认识桑根

今天和病人交流时,病人说了一病案大家讨论!

一男,45岁,因股骨头坏死不能行走半年,四处求医无效,后听说邻村有人中风吃了后仍能行走,便差人要来方子,先后吃了三四次,竟然能上下楼梯了!奇吧!
药方:桑根500~1000克,生姜500克,米酒500~1000毫升加水9碗,煎成2碗,隔天一次
看上方用量大,没有副作用吗?桑根作用是什么?能用单一的通经络来解释吗?桑根的根皮就是我们的桑白皮啊!想想桑白皮的作用,就觉得本方不可思议了!大家分析分析!
桑根白皮
桑根白皮(图缺),《本经》不着所出州土,今处处有之。采无时。不可用出土上者,用东行根益佳,或云木白皮亦可用。初采得,以铜刀剥去上粗皮,其取里白,切,焙干。其皮中青涎勿使刮去,药力都在其上。恶铁及铅,不可近之。桑叶以夏秋再生者为上,霜后采之,煮汤淋渫手足,去风痹殊胜。桑耳,一名桑黄,有黄熟陈白者,又有金色者,皆可用。碎切,酒煎,主带下。其实,椹。有白、黑二种,曝干,皆主变白发,皮上白藓。花,亦名桑花,状似地钱,刀削取,炒干,以止衄、吐血等。其柴烧灰淋汁,医家亦多用之。桑上蠹虫,主暴心痛,金疮肉生不足。皮中白汁,主小儿口疮,傅之便愈,又以涂金刃所伤,燥痛须臾血止。更剥白皮裹之,令汁得入疮中良。冬月用根皮皆验。白皮作线,以缝金创肠出者,更以热鸡血涂之。
唐·安金藏剖腹,用此法便愈。桑条作煎,见近效方。云桑煎疗水气、肺气、香港脚、痈肿兼风气。桑条二两,用大秆六两,一物细切如豆,以水一大升,煎取三大合,如欲得多造,准此增加。先熬令香,然后煎。每服,肚空时吃,或茶汤,或羹粥,每服半大升。亦无禁忌也。本方云桑枝,平,不冷不热,可以常服。疗遍体风痒干燥,香港脚风气,四肢拘挛,上气眼晕,肺气嗽,消食,利小便。久服轻身,聪明耳目,令人光泽,兼疗口干。《仙经》云∶一切仙药,不得桑煎不服。出《抱朴子》。本方桑枝一小升,细切,熬令香,以水三大升,煎取二大升,一日服尽,无问食前后,此服只依前方也。桑叶可常服,神仙服食方,以四月桑茂盛时采叶。又十月霜后,三分二分已落时,一分在者,名神仙叶,即采取与前叶同阴干,捣末,丸、散任服,或煎以代茶饮。又采椹曝干,和蜜食之,并令人聪明,安魂镇神。又炙叶令微干,和桑衣煎服,治痢,亦主金创及诸损伤。止血方书∶称桑之功最神,在人资用尤多。《尔雅》云∶桑辨有葚(与椹同)、栀。郭璞云∶辨半也,一半有葚,半无,名曰栀。又云∶女桑、 桑,俗间呼桑木之小而条长者为女桑。又山桑,木堪弓弩。 桑丝中琴瑟,皆材之美者也,他木鲜及焉。

十天干的丙火#涨知识#
丙火,十天干之第三位。阳火。代表事物太阳。

丙火是非常热烈的火焰,因此丙火命的人都热情似火,做事非常有激情,每时每刻都让人觉得有用不完的活力。

丙火为阳火,长生在寅,丙火旺的人,热情直爽,情感真挚,上进心强,不畏艰难,一心求胜,燃烧自身,也要照亮夜空。所以丙火强旺的八字容易做成事。

体质:内柔外炎之体,明亮炽热之性。色红。寄生于南方。

身体:心脏,眼睛。

人性:旺火之人,热情有礼,急燥善言,富于幻想,追求华丽。

火强:繁盛当令,喜水相济,喜金耗火生水,用土泄火出秀;忌木生火。

火弱:稀少失令,喜木生,火比助;忌水克息,又忌金耗火生水晦火。

丙火命人生于各季的命理情况

1、丙火命人生于春天

生于春月,母旺子相,木火同旺。木生扶,不宜过旺,旺则火炎。欲水既济,不愁兴盛,盛则沾恩。土多则蹇塞埋光,火盛则伤多爆燥。金见多可以施功,纵重叠妻财犹遂。秉象至威,阳回大地,侮雪欺霜,用壬水为扶阳,名曰”天和地润”,既济成功。

2、丙火命人生于夏天

“火长夏天金叠叠,富有千钟”。喜支见金局,丙丁同论。夏月之火,势力行权。逢水制,则免自焚之咎。见木助,必招夭折之患。遇金必作良工,得土遂成稼穑。金土虽为美丽,无水则金燥土焦。再加火助,太过倾危。阳威性烈,专用壬水。若亥宫壬水无力,回克泄气故也。仍用申宫长生之水,方云富贵。四月用壬水,金为佐。五月亦用壬。四五月壬透者富贵,丁多兼看癸水。六月丙火退气,三伏生寒,壬水为用,取庚辅佐。

