高阶石台，长风猎猎，
琵琶弦上诉爱恨。
江南初见，烟雨迷了眼，
错把蓄谋已久的谎言，
镌刻为一眼万年的爱恋。
诗词百转温柔，执手许三生，
似醉酒半生一朝醒，跌落阶下囚。
再回首，彼时他的欲语还休，
是予你，杀伐半生唯一的情动。
爱意滚烫撞不碎世俗薄凉，
到头来，他竟是你一生的风雪。
凭栏纵身跃，他与红尘皆作别，
此生不恨，惟愿来世不相逢。
后来听闻，他孑然一身，困于凛冬，
你黯然失魂，机关算尽局中局，戏中戏，
结局怎能不破败的淋漓尽致。

——《离•叛》

凌晨三点，隐约有犬吠声，
花洒的水一直嘀嗒嘀嗒嘀嗒，
我辗转难眠。
晨起窗外昏暗，天阴的像灌了铅，
思绪莫名鱼贯而入，
不知缘何心情很低落。
秋收冬藏，四时已暮。
以风花雪月相赠，
愿君此冬，风雅欢愉。

2022.11.08

莫莫 小记
​（图源水印，侵删歉）

人生际遇，不可能都是坦途阳光。横逆障缘，也不必嗔怒复仇，那是你福慧不够，功夫不得力。行由不得，反思自己。我思故我在，这个世界，因你生而存在，一切都是过去生中所造之业因果报，感招的，一切都是自作自受。祸福无门，惟人自招。这个世界的一切喜怒哀乐的受用，起心动念，都是你内心世界的一个投射。反躬自问，明因识果，不抱怨不尤天，呵护和善念自己的这颗心。即知即行，知行合一。苏东坡有名句 :庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。在《了凡四训》中，袁了凡结合了自己一生的经历和毕生学问与修养，只为告诉后世之人，命运是可以改变的。书中有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分，可以依照而行，即如如吉祥。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，成就一番大事业，一定要经历磨难。道高一尺，魔高一丈。成就越大，障难越重。只要初心不改，道心不退，愿心不衰，勇猛精进。我们不该期待命运的安排，须凭自己的努力改变命运。今天是壬寅年十月十五，宜斋戒，放生在家里可以吃素，供灯，诵经，行善以及所有功德是平时的千倍，南无阿弥陀佛，南无消灾延寿药师佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无清静大海众菩萨

人生际遇，不可能都是坦途阳光。横逆障缘，也不必嗔怒复仇，那是你福慧不够，功夫不得力。行由不得，反思自己。我思故我在，这个世界，因你生而存在，一切都是过去生中所造之业因果报，感招的，一切都是自作自受。祸福无门，惟人自招。这个世界的一切喜怒哀乐的受用，起心动念，都是你内心世界的一个投射。反躬自问，明因识果，不抱怨不尤天，呵护和善念自己的这颗心。即知即行，知行合一。苏东坡有名句 :庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。在《了凡四训》中，袁了凡结合了自己一生的经历和毕生学问与修养，只为告诉后世之人，命运是可以改变的。书中有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分，可以依照而行，即如如吉祥。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，成就一番大事业，一定要经历磨难。道高一尺，魔高一丈。成就越大，障难越重。只要初心不改，道心不退，愿心不衰，勇猛精进。我们不该期待命运的安排，须凭自己的努力改变命运。今天是壬寅年十月十五，宜斋戒，放生在家里可以吃素，供灯，诵经，行善以及所有功德是平时的千倍，南无阿弥陀佛，南无消灾延寿药师佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无清静大海众菩萨