着地，前爪承托下颌，似乎使出了吃奶的力气才顶起了上面的簋。这里不言而喻体现的是老虎的力量。整器设计巧妙，虎足的运用十分有趣，集艺术性与科学性于一体。古人享用着簋中的美食，大快朵颐，簋下的三只小家伙正在负重干活，让人看起来忍俊不禁。
黄玉虎形佩，佩呈扁平体，卧状，老虎张口、露齿、舒腰、屈腿、卷尾，嘴部张开巧妙地形成一个圆孔，用于系挂，和现在的手机链是一个意思，全长7.4厘米。
虎头形辕首饰是马车上的饰件，装饰在辕头。整体呈筒形，角度保证了插入辕后，虎头能平视前方。虎头两耳竖起，鼻凸高耸，张口露齿，獠牙尖长。当马车疾驰时，此辕首在前，迎风而立，威风十足，犹如今天汽车上的立标。
延庆发现的春秋时期金虎牌饰，堪称北京虎类文物颜值的天花板。它含金量在99%，属纯金，重14.4克。老虎小耳朵，头低垂，四肢收于腹下，引颈探首，偷偷摸摸，前后肢屈曲向前，呈行走状。前后腿肱头肌呈隆起状，表现出虎的强劲有力。尾部短粗垂地，眼、前后爪窝和尾端有4个圆形嵌窝。
同样出自延庆的青铜幼虎牌，则是另一种风格。呆萌的幼虎站于圆环之上，虎尾、双爪呈小圆环状。
昌平出土的战国陶壶，颈部饰有对称的猛虎望月状双耳。老虎前肢屈，后肢蹬，尾部抖立如鞭，回首翘望。
西汉大葆台墓葬中发现的铜虎镇，圆座上铸有一只侧身屈肢盘卧的猛虎，张嘴瞪眼，身上阴刻线条。它的用途是压内帷或席角。
唐代以降，由于十二生肖观念的发展与流行，很多墓志或墓壁上都雕刻或绘有十二生肖的图案，“寅虎”自然是必不可少。
丰台区四路通发现的唐代赵悦墓，墓志盖呈覆斗形，正中阴刻“赵公墓誌”楷书4字。四杀（角）刻宝相花，四面线刻兽首人身十二生肖像，每面三位。每位生肖都双手环在前腰，姿态恭敬。虎出现在差不多相当于八点的位置。虎头向左，穿着长袍高履。
海淀出土的一对金代石虎，造型基本一致。它们高108厘米、长54厘米、宽41厘米，下方为前圆后方的石座。石虎的头部面向前方，颌部上扬，嘴巴紧闭，两边嘴角各露一虎齿，双目圆睁，鼻子微蹙，耳朵向后紧贴头部，胸脯前挺。虎前腿直立，前肢粗壮，虎爪尖利外露，后腿弯曲，臀部着地，虎尾向右弯曲后向上扬起，并紧贴后背直至后颈部。虎身右侧刻一楷书的“官”字，表明了它的身份。和西周的老虎相比，金代石虎少了些威猛，多了些温顺；少了些权威，多了些世俗。
北京石刻艺术博物馆的网红萌宠元代石虎，采用了圆雕的方式，双眼略长，目光柔和，背部稍屈，腰部内敛，长尾左绕至前落于左爪。如果你仔细端详，可以看到它左侧的脸部，嘴角闪现一丝诙谐，似抿着嘴坏笑，笑什么？不知道。神态似家猫般招人喜爱。它的用途，应是陵墓前神道两侧的石像生。
虎在我国传统文化中，是王者的标志，也是勇武、胆量、气魄的象征。因此，当它出现在古人器物上时，也就被赋予了具体的含义。
#这就是中国风##出道吧新星#
#读书随笔# 《建筑也可以很好玩——欧洲篇，从古希腊到文艺复兴》
我喜欢旅游很多人都知道，但是我最喜欢去博物馆和看建筑，不知道为什么，就是喜欢。去每个小镇都喜欢去看那里的建筑风格，也喜欢欧美风格的建筑，但是又不喜欢听讲解员讲，或许社恐，或许我就是喜欢安安静静的自己溜达。看到这本书，首先是书名吸引了我，后来更喜欢作者序，八卦我喜欢。