3、丙火命人生于秋天

太阳转西,阳气衰矣。日近西山,见土皆晦。惟日照湖海,暮夜光天。故仍用壬水辅映光辉,如壬多,取戊制方妙。有壬透干,又见戊土透干,可云科甲。坤造:丙丙甲丙。此造甲木寅木意在生丙火,三丙透干意在克制申金,丙火食神为表达、表现、表演、艺术,申金七杀为名气(在月柱为大名)。甲、丙均透自寅中,木火同声相应、同气相求,意在去金,精神团结也。为何名高而非官重因申月甲木本爱丁火,而此造丁藏而丙透,是以区别。火虽多而不致焚木,皆坐下辰土之功,火炽乘龙也。

4、丙火命人生于冬天

亥月壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。子月气近二阳,丙火弱中复强,故用壬水,取戊制之,无戊用己。丑月喜壬为用,土多不可少甲。

《滴天髓》:”丙火猛烈,欺霜侮雪。“

《原注》:“火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。”

任氏曰:“丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功。”

解读:《滴天髓:》“丙为五阳之最。”在五行中以木火为阳,金水为阴;在木火中以木为少阳,火为太阳,所以木为阴,火为阳;在火五行中,丁为阴,丙为阳;所以丙火是阳中之阳为至阳;

丙:太阳:能量大,普照大地,太阳出来,代表霜雪的寒冷就融化了,所以说欺霜侮雪;丙火太阳就是驱寒的;霜:庚金;雪:壬水;壬丙交辉,如果丙火的气机强,一般不怕壬水,但是如果气机弱,壬水七杀仍然会对丙火形成致命的伤害;《继善篇:“丙临申位逢阳水难获延年。”这句断语讲的就是丙火怕壬水的道理。

《滴天髓》:”能煅庚金,遇辛反怯。“

《原注》:“庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。”

任氏曰:“能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯,合柔顺而寓和平也。”

解读:庚金肃杀,主强暴、主武力;丙火猛烈,火克金属于以烈敌刚;丙火不畏强暴,以暴制暴;逢辛反怯:丙辛相合化水气,丙火失去其本性,可以理解为英雄难过美人关;丙辛的夫妻配有惧内的象;

变理:上面讲的是五行生克的常理,但是我们要明白易学没有绝对,既然存在常理,那么就会有变理;如果丙火气机衰弱,而金五行气机强大,并且形成党众,那么就会有金多火息之象。

《滴天髓》:“土众成慈,水猖显节。”

《原注》:“土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。”

任氏曰:“土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。”

解读:戊为雾,己土为浮云;有云遮雾挡太阳就没有那么猛烈,己土卑湿之体,能收元阳之气泄其威;所以要泄丙火的烈日炎炎须用己土;水猖:三冬水寒冷结冰,太阳能解冻;显节就是彰显丙火的本色。

《滴天髓》:“虎马犬乡,甲来焚灭。”

《原注》:“至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也火能生万物,也能毁灭万物;”

任氏曰:“虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已过于猛烈,若再见甲木来生,转致焚灭也。”

解读:丙火旺极则会焚烧甲木,火五行能化万物,也能毁灭万物,也就是说焚烧的不仅仅是甲木,所以原注解读的很到位。丙火气机若的时候不但不能焚烧甲木,反而甲木能够遮挡太阳之光,使太阳无法照到地面上。此节,炎上格除外。

总结:丙火命人是火命人,所以肯定也有一些火的特性,当你惹到丙火命人之后他的脾气是非常的暴躁的,但这样的人往往人生都是很有成就

#正一上清道教[超话]#

血光之灾直断法:

1.自刑带杀,年月刑穿定见伤。
2.胎、身、命、遇刑冲穿绝,身体有伤。
3.日元过盛又行旺乡,应灾。
4.五行失衡,必见凶灾。
5.日元过弱又行弱地,伤残之应。
6.命见卯酉冲多有凶灾。
7.白虎旺之流年,见灾。
8.柱中印枭多而旺,又行枭运,伤身之应。
9.柱中财旺身弱又行财乡,血光之应。
10.金日旺盛行旺多,血光之灾。
11.庚辛叠见,断指伤残。
12.印弱财兴,地支刑穿冲绝,财乡应凶。
13.日禄归时,刑穿冲绝,财乡应凶。
14.官杀旺行伤运应凶。
15.财弱着刃夺气,劫刃运应凶。
16.伤旺财旺而身弱,官杀混杂入官杀运,应凶。
17.拱禄填实,官司杀冲刃,杀运应凶。
18.官杀旺身弱、官杀混杂入官年杀运应凶。
19.身弱官杀运激官东,伤灾。
20.身弱杀旺入财杀乡,必伤。
21.食伤透干旺主,伤灾。
22.水火相激,主回禄之灾。
23·金木相战必,必见血光。
24.火炎土燥车祸或手术。
25.身弱七杀旺无印,因打斗伤残。
26.身弱坐杀有伤残。
27.相穿之字旺主伤.
28.相绝之字旺主伤。
29.日坐辰丑或空亡,高处掉下。
30.杀官弱,不离伤,刑冲穿绝,伤运应凶。


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