#吴某某已停职配合有关事件调查#
不意外，其实每个行业都有这种事情。
娱乐圈更多，比如我之前发的大宝贝视频。娱乐圈与j院在命理里面是一个东西[哈哈]
女孩如果漂亮但自身家庭关系普通，很容易成为公共资源。因为美貌必须要有格局支撑，否则美貌的女性反而是别人享用的资源。
看看历史，越是漂亮的女人，越是会被不同男人轮流占有。尤其是封建社会一直在压迫女人，女人再漂亮，本质还是生产资料。
四爷我天天给人看合婚，每天各种八字源源不断来，现实其实比电影故事更离谱，也更精彩。
封建制度下的婚姻，女人作为生产资料不断被男人剥削。所以现在看明白了，都不结婚了。
想着高嫁，并且实践成功的杀印女命都是男权社会的积极维护者，因为这些人的底层逻辑其实是顺从七杀，内心认可支持男权，跟着七杀获得利益。
比劫，食伤学绿茶术也白搭，因为思维方式不一样，完全不服官杀，反而是要压过官杀，对抗的。
这种在现代社会，就很容易是事业型的女命。
日主克财，比劫为什么克妻？道理简单，但大部分人都还在期待“官杀比劫能逆生财”[笑cry]
我其实理解，很多人内心不独立，还是渴望官杀呵护自己。
但四爷说过，爱都给了不缺爱的人，印比天使都匹配了缺爱的女生[笑cry]
这点很多见识不够的人不明白，格局才是支撑一个人富贵的最根本根基。
就像每年都有很多人来大城市打工，支撑起来了廉价的网约车，快递，外卖，这些新鲜血液成为大城市里既得利益者享受的资源。
城二代比不了富二代。但是拿着几套房，也能玩弄忽悠大把外地单身，想留在大城市的女性。
想要获取大城市的资源，自身反而是资源。这与股票投资市场里，做着发财梦的蔬菜和坐庄收割的，何其相似。
但是如果女孩相貌过于普通，那么反而更有机会能有安稳的一段情感。因为盯着的男人不多，没有太多选择，也没人花大心思诱惑她们。
任何事情都有两面性。
这种女命和多位多人运动，就属于某个特殊的官杀混杂格局，不要硬套，官杀混杂有好几种，只是其中一种。
有的官杀混杂，挑剔的不得了，30了，一个男人都没谈过[哈哈]
但是财生官杀无制，大概率走了好运比如印运暂时有一点发的迹象，但是财运一来，又生官杀，就还是玩物的命。
人间自有真情在，这些新闻都是假的，我相信这些人一定都是清清白白，人品高尚的人民公仆[赢牛奶]
#信四爷 得好报#
不意外，其实每个行业都有这种事情。
娱乐圈更多，比如我之前发的大宝贝视频。娱乐圈与j院在命理里面是一个东西[哈哈]
女孩如果漂亮但自身家庭关系普通，很容易成为公共资源。因为美貌必须要有格局支撑，否则美貌的女性反而是别人享用的资源。
看看历史，越是漂亮的女人，越是会被不同男人轮流占有。尤其是封建社会一直在压迫女人，女人再漂亮，本质还是生产资料。
四爷我天天给人看合婚，每天各种八字源源不断来，现实其实比电影故事更离谱，也更精彩。
封建制度下的婚姻，女人作为生产资料不断被男人剥削。所以现在看明白了，都不结婚了。
想着高嫁，并且实践成功的杀印女命都是男权社会的积极维护者，因为这些人的底层逻辑其实是顺从七杀，内心认可支持男权，跟着七杀获得利益。
比劫，食伤学绿茶术也白搭，因为思维方式不一样，完全不服官杀，反而是要压过官杀，对抗的。
这种在现代社会，就很容易是事业型的女命。
日主克财，比劫为什么克妻？道理简单，但大部分人都还在期待“官杀比劫能逆生财”[笑cry]
我其实理解，很多人内心不独立，还是渴望官杀呵护自己。
但四爷说过，爱都给了不缺爱的人，印比天使都匹配了缺爱的女生[笑cry]
这点很多见识不够的人不明白，格局才是支撑一个人富贵的最根本根基。
就像每年都有很多人来大城市打工，支撑起来了廉价的网约车，快递，外卖，这些新鲜血液成为大城市里既得利益者享受的资源。
城二代比不了富二代。但是拿着几套房，也能玩弄忽悠大把外地单身，想留在大城市的女性。
想要获取大城市的资源，自身反而是资源。这与股票投资市场里，做着发财梦的蔬菜和坐庄收割的，何其相似。
但是如果女孩相貌过于普通，那么反而更有机会能有安稳的一段情感。因为盯着的男人不多，没有太多选择，也没人花大心思诱惑她们。
任何事情都有两面性。
这种女命和多位多人运动，就属于某个特殊的官杀混杂格局，不要硬套，官杀混杂有好几种，只是其中一种。
有的官杀混杂，挑剔的不得了，30了，一个男人都没谈过[哈哈]
但是财生官杀无制，大概率走了好运比如印运暂时有一点发的迹象，但是财运一来，又生官杀，就还是玩物的命。
人间自有真情在，这些新闻都是假的，我相信这些人一定都是清清白白，人品高尚的人民公仆[赢牛奶]
#信四爷 得好报#
→_←古人的智慧：说话的方式，决定人生的运势
一；内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
——想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：“忠言逆耳利于行”。
但是为什么忠言一定要逆耳呢？
邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：“劝人不可指其过，需先美其长。”人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。
我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
二；说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”
曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
——出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
三；说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
——“平言”，就是不“抬杠”。
不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
——事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
四；口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。
“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。——能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
五；两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
——聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
——讲话不在多，切中要害才最重要。
六；事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
——学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”
——有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。
——相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
七；说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
——与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
——说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
八；眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
——有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。
荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”
如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。
鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
——眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
九；说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
——病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道；福从口入，祸从口出。
你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。
——想得富贵命，先养富贵嘴。
十；说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
——鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。
——说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。 https://t.cn/Rx1yWDw
一；内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
——想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：“忠言逆耳利于行”。
但是为什么忠言一定要逆耳呢？
邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：“劝人不可指其过，需先美其长。”人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。
我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
二；说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”
曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
——出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
三；说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
——“平言”，就是不“抬杠”。
不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
——事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
四；口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。
“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。——能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
五；两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
——聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
——讲话不在多，切中要害才最重要。
六；事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
——学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”
——有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。
——相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
七；说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
——与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
——说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
八；眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
——有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。
荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”
如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。
鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
——眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
九；说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
——病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道；福从口入，祸从口出。
你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。
——想得富贵命，先养富贵嘴。
十；说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
——鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。
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怀化中式仿古门窗， 四合院门窗， 新中式别墅门窗定制厂家思卓思卓门窗主营业务：仿古门窗，仿古家具，仿古牌匾，实木雕花，撑弓吊挂，仿古门头，木制斗拱，防腐木亭，花箱地板，仿古亭子，仿古挂件，景观风车，实木楼梯，仿古木雕，路标路牌话同号） 业务一面面古典之窗，一道道岁月之门谁在守望千年古技，你不得不感叹于古人的智慧和修养，凡事存在就必有道理，如同古建筑一般，存在了数千年之久，不管朝代如何更替，所有的都热衷于修建宫殿、庙宇、热衷于龙首的飞檐，天青色的琉璃瓦，屋脊上的吻，屋檐下的铃铛，金色的镂花雕刻，的绘画等，这就是古建中较富魅力的所在。思卓仿古铝代木，愿作新时代的文化使者，承接先人理想，弘扬民族文化，传播华夏建筑，共享人类文明！公司的创建源于我们对古建的热爱，源于我们悸动的复古情节；以的心做的事，经多年的经营、实践与发展，培养造就了一批古建筑行业的人才，巧匠辈出！公司凡匠者皆擅细部取样，精几何术算，懂营造尺寸，能绘图预算。公司业务以古建项目为主：仿古门牌楼、垂花门、仿古凉亭、抄手游廊、古建筑油漆彩绘、古建筑修缮、古建园林小品设计制作、四合院装饰装修、居家仿古中式装饰等，主要包括古建筑的大木作、小木作、油漆作、彩画作等。其中总经理为学术人的凉亭等古建筑队伍已，赏其作品，无不赞叹！凭借以讲究意与境交融为艺术特色，已在四川，重庆，山西、贵州、云南等地留下佳作，反响！更多怀化中式门窗， 仿古门窗， 自建别墅，铝代木详情 思卓仿古装饰企业精神：继承传统工艺，弘扬民族文化；术业专攻，诚信为本。我们将以较的服务和较实惠的价格，期待与阁下合作，传承民族文化、共赏古建艺术！
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