我当然知道希腊有着几何审美，但是我不知道他们的艺术为啥大多裸体，原来，他们喜欢的是人体的美，他们眼中这些是线条、是力量、是黄金比例。
“之所以将多立克柱式和爱奥尼柱式混合使用在一栋建筑中，主要是为了解决地面高差的问题。山门前面的地面高度要低于后面，因此为了保证山门的整体性，在前面地势较低的一边使用修长的爱奥尼柱式，地势较高的一边使用相对短而粗壮的多立克柱式，很好地平衡了地面的高差。”艺术，这就是几何的美好，更有种强迫症的感觉。外层被一圈多立克柱子包围，“每当阳光照射，会在柱子后的墙上形成美丽的影子。”光影艺术，这是我拍照时最喜欢的手法。古希腊的每个艺术都长在了我的审美点上！
“文化方面，由于亚历山大生前将古希腊先进的文化带给了这些他曾占领的地方，并且一直在促进地中海与西亚、北非的文化大融合。所以希腊文化也就一直影响着这些地区，这就是所谓的“希腊化”时期。”
“希腊人最早用木头，后来发展成用大理石。罗马早期的建筑也是以石材为主，大约从公元前2世纪开始广泛应用混凝土。”
“罗马时期的拱券大多是以完整的半圆形为主，而哥特式建筑中则将拱券做成两个圆心，从侧面看就好像把一个半圆形拱券沿中线劈成两段，“挤扁”后再接在一起。这样做的好处是从力学的角度，侧推力变得更小了，于是墙可以做得更薄，进而使得建筑的屋顶可以伸得更高。”哥特式建筑是我比较喜欢的，我觉得有种简单冷酷的感觉，现在这么深度一看，更有意思了。“随着审美的发展，在教堂内部，哥特式建筑的柱子没有古希腊和古罗马柱子那样复杂的柱头装饰做法，这也是区分哥特式建筑的重要标准之一。从地上“生长”出的柱子直接连在尖券上直通屋顶，视觉上非常连贯，仿佛一个整体，似乎沿着柱子向上看，就能看到天堂。”“骨架券、双圆心尖券、飞扶壁、玫瑰窗等形式的组合使用，通过大教堂的实践，最终发展成了可以媲美古希腊和古罗马柱式的成熟建筑体系。也成了哥特式建筑区别于历史上其他建筑风格最明显的标志。”“这座塔楼刚开始的设计是垂直的，只不过由于地基沉降，在建造的过程中塔身就开始倾斜，几百年过去，斜得越来越厉害，20世纪90年代，政府曾经花费了约合人民币2亿元去试图“扶正”它，结果也十分喜人，扶正了4厘米……”比萨斜塔，是很有名，所以扶正毫无意义，但是不扶正又有倒塌的危险。
“这座穹顶分里外两层，中间是空的，中空的结构则大大减轻了穹顶的重量，也从另一个角度减小了侧推力。为了进一步抬高穹顶，在教堂主体和穹顶之间垫了一段12米高的鼓座，这则是吸收了拜占庭建筑的手法。”佛罗伦萨的主教堂的顶，就这么完成了。
“今天看到的大教堂，既有文艺复兴的大穹顶，又有拜占庭的小穹顶，古典建筑的希腊十字式和后来巴洛克艺术的装饰及柱廊广场。真真正正就是一座“艺术史的宝库”。”所以说圣彼得大教堂，命运多舛啊！
看完我依旧不懂艺术，或许不是完全不懂，只是只能用眼睛去欣赏，站在作者的角度观察他的作品，我可能达不到，毕竟人最缺少的就是感同身受，但以后谁知道呢？！
我喜欢旅游很多人都知道，但是我最喜欢去博物馆和看建筑，不知道为什么，就是喜欢。去每个小镇都喜欢去看那里的建筑风格，也喜欢欧美风格的建筑，但是又不喜欢听讲解员讲，或许社恐，或许我就是喜欢安安静静的自己溜达。看到这本书，首先是书名吸引了我，后来更喜欢作者序，八卦我喜欢。
我当然知道希腊有着几何审美，但是我不知道他们的艺术为啥大多裸体，原来，他们喜欢的是人体的美，他们眼中这些是线条、是力量、是黄金比例。
“之所以将多立克柱式和爱奥尼柱式混合使用在一栋建筑中，主要是为了解决地面高差的问题。山门前面的地面高度要低于后面，因此为了保证山门的整体性，在前面地势较低的一边使用修长的爱奥尼柱式，地势较高的一边使用相对短而粗壮的多立克柱式，很好地平衡了地面的高差。”艺术，这就是几何的美好，更有种强迫症的感觉。外层被一圈多立克柱子包围，“每当阳光照射，会在柱子后的墙上形成美丽的影子。”光影艺术，这是我拍照时最喜欢的手法。古希腊的每个艺术都长在了我的审美点上！
“文化方面，由于亚历山大生前将古希腊先进的文化带给了这些他曾占领的地方，并且一直在促进地中海与西亚、北非的文化大融合。所以希腊文化也就一直影响着这些地区，这就是所谓的“希腊化”时期。”
“希腊人最早用木头，后来发展成用大理石。罗马早期的建筑也是以石材为主，大约从公元前2世纪开始广泛应用混凝土。”
“罗马时期的拱券大多是以完整的半圆形为主，而哥特式建筑中则将拱券做成两个圆心，从侧面看就好像把一个半圆形拱券沿中线劈成两段，“挤扁”后再接在一起。这样做的好处是从力学的角度，侧推力变得更小了，于是墙可以做得更薄，进而使得建筑的屋顶可以伸得更高。”哥特式建筑是我比较喜欢的，我觉得有种简单冷酷的感觉，现在这么深度一看，更有意思了。“随着审美的发展，在教堂内部，哥特式建筑的柱子没有古希腊和古罗马柱子那样复杂的柱头装饰做法，这也是区分哥特式建筑的重要标准之一。从地上“生长”出的柱子直接连在尖券上直通屋顶，视觉上非常连贯，仿佛一个整体，似乎沿着柱子向上看，就能看到天堂。”“骨架券、双圆心尖券、飞扶壁、玫瑰窗等形式的组合使用，通过大教堂的实践，最终发展成了可以媲美古希腊和古罗马柱式的成熟建筑体系。也成了哥特式建筑区别于历史上其他建筑风格最明显的标志。”“这座塔楼刚开始的设计是垂直的，只不过由于地基沉降，在建造的过程中塔身就开始倾斜，几百年过去，斜得越来越厉害，20世纪90年代，政府曾经花费了约合人民币2亿元去试图“扶正”它，结果也十分喜人，扶正了4厘米……”比萨斜塔，是很有名，所以扶正毫无意义，但是不扶正又有倒塌的危险。
“这座穹顶分里外两层，中间是空的，中空的结构则大大减轻了穹顶的重量，也从另一个角度减小了侧推力。为了进一步抬高穹顶，在教堂主体和穹顶之间垫了一段12米高的鼓座，这则是吸收了拜占庭建筑的手法。”佛罗伦萨的主教堂的顶，就这么完成了。
“今天看到的大教堂，既有文艺复兴的大穹顶，又有拜占庭的小穹顶，古典建筑的希腊十字式和后来巴洛克艺术的装饰及柱廊广场。真真正正就是一座“艺术史的宝库”。”所以说圣彼得大教堂，命运多舛啊！
看完我依旧不懂艺术，或许不是完全不懂，只是只能用眼睛去欣赏，站在作者的角度观察他的作品，我可能达不到，毕竟人最缺少的就是感同身受，但以后谁知道呢？！
✋热门推荐